The Problematic Nature of Essence, Existence, and Reality in the Aristotelian Founding Mind: A Critical Approach to the Structure of Aristotle's Discourse of Limit
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v1i14.871Keywords:
Essence, Existence, Truth, Limit, FoundationAbstract
This study seeks to pose questions of essence, existence and truth to the founding Aristotelian mind, with the aim of identifying the nature of the role that this mind played in establishing the concept of truth and the concept of reality, in addition to the concept of man and the mind aware of them. The issues of the study were addressed in an introduction, a preface, and a number of axes including a discussion on the concept of the Aristotelian limit and its most important formative elements, singular and compound, as well as the significance of each one separately. The study reached a number of results, the most prominent of which are: The founding political hegemony discourse has imposed its dominant presence on all discourses of reason and other knowledge, including the founding Greek philosophical mind discourse, where it contributed to formulating the structure of Aristotelian logic, including the concept of essence and the concept of existence and reality. The founding political hegemony discourse has crystallized these concepts in the way that we still know and acknowledge until this day.
Downloads
References
قائمة المصادر والمراجع:
أرسطوطاليس، البرهان، ضمن تلخيص منطق أرسطو، لابن رشد، تحقيق: جيرار جهامي، دار الفكر اللبناني، بيروت، 1992م.
أرسطوطاليس، كتاب النفس، نقله إلى العربية: أحمد فؤاد الأهواني، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1949م.
أفلاطون، المحاورات الكاملة - محاورة السفسطائي، نقلها إلى العربية: شوقي داود تمراز، الأهلية للنشر والتوزيع، بيروت، 1994م.
أمين، أحمد، وزكي نجيب محمود، قصّة الفلسفة اليونانية، مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة، 1935م.
ابن حزم، علي بن أحمد، التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية، دار الكتب العلمية، بيروت، د.ت.
الحميري، عبدالواسع، نظرية المعرفة بين القرآن والفلسفة، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، بيروت، 2013م.
ديوى، جون، المنطق نظرية البحث، ترجمة: زكي نجيب محمود، تقديم: عبدالرشيد صادق محمودي، المركز القومي للترجمة، القاهرة، 2010م.
ابن رشد، محمد بن أحمد، تلخيص كتاب النفس، أبو الوليد بن رشد، تحقيق وتعليق: الفرد. ل. عبري، مراجعة: محسن مهدي، تصدير: إبراهيم مدكور، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، 1994م
ابن رشد، محمد بن أحمد، فصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من اتصال، دار المشرق، بيروت، 1986م.
رورتي، ريتشارد، الفلسفة ومرآة الطبيعة، ترجمة: حيدر حاج إسماعيل، المنظمة العربية للترجمة، بيروت، 2009م.
ريكور، بول، الوجود والماهية والجوهر لدى أفلاطون وأرسطو، ترجمة: فتحي انقزو، حبيب الجربي، محمد بن ساسي، محمد محجوب، المركز الوطني للترجمة، وزارة الثقافة التونسية، تونس، 2012م.
ابن سينا، الحُسَيْنَ بن عَبد الله بن الحسَنَ، البرهان- ضمن كتاب الشفاء لابن سيناء، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، بيروت، 1988م.
ابن سينا، الحُسَيْنَ بن عَبد الله بن الحسَنَ، النجاة في المنطق والإلهيات، متاح على الرابط الآتي:
https://ia600504.us.archive.org/18/items/alnjaat/alnjaat.pdf
ابن سينا، الحُسَيْنَ بن عَبد الله بن الحسَنَ، التعليقات، تحقيق: عبدالرحمن بدوي، الدار الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، د.ت.
ابن سينا، الحُسَيْنَ بن عَبد الله بن الحسَنَ: رسالة في الحدود ضمن تسع رسائل في الحكمة، دار العرب، ط 2، القاهرة، د.ت.
ستيس، ولتر، تاريخ الفلسفة اليونانية، ترجمة: مجاهد عبدالمنعم مجاهد، دار الثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة، 1984م.
العميري، سلطان بن عبدالرحمن، الحد الأرسطي، أصوله ولوازمه وآثاره على العقيدة الإسلاميّة، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، 2008م.
الفارابي، محمد بن محمد، المنطق عند الفارابي، تحقيق: رفيق العجم، دار الشرق، بيروت، 1965م.
ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبدالسلام محـمد هارون، دار الفكر، بيروت، 1979م.
كرم، يوسف، العقل والوجود، مؤسسة هنداوي القاهرة، 2012م.
كرم، يوسف، تاريخ الفلسفة اليونانية، مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة، القاهرة، د. ت.
ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، دار صادر، بيروت، 1994م.
Arabic References:
Aristotle, Kitāb al-Nafs, Naqalahu ʼilā al-ʻArabīyah: ʼAḥmad Fuʼād al-Ahwānī, Dār ʼIḥyāʼ al-Kutub al-ʻArabīyah, al-Qāhirah, 1949.
Aristotle, al-Burhān, ḍimna Talkhīṣ Manṭiq ʼArisṭū, li-Ibn Rushd, ed. Jīrār Jihāmī, Dār al-Fikr al-Lubnānī, Bayrūt, 1992.
ʼAflāṭūn, al-Muḥāwarāt al-kāmilah - Muḥāwarat al-Safsṭāʼī, naqalahā ʼilā al-ʻArabīyah: Shawqī Dāʼūd Tamrāz, al-ʼAhlīyah lil-Nashr & al-Tawzīʻ, Bayrūt, 1994.
ʼAmīn, ʼAḥmad, & Zakī Najīb Maḥmūd, Qiṣṣat al-Falsafah al-Yūnānīyah, Maṭbaʻat Dār al-Kutub al-Miṣrīyah, al-Qāhirah. 1935.
Ibn Ḥazm, Alī Ibn ʼAḥmad, al-Taqrīb li-Ḥad al-Manṭiq & al-Madkhal ʼilaīhi bi-al-ʼAlfāẓ al-ʻĀmmīyah & al-ʼAmṯilah al-Fiqhīyah, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, Bayrūt, N. D.
al-Ḥimyarī, ʻbdālwāsʻ, Naẓarīyat al-Maʻrifah bayna al-Qurʼān & al-Falsafah, al-Muʼassasah al-Jāmiʻīyah lil-Dirāsāt & al-Nashr, Bayrūt. 2013.
Dywā, Jūn, al-Manṭiq Naẓarīyat al-Baḥṯ, tr. Zakī Najīb Maḥmūd, Taqdīm: ʻAbdalrashīd Ṣādiq Maḥmūdī, al-Markaz al-Qawmī lil-Tarjamah, al-Qāhirah, 2010.
Ibn Rushd, Muḥammad Ibn ʼAḥmad, Talkhīṣ Kitāb al-Nafs, Abū al-Walīd Ibn Rushd, ed. al-Fard. L. ʻAbrī, murājaʻat: Muḥsin Mahdī, taṣdīr: ʼIbrāhīm Madkūr, al-Majlis al-ʼAʻlā lil-Ṯaqāfah, al-Qāhirah, 1994
Ibn Rushd, Muḥammad Ibn ʼAḥmad, Faṣl al-Maqāl & Taqrīr mā bayna al-Sharīʻah & al-Ḥikmah min ʼIttiṣāl, Dār al-Mashriq, Bayrūt, 1986.
Rwrty, Rītshārd, al-Falsafah & mirʼāt al-Ṭabīʻah, tr. Ḥaydar Ḥājj ʼIsmāʻīl, al-Munaẓẓamah al-ʻArabīyah lil-Tarjamah, Bayrūt, 2009.
Rykwr, Būl, al-Wujūd & al-Māhīyah & al-Jawhar ladā ʼAflāṭūn & ʼArisṭū, tr. Fatḥī ʼAnqzw, Ḥabīb al-Jarbī, Muḥammad Ibn Sāsī, Muḥammad Maḥjūb, al-Markaz al-Waṭanī lil-Tarjamah, Wizārat al-Thaqāfah al-Tūnisīyah, Tūnis, 2012.
Ibn Sīnāʼ, al-Ḥusaīn Ibn ʻAbdallāh Ibn al-Ḥsana, al-Burhān -ḍimna Kitāb al-Shifāʼ li-Ibn Sīnā, al-Muʼassasah al-Jāmiʻīyah lil-Dirāsāt & al-Nashr, Bayrūt, 1988.
Ibn Sīnā, al-Ḥusaīn Ibn ʻAbdallāh Ibn al-Ḥsana, al-Najāh fī al-Manṭiq & al-ʼlāhīyāt, Link: https://ia600504.us.archive.org/18/items/alnjaat/alnjaat.pdf
Ibn Sīnā, al-Ḥusaīn Ibn ʻAbdallāh Ibn al-Ḥsana, al-Taʻlīqāt, ed: ʻAbdalraḥmān Badawī, al-Dār al-ʼIslāmīyah lil-Ṭibāʻah & al-Nashr & al-Tawzīʻ, Bayrūt, N. D.
Ibn Sīnā, al-Ḥusaīn Ibn ʻAbdallāh Ibn al-Ḥsana, Risālat fī al-Ḥudūd ḍimna tisʻ Rasāʼil fī al-Ḥikmah, Dār al-ʻArab, al-Qāhirah, N. D.
Stys, Wltr, Tārīkh al-Falsafah al-Yūnānīyah, t.r Mujāhid ʻbdālmnʻm Mujāhid, Dār al-Thaqāfah lil-Nashr & al-Tawzīʻ, al-Qāhirah, 1984.
Ibn Fāris, ʼAḥmad Ibn Fāris ibn Zakarīyā, Muʻjam Maqāyīs al-Luġah, ed. ʻAbdalssalām Muḥammad Hārūn, Dār al-Fikr, Bayrūt, 1979.
al-ʻUmayrī, Sulṭān Ibn ʻAbdalraḥmān, al-Ḥadd al-ʼArisṭī, ʼUṣūlahu & lawāzimah & ʼAṯāruh ʻalā al-ʻAqīdah al-ʼIslāmīyah, Master's Thesis, Jāmiʻat ʼUmm al-Qurā, 2008.
al-Fārābī, Muḥammad Ibn Muḥammad, al-Manṭiq ʻinda al-Fārābī, ed. Rafīq al-ʻAjam, Dār al-Sharq, Bayrūt, 1965.
Karam, Yūsuf, al-ʻAql & al-Wujūd, Muʼassasat Hindāwī al-Qāhirah, 2012.
Karam, Yūsuf, Tārīkh al-Falsafah al-Yūnānīyah, Muʼassasat Hindāwī lil-taʻlīm & al-Thaqāfah, al-Qāhirah, N. D.
Ibn Manẓūr, Muḥammad Ibn Mukarram, Lisān al-ʻArab, Dār Ṣādir, Bayrūt, 1994.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.
