تجليّات التشويق في رواية (مسامرة الموتى) لمحمد الغربي عمران
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v5i4.1670الكلمات المفتاحية:
الرواية اليمنية، بنية النص، العتبات النصية، أنماط التشويق، البناء السرديالملخص
يَسعى هذا البحث إلى رصد تجليّات التشويق في رواية (مسامرة الموتى) للروائي اليمني محمد الغربي عمران لتفحُّص طبيعته ودلالاته في النص والتعريف بأنماطه، فضلا عن الوقوف عند جمالياته. ولدراسة تلك الظاهرة، اقتضى البحث أن يتكون من مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، الأول: تجليات التشويق في العتبات النصية، والثاني: أنماط التشويق، والثالث: جماليات التشويق، متخذا من المنهجين البنيوي والسيميائي طريقا لتناول الظاهرة المدروسة، وتوصل البحث إلى عدد من النتائج، أهمها: أن دلالات التشويق قد تجلت وفق مستويات متنوعة، بين الأسلوب المباشر والأسلوب غير المباشر. ولم يخل عنصر التشويق من الارتكاز على الفن، فصورة الطبيعة الواردة في سياق التشويق الوصفي مثلت حركية تدفع المتلقي إلى تأملها، وهو ما حقق -على مستوى البناء السردي- أكثر من وظيفة، الأولى بنيوية تمثلت بتنوع فقرات السرد من السرد التاريخي إلى السرد العاطفي، والثانية نفسية كونها تحد من مشاعر الخوف والقلق الذي يحاصر شخوص النص، وهو ما أكسب الرواية طابعا جماليا. كما أن التشويق اتخذ مسارين في النص، الأول كان لصيقا بذاكرة التلقي حين تجره مشاهد الرواية لتتبع السوابق واللواحق لأحداثها، والثاني داخلي حين يكون لصيقا بشخصيات النص وهو ما دلت عليه انفعالات الشخوص داخل النص.
التنزيلات
المراجع
إبراهيم، نبيلة. (1997). قضايا المصطلح الأدبي، مجلة فصول، 7(3-4): 1 - 140.
أشبهون، عبد المالك. (2009). عتبات الكتابة في الرواية العربية، دار الحوار للنشر والتوزيع.
الأصفر، عبد الرزاق. (1999). المذاهب الأدبية لدى الغرب مع ترجمات ونصوص لأبرز أعلامها، منشورات اتحاد الكتاب العرب.
برهومة، عيسى عودة، وعبد الفتاح، بلال كمال. (2016). سيميائية الإهداء: دراسة في نماذج الرواية العربية، حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات، 4(32): 685-744.
بلال، عبد الرزاق. (د.ت). مدخل إلى عتبات النص: دراسة في مقدمات النقد القديم، أفريقيا الشرق.
التونجي، محمد. (1993). المعجم المفصل في الأدب، (ط2)، دار الكتب العلمية.
الجرجاني، عبد القاهر. (د.ت). دلائل الإعجاز، (محمد رشيد رضا، تحقيق)، دار الكتب العلمية.
حسين، خالد. (2008). شؤن العلامات: من التشفير إلى التأويل، دار التكوين.
حمادة، إبراهيم. (د.ت). معجم المصطلحات الدرامية والمسرحية، دار المعارف.
الحمود، علي بن محمد. (2010). من أساليب التشويق في قصص القرآن الكريم: دراسة تحليليلة، مجلة اللغة العربية، (14): 130-169.
رشام، فيروز. (2016). ما تقوله العتبات النصية، مجلة معارف، (21): 267-280.
شلش، عبدالرحمن. (1983). مدخل إلى فن المسرحية، مطابع مرامر.
شنقار، أسماء إبراهيم. (2002). عتبة العنوان في روايات العتوم:
https://sardiat.journals.ekb.eg/article_88055_b9c5fad830dfb70027ba4ffe9d2eecdf.pdf
صليحة، نهاد. (د.ت). المسرح بين الفن والفكر، درا الشئون الثقافية العامة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
عبد القادر الغزالي. (2004). الصورة الشعرية وأسئلة الذات: قراءة في شعر حسن نجمي، دار الثقافة.
عبيد، محمد صابر، والبياتي، سوسن. (2008). جماليات التشكيل الروائي، دار الحوار للنشر والتوزيع.
عقاق، قادة. (2001). دلالة المدينة في الخطاب الشعري المعاصر، دراسة في إشكالية التلقي الجمالي للمكان، منشورات اتحاد الكتاب العرب.
العلاق، علي جعفر. (2002). الدلالة المرئية: قراءة في شعرية القصيدة الحديثة، دار الشروق.
علي، فاضل عبد الواحد. (1986). عشتار ومأساة تموز، دار الشؤون الثقافية العامة للنشر.
عمران، محمد الغربي. (2016). مسامرة الموتى، دار الهلال.
الغزالي، أيمن. (2001). لذة القراءة في أدب الرواية، نينوى للدراسات والنشر.
ابن فارس، أحمد. (د.ت). مقاييس اللغة، (محمد عبد السلام هارون، تحقيق)، دار الجيل.
القرش، سعد. (2023). الروائي اليمني محمد الغربي عمران يكتب مسامرة الموتى، صحيفة العرب https://www.yemenmonitor.com/Details/ArtMID/908/ArticleID/11836
قندسي، خيرة. (2014). التفاعل بين النص والقارئ: قراءة في جمالية نظرية التلقي لدى "ياوس" و"إيزر"، مجلة النص، (1): 43-55.
اللعبون، عبد العزيز. (2023). مقدمات في تذوق النص الأدبي http://saaid.org/bahoth/203.htm
مسلم، صبري. (2007). أنساق الحوار في الخطاب الأدبي، دار جامعة ذمار للنشر.
ابن المقفع، عبد الله. (1964). كليلة ودمنة، (الشيخ إلياس خليل، تحقيق)، دار الأندلس.
نجم، مفيد. (2007). شعرية العنونة في تجربة زكريا تامر القصصية، الراوي، (17): 93-111.
Arabic References
Ibrāhīm, Nabīlah. (1997). Qaḍāyā al-muṣṭalaḥ al-Adabī, Majallat fuṣūl, 7 (3-4): 1-140, (in Arabic(.
Ashbhwn, ʻAbd al-Mālik. (2009). ʻAtabāt al-kitābah fī al-Riwāyah al-ʻArabīyah, Dār al-Ḥiwār lil-Nashr & al-Tawzīʻ, (in Arabic(.
al-Aṣfar, ʻAbd al-Razzāq. (1999). al-madhāhib al-adabīyah ladá al-Gharb maʻa Tarjamāt & nuṣūṣ li-abraz aʻlāmuhā, Manshūrāt Ittiḥād al-Kitāb al-ʻArab, (in Arabic(.
Barhūmah, ʻĪsá ʻAwdah, & ʻAbd al-Fattāḥ, Bilāl Kamāl. (2016). Sīmiyāʼīyah alʼhdāʼ: dirāsah fī namādhij al-riwāyah al-ʻArabīyah, Ḥawlīyat Kullīyat al-Dirāsāt al-Islāmīyah & al-ʻArabīyah lil-Banāt, 4 (32): 685-744, (in Arabic(.
Bilāl, ʻAbd al-Razzāq. (N. D). madkhal ilá ʻAtabāt al-naṣṣ: dirāsah fī muqaddimāt al-naqd al-qadīm, Afrīqiyā al-Sharq, (in Arabic(.
al-Jurjānī, ʻAbd al-Qāhir. (N. D). Dalāʼil al-iʻjāz, (Muḥammad Rashīd Riḍā, taḥqīq), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, (in Arabic(.
Ḥusayn, Khālid. (2008). Shuʼūn al-ʻalāmāt: min al-Tashfīr ilá al-taʼwīl, Dār al-Takwīn.
Ḥamādah, Ibrāhīm. (D. t). Muʻjam al-muṣṭalaḥāt al-Dirāmīyah & al-Masraḥīyah, Dār al-Maʻārif, (in Arabic(.
al-Ḥammūd, ʻAlī ibn Muḥammad. (2010). min Asālīb al-tashwīq fī qiṣaṣ al-Qurʼān al-Karīm: dirāsah taḥlīlīyah, Majallat al-lughah al-ʻArabīyah, (14): 130-169, (in Arabic(.
Rshām, Fayrūz. (2016). mā tqwlh al-ʻatabāt al-naṣṣīyah, Majallat Maʻārif, (21): 267-280, (in Arabic(.
Shalash, ʻAbd-al-Raḥmān. (1983). madkhal ilá Fann al-masraḥīyah, Maṭābiʻ Marāmir, (in Arabic(.
Shnqār, Asmāʼ Ibrāhīm. (2002). ʻatabat al-ʻUnwān fī Riwāyāt al-ʻAtūm, (in Arabic(:
Https://sardiat.journals.ekb.eg/article_88055_b9c5fad830dfb70027ba4ffe9d2eecdf.pdf
Ṣulayḥah, Nihād. (N. D). al-Masraḥ bayna al-fann & al-fikr, Dār al-Shuʼūn al-Thaqāfīyah al-ʻĀmmah, al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb, (in Arabic(.
ʻAbd al-Qādir al-Ghazālī. (2004). al-Ṣūrah al-shiʻrīyah & asʼilat al-dhāt: qirāʼah fī shiʻr Ḥasan Najmī, Dār al-Thaqāfah, (in Arabic(.
ʻUbayd, Muḥammad Ṣābir, wālbyāty, Sawsan. (2008). Jamālīyāt al-tashkīl al-riwāʼī, Dār al-Ḥiwār lil-Nashr & al-Tawzīʻ, (in Arabic(.
ʻAqāq, qādat. (2001). Dalālat al-Madīnah fī al-khiṭāb al-shiʻrī al-muʻāṣir, dirāsah fī Ishkālīyat al-talaqqī al-jamālī lil-makān, Manshūrāt Ittiḥād al-Kitāb al-ʻArab, (in Arabic(.
al-ʻAllāq, ʻAlī Jaʻfar. (2002). al-dalālah al-marʼīyah: qirāʼah fī shiʻrīyah al-qaṣīdah al-ḥadīthah, Dār al-Shurūq, (in Arabic(.
ʻAlī, Fāḍil ʻAbd al-Wāḥid. (1986). ʻAshtār & maʼsāt Tammūz, Dār al-Shuʼūn al-Thaqāfīyah al-ʻĀmmah lil-Nashr, (in Arabic(.
ʻUmrān, Muḥammad al-gharbī. (2016). Musāmarat al-Mawtá, Dār al-Hilāl, (in Arabic(.
al-Ghazālī, Ayman. (2001). Ladhdhat al-qirāʼah fī adab al-Riwāyah, Nīnawá lil-Dirāsāt & al-Nashr, (in Arabic(.
Ibn Fāris, Aḥmad. (N. D). Maqāyīs al-lughah, (Muḥammad ʻAbd al-Salām Hārūn, taḥqīq), Dār al-Jīl, (in Arabic(.
al-Qirsh, Saʻd. (2023). al-Riwāʼī al-Yamanī Muḥammad al-gharbī ʻUmrān yaktubu Musāmarat al-mawtá, Ṣaḥīfat al-ʻArab, (in Arabic(. https://www.yemenmonitor.com/Details/ArtMID/908/ArticleID/11836
Qndsy, Khayrah. (2014). al-tafāʻul bayna al-naṣṣ wālqārʼ: qirāʼah fī jamālīyah Naẓarīyat al-talaqqī ladá "yāws" wa "iyzr", Majallat al-Naṣṣ, (1): 43-55, (in Arabic(.
al-Laʻbūn, ʻAbd al-ʻAzīz. (2023). Muqaddimāt fī Tadhawwuq al-Naṣṣ al-Adabī, (in Arabic(. http://saaid.org/bahoth/203.
Muslim, Ṣabrī. (2007). Ansāq al-Ḥiwār fī al-khiṭāb al-Adabī, Dār Jāmiʻat Dhamār lil-Nashr, (in Arabic(.
Ibn al-Muqaffaʻ, ʻAbd Allāh. (1964). Kalīlah & Dimnah, (al-Shaykh Ilyās Khalīl, taḥqīq), Dār al-Andalus, (in Arabic(.
Najm, Mufīd. (2007). Shiʻrīyah alʻnwnh fī tajribat Zakarīyā Tāmir al-qiṣaṣīyah, al-Rāwī, (17): 93-111, (in Arabic(.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. ويتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. وإعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الإشارة إلى المصدر الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
