Manifestations of Suspense in Mohammad Al-Gharbi Imran’s Novel Confabulation with the Dead
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v5i4.1670Keywords:
Yemeni Novel, Text Structure, Textual Thresholds, Suspense Patterns, Narrative StructureAbstract
This research seeks to monitor the manifestations of suspense in Imran’s novel Confabulation with the Dead, in order to examine its nature and connotations in the text and to define its patterns, in addition to examining its aesthetics. The study consists of three sections: the first: is manifestations of suspense in textual thresholds, the second: is patterns of suspense, and the third: is the aesthetics of suspense. The research took the structural and semiotic approaches as a way to address the studied phenomenon, and it reached a number of results, the most important of which is that the connotations of suspense have been revealed at various levels, between the direct and indirect methods. The element of suspense was not without its reliance on art, as the image of nature contained in the context of descriptive suspense represented a movement that pushed the recipient to contemplate it, which achieved - at the level of narrative structure - more than one function. Suspense also took two paths in the text. The first was close to the recipient’s memory when it was drawn by the scenes of the novel to trace the antecedents and consequences of its events, and the second was internal when it was close to the characters of the text, which was indicated by the emotions of the characters within the text.
Downloads
References
إبراهيم، نبيلة. (1997). قضايا المصطلح الأدبي، مجلة فصول، 7(3-4): 1 - 140.
أشبهون، عبد المالك. (2009). عتبات الكتابة في الرواية العربية، دار الحوار للنشر والتوزيع.
الأصفر، عبد الرزاق. (1999). المذاهب الأدبية لدى الغرب مع ترجمات ونصوص لأبرز أعلامها، منشورات اتحاد الكتاب العرب.
برهومة، عيسى عودة، وعبد الفتاح، بلال كمال. (2016). سيميائية الإهداء: دراسة في نماذج الرواية العربية، حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات، 4(32): 685-744.
بلال، عبد الرزاق. (د.ت). مدخل إلى عتبات النص: دراسة في مقدمات النقد القديم، أفريقيا الشرق.
التونجي، محمد. (1993). المعجم المفصل في الأدب، (ط2)، دار الكتب العلمية.
الجرجاني، عبد القاهر. (د.ت). دلائل الإعجاز، (محمد رشيد رضا، تحقيق)، دار الكتب العلمية.
حسين، خالد. (2008). شؤن العلامات: من التشفير إلى التأويل، دار التكوين.
حمادة، إبراهيم. (د.ت). معجم المصطلحات الدرامية والمسرحية، دار المعارف.
الحمود، علي بن محمد. (2010). من أساليب التشويق في قصص القرآن الكريم: دراسة تحليليلة، مجلة اللغة العربية، (14): 130-169.
رشام، فيروز. (2016). ما تقوله العتبات النصية، مجلة معارف، (21): 267-280.
شلش، عبدالرحمن. (1983). مدخل إلى فن المسرحية، مطابع مرامر.
شنقار، أسماء إبراهيم. (2002). عتبة العنوان في روايات العتوم:
https://sardiat.journals.ekb.eg/article_88055_b9c5fad830dfb70027ba4ffe9d2eecdf.pdf
صليحة، نهاد. (د.ت). المسرح بين الفن والفكر، درا الشئون الثقافية العامة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
عبد القادر الغزالي. (2004). الصورة الشعرية وأسئلة الذات: قراءة في شعر حسن نجمي، دار الثقافة.
عبيد، محمد صابر، والبياتي، سوسن. (2008). جماليات التشكيل الروائي، دار الحوار للنشر والتوزيع.
عقاق، قادة. (2001). دلالة المدينة في الخطاب الشعري المعاصر، دراسة في إشكالية التلقي الجمالي للمكان، منشورات اتحاد الكتاب العرب.
العلاق، علي جعفر. (2002). الدلالة المرئية: قراءة في شعرية القصيدة الحديثة، دار الشروق.
علي، فاضل عبد الواحد. (1986). عشتار ومأساة تموز، دار الشؤون الثقافية العامة للنشر.
عمران، محمد الغربي. (2016). مسامرة الموتى، دار الهلال.
الغزالي، أيمن. (2001). لذة القراءة في أدب الرواية، نينوى للدراسات والنشر.
ابن فارس، أحمد. (د.ت). مقاييس اللغة، (محمد عبد السلام هارون، تحقيق)، دار الجيل.
القرش، سعد. (2023). الروائي اليمني محمد الغربي عمران يكتب مسامرة الموتى، صحيفة العرب https://www.yemenmonitor.com/Details/ArtMID/908/ArticleID/11836
قندسي، خيرة. (2014). التفاعل بين النص والقارئ: قراءة في جمالية نظرية التلقي لدى "ياوس" و"إيزر"، مجلة النص، (1): 43-55.
اللعبون، عبد العزيز. (2023). مقدمات في تذوق النص الأدبي http://saaid.org/bahoth/203.htm
مسلم، صبري. (2007). أنساق الحوار في الخطاب الأدبي، دار جامعة ذمار للنشر.
ابن المقفع، عبد الله. (1964). كليلة ودمنة، (الشيخ إلياس خليل، تحقيق)، دار الأندلس.
نجم، مفيد. (2007). شعرية العنونة في تجربة زكريا تامر القصصية، الراوي، (17): 93-111.
Arabic References
Ibrāhīm, Nabīlah. (1997). Qaḍāyā al-muṣṭalaḥ al-Adabī, Majallat fuṣūl, 7 (3-4): 1-140, (in Arabic(.
Ashbhwn, ʻAbd al-Mālik. (2009). ʻAtabāt al-kitābah fī al-Riwāyah al-ʻArabīyah, Dār al-Ḥiwār lil-Nashr & al-Tawzīʻ, (in Arabic(.
al-Aṣfar, ʻAbd al-Razzāq. (1999). al-madhāhib al-adabīyah ladá al-Gharb maʻa Tarjamāt & nuṣūṣ li-abraz aʻlāmuhā, Manshūrāt Ittiḥād al-Kitāb al-ʻArab, (in Arabic(.
Barhūmah, ʻĪsá ʻAwdah, & ʻAbd al-Fattāḥ, Bilāl Kamāl. (2016). Sīmiyāʼīyah alʼhdāʼ: dirāsah fī namādhij al-riwāyah al-ʻArabīyah, Ḥawlīyat Kullīyat al-Dirāsāt al-Islāmīyah & al-ʻArabīyah lil-Banāt, 4 (32): 685-744, (in Arabic(.
Bilāl, ʻAbd al-Razzāq. (N. D). madkhal ilá ʻAtabāt al-naṣṣ: dirāsah fī muqaddimāt al-naqd al-qadīm, Afrīqiyā al-Sharq, (in Arabic(.
al-Jurjānī, ʻAbd al-Qāhir. (N. D). Dalāʼil al-iʻjāz, (Muḥammad Rashīd Riḍā, taḥqīq), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, (in Arabic(.
Ḥusayn, Khālid. (2008). Shuʼūn al-ʻalāmāt: min al-Tashfīr ilá al-taʼwīl, Dār al-Takwīn.
Ḥamādah, Ibrāhīm. (D. t). Muʻjam al-muṣṭalaḥāt al-Dirāmīyah & al-Masraḥīyah, Dār al-Maʻārif, (in Arabic(.
al-Ḥammūd, ʻAlī ibn Muḥammad. (2010). min Asālīb al-tashwīq fī qiṣaṣ al-Qurʼān al-Karīm: dirāsah taḥlīlīyah, Majallat al-lughah al-ʻArabīyah, (14): 130-169, (in Arabic(.
Rshām, Fayrūz. (2016). mā tqwlh al-ʻatabāt al-naṣṣīyah, Majallat Maʻārif, (21): 267-280, (in Arabic(.
Shalash, ʻAbd-al-Raḥmān. (1983). madkhal ilá Fann al-masraḥīyah, Maṭābiʻ Marāmir, (in Arabic(.
Shnqār, Asmāʼ Ibrāhīm. (2002). ʻatabat al-ʻUnwān fī Riwāyāt al-ʻAtūm, (in Arabic(:
Https://sardiat.journals.ekb.eg/article_88055_b9c5fad830dfb70027ba4ffe9d2eecdf.pdf
Ṣulayḥah, Nihād. (N. D). al-Masraḥ bayna al-fann & al-fikr, Dār al-Shuʼūn al-Thaqāfīyah al-ʻĀmmah, al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb, (in Arabic(.
ʻAbd al-Qādir al-Ghazālī. (2004). al-Ṣūrah al-shiʻrīyah & asʼilat al-dhāt: qirāʼah fī shiʻr Ḥasan Najmī, Dār al-Thaqāfah, (in Arabic(.
ʻUbayd, Muḥammad Ṣābir, wālbyāty, Sawsan. (2008). Jamālīyāt al-tashkīl al-riwāʼī, Dār al-Ḥiwār lil-Nashr & al-Tawzīʻ, (in Arabic(.
ʻAqāq, qādat. (2001). Dalālat al-Madīnah fī al-khiṭāb al-shiʻrī al-muʻāṣir, dirāsah fī Ishkālīyat al-talaqqī al-jamālī lil-makān, Manshūrāt Ittiḥād al-Kitāb al-ʻArab, (in Arabic(.
al-ʻAllāq, ʻAlī Jaʻfar. (2002). al-dalālah al-marʼīyah: qirāʼah fī shiʻrīyah al-qaṣīdah al-ḥadīthah, Dār al-Shurūq, (in Arabic(.
ʻAlī, Fāḍil ʻAbd al-Wāḥid. (1986). ʻAshtār & maʼsāt Tammūz, Dār al-Shuʼūn al-Thaqāfīyah al-ʻĀmmah lil-Nashr, (in Arabic(.
ʻUmrān, Muḥammad al-gharbī. (2016). Musāmarat al-Mawtá, Dār al-Hilāl, (in Arabic(.
al-Ghazālī, Ayman. (2001). Ladhdhat al-qirāʼah fī adab al-Riwāyah, Nīnawá lil-Dirāsāt & al-Nashr, (in Arabic(.
Ibn Fāris, Aḥmad. (N. D). Maqāyīs al-lughah, (Muḥammad ʻAbd al-Salām Hārūn, taḥqīq), Dār al-Jīl, (in Arabic(.
al-Qirsh, Saʻd. (2023). al-Riwāʼī al-Yamanī Muḥammad al-gharbī ʻUmrān yaktubu Musāmarat al-mawtá, Ṣaḥīfat al-ʻArab, (in Arabic(. https://www.yemenmonitor.com/Details/ArtMID/908/ArticleID/11836
Qndsy, Khayrah. (2014). al-tafāʻul bayna al-naṣṣ wālqārʼ: qirāʼah fī jamālīyah Naẓarīyat al-talaqqī ladá "yāws" wa "iyzr", Majallat al-Naṣṣ, (1): 43-55, (in Arabic(.
al-Laʻbūn, ʻAbd al-ʻAzīz. (2023). Muqaddimāt fī Tadhawwuq al-Naṣṣ al-Adabī, (in Arabic(. http://saaid.org/bahoth/203.
Muslim, Ṣabrī. (2007). Ansāq al-Ḥiwār fī al-khiṭāb al-Adabī, Dār Jāmiʻat Dhamār lil-Nashr, (in Arabic(.
Ibn al-Muqaffaʻ, ʻAbd Allāh. (1964). Kalīlah & Dimnah, (al-Shaykh Ilyās Khalīl, taḥqīq), Dār al-Andalus, (in Arabic(.
Najm, Mufīd. (2007). Shiʻrīyah alʻnwnh fī tajribat Zakarīyā Tāmir al-qiṣaṣīyah, al-Rāwī, (17): 93-111, (in Arabic(.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.