أسلوب الاستفهام في رسالة التوابع والزوابع لابن شهيد الأندلسي: دراسة نحوية

المؤلفون

  • علي بن علوي بن عوض الشهري

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v6i3.2077

الكلمات المفتاحية:

أسلوب الاستفهام، حروف الاستفهام، القواعد النحوية، السياق

الملخص

يُعنى البحثُ بدراسة أسلوب الاستفهام في رسالة التوابع والزوابع لابن شهيد الأندلسي، دراسة نحوية، وتقوم الدراسة على تحديد أدوات الاستفهام المختلفة في رسالة التوابع والزوابع؛ للتعرف على كيفية توظيف ابن شهيد الأندلسي لهذه الأدوات، وتحديد المعاني التي يقصدها؛ ومعرفة السمات النحوية لهذه الأدوات. لقد تنقل ابن شهيد الأندلسي بين الأدوات لتوضيح استعمالاتها المتنوعة التي تظهر تميزه في كل أداة على حِدة، وقد اُستخدِم المنهج السياقي؛ للتمييز بين معاني أدوات الاستفهام الحقيقية والمجازية، وتقتضي طبيعة الدراسة أن تكون في مقدّمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة، أما التمهيد فيشتمل على التعريف بابن شهيد الأندلسي، وأسلوب الاستفهام وأدواته. وجاء المبحث الأول في حروف الاستفهام. وجاء المبحث الثاني في أسماء الاستفهام. وقد توصلت الدراسة إلى أن لمعظم أدوات الاستفهام حضورًا في رسالة التوابع والزوابع، إذ استعملت تسع أدوات من بين إحدى عشرة أداة، وهي: (الهمزة، وهل، وما، ومَنْ، وأي، وكيف، وأين، وأنَّى، ومتى)، وكان لـ (مَنْ) النصيب الأوفى ثم (الهمزة)، وقد طبق فيها القواعد النحوية المتعارف عليها، وأحسن استعمالها استعمالًا أسلوبيًا، فخرج بها من الخبر إلى الإنشاء.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

ابن بسام، علي الشنتريني. (1997). الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة (إحسان عباس، تحقيق)، دار الثقافة.

الحطيئة، جرول العبسي. (1993). ديوان الحطيئة برواية وشرح ابن السكيت (ط.1)، دار الكتب العلمية.

الرفاعي، أحمد مطلوب. (1980). أساليب بلاغية، الفصاحة- البلاغة- المعاني (ط.1)، وكالة المطبوعات.

ابن شهيد الأندلسي، أحمد بن عبد الملك. (1996). رسالة التوابع والزوابع (بطرس البستاني، تحقيق ط.2)، دار صادر للطباعة والنشر.

ابن شهيد الأندلسي، أحمد بن عبد الملك. (2013). ديوانه (يعقوب زكي، تحقيق)، دار الكتاب العربي للطباعة والنشر.

عباس، إحسان. (1969). تاريخ الأدب الأندلسي: عصر سيادة قرطبة (ط.2). دار الثقافة.

عبد الغفار، محمد حسن. (1432). شرح المقدمة الآجرومية في النحو.

عوني، حامد. (1431). المنهاج الواضح للبلاغة. المكتبة الأزهرية للتراث.

المقري، شهاب الدين أحمد. (1997). نفح الطيب من غصن الأندلسي الرطيب (إحسان عباس، تحقيق ط.1)، دار صادر.

ابن منظور، محمد بن مكرم. (1414). لسان العرب (ط.3)، دار صادر.

الهاشمي، أحمد بن إبراهيم بن مصطفى. (1431). جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، المكتبة العصرية.

الواحدي، علي بن أحمد. (1431). شرح ديوان المتنبي، د.ن.

Arabic References

Ibn Bassām, ʻAlī al-Shantarīnī. (1997). al-Dhakhīrah fī Maḥāsin ahl al-Jazīrah (Iḥsān ʻAbbās, taḥqīq), Dār al-Thaqāfah.

al-Ḥuṭayʼah, Jarwal al-ʻAbsī. (1993). Dīwān al-Ḥuṭayʼah bi-riwāyat wa-sharḥ Ibn al-Sikkīt (1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Rifāʻī, Aḥmad Maṭlūb. (1980). Asālīb balāghīyah, alfṣāḥt-alblāght-al-maʻānī (1st ed.), Wakālat al-Maṭbūʻāt.

Ibn Shahīd al-Andalusī, Aḥmad ibn ʻAbd al-Malik. (1996). Risālat al-tawābiʻ wa-al-zawābiʻ (Buṭrus al-Bustānī, taḥqīq 2nd ed.), Dār Ṣādir lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.

Ibn Shahīd al-Andalusī, Aḥmad ibn ʻAbd al-Malik. (2013). dīwānih (Yaʻqūb Zakī, taḥqīq), Dār al-Kitāb al-ʻArabī lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.

ʻAbbās, Iḥsān. (1969). Tārīkh al-adab al-Andalusī : ʻaṣr siyādat Qurṭubah (2nd ed.). Dār al-Thaqāfah.

ʻAbd al-Ghaffār, Muḥammad Ḥasan. (1432). sharḥ al-muqaddimah al-Ājurrūmīyah fī al-naḥw.

ʻAwnī, Ḥāmid. (1431). al-Minhāj al-Wāḍiḥ lil-balāghah. al-Maktabah al-Azharīyah lil-Turāth.

al-Muqrī, Shihāb al-Dīn Aḥmad. (1997). Nafḥ al-Ṭayyib min Ghuṣn al-Andalusī al-raṭīb (Iḥsān ʻAbbās, taḥqīq Ṭ. 1), Dār Ṣādir.

Ibn manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram. (1414). Lisān al-ʻArab (3rd ed.), Dār Ṣādir.

al-Hāshimī, Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Muṣṭafá. (1431). Jawāhir al-balāghah fī al-maʻānī wa-al-bayān wa-al-badīʻ, al-Maktabah al-ʻAṣrīyah.

al-Wāḥidī, ʻAlī ibn Aḥmad. (1431). sharḥ Dīwān al-Mutanabbī, D. N.

التنزيلات

منشور

2024-08-26

كيفية الاقتباس

الشهري ع. ب. ع. ب. ع. (2024). أسلوب الاستفهام في رسالة التوابع والزوابع لابن شهيد الأندلسي: دراسة نحوية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 6(3), 386–402. https://doi.org/10.53286/arts.v6i3.2077

إصدار

القسم

ِArticle