The Poetics of Multiplicity and Polarization in the Novel A Song Coming from the Clouds by Abdulaziz Al-Nusafi

Authors

  • Aisha Dalsh Hamed Al-Onizy

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v6i3.2086

Keywords:

Poetics, Multiplicity, Polarization, Textual Interaction, Center and Periphery

Abstract

This research aims to delve into the poetic qualities of a specific type of textual interaction between past and contemporary works, marked by a rich multiplicity in all its forms and the polarization of elements with aesthetic and narrative significance. These components shape the flow of events and ensure a seamless transition through social themes such as simplicity and coexistence, with the village serving as a symbolic focal point—a concept that the novelist has enriched with various temporal, spatial, cosmic, and ethical meanings—while deliberately steering clear of marginalization and exclusion in crafting his fictional world. The novelist constructs models and patterns of relationships that embody his beliefs, keeping the narrative framework grounded in the realm of possible worlds. The focus on two central characters reflects the cultural, economic, and civilizational shifts within his society. The research is structured into an introduction, followed by a preface that introduces the novelist, the novel, and the key concepts of the study (poetics, polarization, multiplicity). It then moves into two main sections: the first explores the textual occurrences of multiplicity and polarization, and the second investigates the polarized elements. Using a constructive methodology, the study concludes with several key findings, most notably that multiplicity and polarization fulfill poetic and aesthetic roles with significant social and humanistic implications, particularly in elevating the importance of culture and intellectuals, and challenging the traditional notions of center and periphery during the novel's time.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ألفيا، عبد المنعم. (2022). التناص في البلاغة العربية والنقد الحداثي، مجلة الرافد، Article-Preview (arrafid.ae)

أوداد، محمد. (2020). الشعري في الروائي مستويات التجلي وطرائق التحليل، مجلة علامات، (12)، 1-3.

البقاعي، محمد خير. (1998)، آفاق التناصية: المفهوم والمنظور، الهيئة المصرية العامة للكتاب.

بلعابد، عبد الحق. (2008). عتبات: ج. جينات من النص إلى المناص (ط.1). الدار العربية للعلوم ناشرون، ومنشورات الاختلاف.

بنخود، نور الدين أحمد. (1436). دليل الدراسات البينية العربية في اللغة والأدب والإنسانيات (ط.1). مركز دراسات اللغة العربية وآدابها جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

بيومي، أحمد. (1992). القاموس الموسيقي (ط.1). المركز الثقافي القومي.

تزفيتان، تودوروف. (1987). الشعرية (شكري مبخوت، وورجاء سلامة، ترجمة ط.1)، دار توبقال.

الجزار، محمد فكري. (1995). لسانيات الاختلاف، الهيئة العامة لقصور الثقافة.

حمودة، عبد العزيز. (2001). الخروج من التيه: دراسة في سلطة النص (ط.3). عالم المعرفة.

الحياري، إيمان. (2016). تعريف الاستقطاب، https://baytdz.com.

الرشيد، عبدالله. (2008). مدخل إلى دراسة العنوان في الشعر السعودي (ط.1). منشورات نادي القصيم.

زرافة، ميشال. (1986). الأسطورة والرواية (صبحي حديدي، ترجمة)، منشورات عيون المقالات.

سافيدان، باتريك. (2011). الدولة والتعدد الثقافي (المصطفى حسوني، ترجمة ط.1)، دار توبقال.

سليمان، نبيل. (1994). فتنة السرد والنقد (ط.1). دار الحوار للنشر والتوزيع.

الطيب، بو شيبة ومنصور، بويش. (2019). مستويات توظيف الأسطورة في رواية (البئر) لإبراهيم الكوني، مجلة (لغة -كلام)، 2(2)، 7- 19.

عبد الخالق، نادر أحمد. (2011). إيقاع الصورة السردية، العلم والإيمان للنشر والتوزيع.

عبد الوهاب، مأمون، وتحريشي، عبد الحفيظ. (2020). التعدد اللغوي وحوارية الخطاب في الرواية من خلال تقنيات (التهجين، الأسلبة، التنضيد، والمحاكاة الساخرة) رباعية الدم والنار لعبد الملك مرتاض، المجلة الأكاديمية للأبحاث والنشر العلمي، 15، 531- 558.

عتيق، عمر عبد الهادي. (2013). دراسة سيميائية في ديوان (تلاوة الطائر الراحل) لسامي المهنا، المجمع، (7)، 167- 194.

عجيل، سحر عادل. (2018). الغيوم في القرآن الكريم: دراسة في الفكر الجغرافي العربي الإسلامي، مجلة آداب الفراهيدي، 10(35)، 210- 228.

عمر، أحمد مختار. (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة (ط.1). عالم الكتب.

العمر، عرين. (2023). أنواع الاستقطاب وشرحها https://feeziaa.com/e

عمر، مروى، ووقاد، مسعود. (2021). دلالة توظيف الرمز في الرواية الجزائرية: أصابع لوتيتا لواسيني الأعرج أنموذجا، مجلة العلوم العربية وآدابها، 13(15)، 2633-2652.

الفيروزآبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب. (2003). القاموس المحيط (محمد عبد الرحمن المرعشلي، تحقيق ط.2)، دار إحياء التراث العربي.

قنبر، مصطفى أحمد. (2020). الإهداء دراسة في خطاب العتبات (ط.1). المركز الديمقراطي العربي.

لعسيجة، طاهر ومكاكي، محمد. (2021). أثر الدراسات البينية في النقد الثقافي: النسق الثقافي أنموذجا، مجلة (لغة – كلام)، 7(3)، 24-37.

مرتاض، عبدالملك. (1998). في نظرية الرواية: بحث في تقنيات السرد، عالم المعرفة.

مفتاح، محمد. (1987). دينامية النص (ط.1). المركز الثقافي العربي.

مناور، دراجي وبارش، زهرة. (2023). شعرية التفاعل النصي بين الشعر والرواية الجزائرية المعاصرة: رواية الخلاص لعبد الملك مرتاض أنموذجا، مجلة طبنة للدراسات العلمية والأكاديمية، 6(2)،395-411.

ناظم، حسن. (1994). مفاهيم الشعرية، المركز الثقافي العربي.

النصافي، عبد العزيز. (2023). أغنية قادمة من الغيم، دار وشم للنشر والتوزيع.

الهزاع، حمد محمد. (2022). إشارات خطاب الأقلية في عتبات رواية "سمراويت لحجي جابر: قراءة سيميائية، مجلة كلية التربية، 3(28)، 103-128.

References

Alfyā, ʻAbd al-Munʻim. (2022). al-Tanāṣṣ fī al-balāghah al-ʻArabīyah wa-al-naqd al-ḥadāthī, Majallat al-Rāfid, Article-Preview (arrafid.ae).

Awdād, Muḥammad. (2020). al-shiʻrī fī al-riwāʼī mustawayāt al-tajallī wa-ṭarāʼiq al-Taḥlīl, Majallat ʻAlāmāt, (12), 1-3.

al-Biqāʻī, Muḥammad Khayr. (1998), Āfāq al-tanāṣṣīyah : al-mafhūm wa-al-manẓūr, al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb.

Bilʻābid, ʻAbd al-Ḥaqq. (2008). ʻAtabāt : J. Jīnāt min al-naṣṣ ilá almnāṣ (1st ed.). al-Dār al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm Nāshirūn, wa-manshūrāt al-Ikhtilāf.

Binkhūd, Nūr al-Dīn Aḥmad. (1436). Dalīl al-Dirāsāt al-baynīyah al-ʻArabīyah fī al-lughah wa-al-adab wa-al-Insānīyāt (1st ed.). Markaz Dirāsāt al-lughah al-ʻArabīyah wa-ādābihā Jāmiʻat al-Imām Muḥammad ibn Saʻūd al-Islāmīyah.

Bayyūmī, Aḥmad. (1992). al-Qāmūs al-mūsīqī (1st ed.). al-Markaz al-Thaqāfī al-Qawmī.

Tzfytān, twdwrwf. (1987). al-shiʻrīyah (Shukrī Mabkhūt, wwrjāʼ Salāmah, tarjamat 1st ed.), Dār Tūbqāl.

al-Jazzār, Muḥammad Fikrī. (1995). Lisānīyāt al-Ikhtilāf, al-Hayʼah al-ʻĀmmah li-Quṣūr al-Thaqāfah.

Ḥammūdah, ʻAbd al-ʻAzīz. (2001). al-Khurūj min al-tīh : dirāsah fī Sulṭat al-naṣṣ (3rd ed.). ʻĀlam al-Maʻrifah.

al-Ḥayyārī, Īmān. (2016). taʻrīf al-Istiqṭāb, https://baytdz.com.

al-Rashīd, Allāh. (2008). madkhal ilá dirāsah al-ʻUnwān fī al-shiʻr al-Saʻūdī (1st ed.). Manshūrāt Nādī al-Qaṣīm.

Zarāfah, Mīshāl. (1986). al-usṭūrah wa-al-riwāyah (Ṣubḥī Ḥadīdī, tarjamat), Manshūrāt ʻUyūn al-maqālāt.

Sāfydān, bātryk. (2011). al-dawlah wa-al-taʻaddud al-Thaqāfī (al-Muṣṭafá ḥswny, tarjamat 1st ed.), Dār Tūbqāl.

Sulaymān, Nabīl. (1994). Fitnat al-sard wa-al-naqd (1st ed.). Dār al-Ḥiwār lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-Ṭayyib, Bū Shaybah wa-Manṣūr, bwysh. (2019). mustawayāt Tawẓīf al-usṭūrah fī riwāyah (al-Biʼr) li-Ibrāhīm al-Kūnī, Majallat (Lughat-klām), 2 (2), 7-19.

ʻAbd al-Khāliq, Nādir Aḥmad. (2011). Īqāʻ al-Ṣūrah al-sardīyah, al-ʻIlm wa-al-Īmān lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

ʻAbd al-Wahhāb, Maʼmūn, wtḥryshy, ʻAbd al-Ḥafīẓ. (2020). al-taʻaddud al-lughawī wḥwāryh al-khiṭāb fī al-riwāyah min khilāl Tiqniyāt (althjyn, alʼslbh, al-tanḍīd, wa-al-muḥākāh al-sākhirah) Rubāʻīyat al-dam wa-al-nār li-ʻAbd al-Malik Murtāḍ, al-Majallah al-Akādīmīyah lil-Abḥāth wa-al-Nashr al-ʻIlmī, 15, 531-558.

ʻAtīq, ʻUmar ʻAbd al-Hādī. (2013). dirāsah sīmiyāʼīyah fī Dīwān (tilāwat al-Ṭāʼir al-rāḥil) lsāmy al-Muhannā, al-Majmaʻ, (7), 167-194.

ʻUjayl, Saḥar ʻĀdil. (2018). al-ghuyūm fī al-Qurʼān al-Karīm : dirāsah fī al-Fikr al-jughrāfī al-ʻArabī al-Islāmī, Majallat ādāb al-Farāhīdī, 10 (35), 210-228.

ʻUmar, Aḥmad Mukhtār. (2008). Muʻjam al-lughah al-ʻArabīyah al-muʻāṣirah (1st ed.). ʻĀlam al-Kutub.

al-ʻUmr, ʻryn. (2023). anwāʻ al-Istiqṭāb wa-sharaḥahā https://feeziaa.com/e

ʻUmar, Marwá, wwqād, Masʻūd. (2021). Dalālat Tawẓīf al-ramz fī al-riwāyah al-Jazāʼirīyah : aṣābiʻ lwtytā lwāsyny al-Aʻraj anmūdhajan, Majallat al-ʻUlūm al-ʻArabīyah wa-ādābihā, 13 (15), 2633-2652.

al-Fīrūzābādī, Majd al-Dīn Muḥammad ibn Yaʻqūb. (2003). al-Qāmūs al-muḥīṭ (Muḥammad ʻAbd al-Raḥmān al-Marʻashlī, taḥqīq 2nd ed.), Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

Qanbar, Muṣṭafá Aḥmad. (2020). alʼhdāʼ dirāsah fī Khaṭṭāb al-ʻatabāt (1st ed.). al-Markaz al-dīmuqrāṭī al-ʻArabī.

Lʻsyjh, Ṭāhir wmkāky, Muḥammad. (2021). Athar al-Dirāsāt al-baynīyah fī al-naqd al-Thaqāfī : al-nasaq al-Thaqāfī anmūdhajan, Majallat (Lughat – kalām), 7 (3), 24-37.

Murtāḍ, ʻbdālmlk. (1998). fī Naẓarīyat al-riwāyah : baḥth fī Tiqniyāt al-sard, ʻĀlam al-Maʻrifah.

Miftāḥ, Muḥammad. (1987). Dīnāmīyat al-naṣṣ (1st ed.). al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī.

Munāwir, Darrājī wbārsh, Zahrah. (2023). shiʻrīyah al-tafāʻul al-naṣṣī bayna al-shiʻr wa-al-riwāyah al-Jazāʼirīyah al-muʻāṣirah : riwāyah al-khalāṣ li-ʻAbd al-Malik Murtāḍ anmūdhajan, Majallat ṭbnh lil-Dirāsāt al-ʻIlmīyah wa-al-akādīmīyah, 6 (2), 395-411.

Nāẓim, Ḥasan. (1994). Mafāhīm al-shiʻrīyah, al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī.

al-Naṣāfī, ʻAbd al-ʻAzīz. (2023). Ughnīyat Qādimah min al-ghaym, Dār Washm lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-Hazzāʻ, Ḥamad Muḥammad. (2022). Ishārāt Khaṭṭāb al-aqallīyah fī ʻAtabāt riwāyah "smrāwyt Laḥjī Jābir: qirāʼah sīmiyāʼīyah, Majallat Kullīyat al-Tarbiyah, 3 (28), 103-128

Published

2024-08-26

How to Cite

Al-Onizy, A. D. H. (2024). The Poetics of Multiplicity and Polarization in the Novel A Song Coming from the Clouds by Abdulaziz Al-Nusafi. Arts for Linguistic & Literary Studies, 6(3), 231–258. https://doi.org/10.53286/arts.v6i3.2086

Issue

Section

article