The Textual Coherence and Its Aesthetic in Surah Al-Buruj
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2176Keywords:
Discourse Intentionality, Metaphorical Imagery, Sound Rhythm, Quranic Discourse, Quranic ContextAbstract
This research investigates the textual coherence and aesthetic elements in Surah Al-Buruj, focusing on the intentional meaning conveyed throughout its discourse. The study highlights the richness of the surah's Quranic context, which integrates artistic styles through verbal structures, artistic imagery, rhetorical devices, and sound rhythm. The research consists of an introduction, a preface, and three sections. The preface defines the science of coherence (ilm al-munasabah) and its significance. Section one explores the intentionality of discourse in Surah Al-Buruj. Section two examines the aesthetic and semantic value of artistic imagery in the surah’s context. Section three analyzes the aesthetics and function of sound rhythm. The study concludes that rhetorical and stylistic devices in the surah enhance its aesthetic impact, reinforcing the intended meaning. Additionally, the rhythmic pattern—marked by voiced consonants at verse endings, wordplay, and structural symmetry—forms a coherent artistic design that aligns with the discourse’s purpose throughout the surah.
Downloads
References
القرآن الكريم.
أحمد، صلاح الدين محمد. (1408). التصوير المجازي والكنائي: تحرير وتحليل (ط1). مكتبة سعيد رأفت.
البغا، مصطفى ديب، ومستو، محيى الدين ديب. (1418). الواضح في علوم القرآن (ط2). دار الكلم الطيب.
البقاعي، إبراهيم بن عمر بن حسن. (1404). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، دار الكتاب الإسلامي.
البقاعي، إبراهيم بن عمر بن حسن. (1408) مَصَاعِدُ النَّظَرِ للإشْرَافِ عَلَى مَقَاصِدِ السِّوَرِ (ط.1). مكتبة المعارف.
بولخطوط، محمّد. (2022)، أضرب الفواصل في القرآن الكريم مجلة إشكالات في اللغة والأدب، 11(2). 32-51.
جبل، محمد حسن حسن. (2010). المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم -مؤصَّل ببيان العلاقات بين ألفاظ القرآن الكريم بأصواتها وبين معانيها (ط1). مكتبة الآداب.
الجرجاني، عبد القاهر. (1431). دلائل الإعجاز في علم المعاني (محمود محمد شاكر تحقيق؛ ط.3). دار المدني.
الجرجاني، عبد القاهر. (د.ت)، أسرار البلاغة. تحقيق: شاكر، محمود محمد. دار المدني.
حسان، تمام. (1994). اللغة العربية معناها ومبناها. دار الثقافة.
أبو حيان، محمد بن يوسف. (1420). البحر المحيط في التفسير (صدقي محمد جميل، تحقيق)، دار الفكر.
دراز، محمد عبد الله. (1405). النبأ العظيم. دار الثقافة.
الرافعى، مصطفى صادق. (1424). إعجاز القرآن والبلاغة النبوية (درويش الجويدى، تحقيق)، المكتبة العصرية.
الرماني، علي بن عيسى بن علي. (1976). النكت في إعجاز القرآن (محمد خلف الله، ومحمد زغلول سلام، تحقيقط3)، دار المعارف.
الزجاجي، عبد الرحمن بن إسحاق. (1406). حروف المعاني (توفيق الحمد علي، تحقيق ط2)، مؤسسة الرسالة.
الزركشي، محمد بن عبدالله. (1427). البرهان في علوم القرآن (أبو الفضل الدمياطي، تحقيق ط.1)، دار الحديث.
الزمخشري، محمود بن عمر. (1407). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (ط.3). دار الريان للتراث، ودار الكتاب العربي.
السعدي، عبد الرحمن بن ناصر. (1422). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (عبد الرحمن بن مُعلَّا اللويحق، تحقيقط.2). مؤسسة الرسالة.
السكاكي، يوسف بن أبي بكر. (1407). مفتاح العلوم (ط.2). دار الكتب العلمية.
سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر. (1408). الكتاب (عبد السلام محمد هارون، تحقيق؛ ط3). مكتبة الخانجي.
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن. (1408). معترك الأقران في إعجاز القرآن (أحمد شمس الدين، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلميَّة.
السيوطي، جلال الدين. (1429). الإتقان في علوم القرآن (شعيب الأرنؤوط، تحقيق؛ ط.1). مؤسسة الرسالة.
الشرقاوي، رشا محمد منصور. (2022). تفسير سورة البروج: دراسة تحليلية، المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة، 34 (3). 901 – 978.
صافي، محمود. (1416). الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه-مع فوائد نحوية (ط.3). دار الرشيد، ومؤسسة الإيمان.
الصعيدي، عبد المتعال. (1426). بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة (ط.17). مكتبة الآداب.
الطبري، أبو جعفر بن جرير. (1422). تفسير الطبري: جامع البيان عن تأويل آي القرآن (عبدالله بن عبد المحسن التركي، تحقيق؛ ط.1). هجر للطباعة والنشر والتوزيع.
ابن عاشور، محمد الطاهر. (1984). التحرير والتنوير: تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد (ط.1). الدار التونسية.
العبد، محمد. (1426). المفارقة القرآنية: دراسة في بنية الدِّلالة (ط.2). مكتبة الآداب.
عتيق، عبد العزيز. (د.ت). علم البديع. دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع.
ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء. (1399). معجم مقاييس اللغة (عبد السلام محمد هارون؛ تحقيق؛ ط1). دار الفكر.
القرطبي، محمد بن أحمد. (1427). الجامع لأحكام القرآن، والمبيِّن لما تضمَّنه من السنة وآي الفرقان (عبدالله بن عبد المحسن تحقيق؛ ط.1). مؤسسة الرسالة.
القزويني، مُحمَّد بن عبد الرحمن. (1414). الإيضاح في علوم البلاغة (ط.3). دار الجيل.
القيرواني، بن رشيق (1401). العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده (محمد محيى الدين عبد الحميد؛ ط.5). دار الجيل.
ابن قيم الجوزية، الإمام شمس الدين أبو عبد الله. (1327). كتاب الفوائد - المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان (ط.1). مطبعة السعادة.
مسلم، مصطفى. (1410). مباحث في التفسير الموضوعي (ط.1). دار القلم.
ابن المعتز، عبد الله بن محمد. (1410). البديع في البديع (ط.1). دار الجيل.
ابن معصوم، علي بن أحمد بن محمد. (1389). أنوار الربيع في أنواع البديع (شاكر هادي شكر، تحقيق؛ ط.1)، مطبعة النعمان.
ابن منظور، محمد بن مكرم. (1419). لسان العرب (ط.3). دار إحياء التراث العربي.
نصار، حسين. (1999). الفواصل (ط.1). مكتبة مصر.
Arabic References
al-Qurʼān al-Karīm.
Aḥmad, Ṣalāḥ al-Dīn Muḥammad. (1408). al-Taṣwīr al-majāzī wālknāʼy : taḥrīr wa-taḥlīl (1st ed.). Maktabat Saʻīd Raʼfat.
al-Bughā, Muṣṭafá Dīb, wmstw, Muḥyī al-Dīn Dīb. (1418). al-Wāḍiḥ fī ʻulūm al-Qurʼān (2nd ed.). Dār al-Kalim al-Ṭayyib.
al-Biqāʻī, Ibrāhīm ibn ʻUmar ibn Ḥasan. (1404). naẓm al-Durar fī tanāsub al-āyāt wa-al-suwar, Dār al-Kitāb al-Islāmī.
al-Biqāʻī, Ibrāhīm ibn ʻUmar ibn Ḥasan. (1408) maṣāʻidu alnnaẓari llʼshrāfi ʻalá maqāṣidi alssiwari (1st ed.). Maktabat al-Maʻārif.
Bwlkhṭwṭ, Muḥammad. (2022), aḍrb al-fawāṣil fī al-Qurʼān al-Karīm, Majallat Ishkālāt fī al-lughah wa-al-adab, 11(2). 32-51.
Jabal, Muḥammad Ḥasan Ḥasan. (2010). al-Muʻjam al-ishtiqāqī al-muʼaṣṣal li-alfāẓ al-Qurʼān al-Karīm-mʼṣṣal bi-bayān al-ʻAlāqāt Bayna alfāẓ al-Qurʼān al-Karīm bi-aṣwātihā wa-bayna maʻānīhā (1st ed.). Maktabat al-Ādāb.
al-Jurjānī, ʻAbd al-Qāhir. (1431). Dalāʼil al-iʻjāz fī ʻilm al-maʻānī (Maḥmūd Muḥammad Shākir taḥqīq; 3rd ed.). Dār al-madanī.
al-Jurjānī, ʻAbd al-Qāhir. (N. D), Asrār al-balāghah. taḥqīq : Shākir, Maḥmūd Muḥammad. Dār al-madanī.
Ḥassān, Tammām. (1994). al-lughah al-ʻArabīyah maʻnāhā wmbnāhā. Dār al-Thaqāfah.
Abū Ḥayyān, Muḥammad ibn Yūsuf. (1420). al-Baḥr al-muḥīṭ fī al-tafsīr (Ṣidqī Muḥammad Jamīl, taḥqīq), Dār al-Fikr.
Darāz, Muḥammad ʻAbd Allāh. (1405). al-Nabaʼ al-ʻAẓīm. Dār al-Thaqāfah.
al-Rāfiʻī, Muṣṭafá Ṣādiq. (1424). Iʻjāz al-Qurʼān wa-al-balāghah al-Nabawīyah (Darwīsh aljwydá, taḥqīq), al-Maktabah al-ʻAṣrīyah.
al-Rummānī, ʻAlī ibn ʻĪsá ibn ʻAlī. (1976). al-Nukat fī Iʻjāz al-Qurʼān (Muḥammad Khalaf Allāh, wa-Muḥammad Zaghlūl Sallām, tḥqyqṭ3), Dār al-Maʻārif.
al-Zajjājī, ʻAbd al-Raḥmān ibn Isḥāq. (1406). ḥurūf al-maʻānī (Tawfīq al-Ḥamad ʻAlī, taḥqīq 2nd ed.), Muʼassasat al-Risālah.
al-Zarkashī, Muḥammad ibn Allāh. (1427). al-burhān fī ʻulūm al-Qurʼān (Abū al-Faḍl al-Dimyāṭī, taḥqīq 1st ed.), Dār al-ḥadīth.
al-Zamakhsharī, Maḥmūd ibn ʻUmar. (1407). al-Kashshāf ʻan ḥaqāʼiq ghawāmiḍ al-tanzīl wa-ʻuyūn al-aqāwīl fī Wujūh al-taʼwīl (3rd ed.). Dār al-Rayyān lil-Turāth, wa-Dār al-Kitāb al-ʻArabī.
al-Saʻdī, ʻAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir. (1422). Taysīr al-Karīm al-Raḥmān fī tafsīr kalām al-Mannān (ʻAbd al-Raḥmān ibn muʻllā al-Luwayḥiq, tḥqyqṭ. 2nd ed.). Muʼassasat al-Risālah.
al-Sakkākī, Yūsuf ibn Abī Bakr. (1407). Miftāḥ al-ʻUlūm (2nd ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
Sībawayh, ʻAmr ibn ʻUthmān ibn Qanbar. (1408). al-Kitāb (ʻAbd al-Salām Muḥammad Hārūn, taḥqīq ; ṭ3). Maktabat al-Khānjī.
al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ʻAbd al-Raḥmān. (1408). muʻtarak alʼqrān fī Iʻjāz al-Qurʼān (Aḥmad Shams al-Dīn, taḥqīq ; 1st ed.). Dār al-Kutub alʻlmyyah.
al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn. (1429). al-Itqān fī ʻulūm al-Qurʼān (Shuʻayb al-Arnaʼūṭ, taḥqīq ; 1st ed.). Muʼassasat al-Risālah.
al-Sharqāwī, Rashā Muḥammad Manṣūr. (2022). tafsīr Sūrat al-Burūj : dirāsah taḥlīlīyah, al-Majallah al-ʻIlmīyah li-Kullīyat uṣūl al-Dīn wa-al-Daʻwah, 34 (3). 901 – 978.
Ṣāfī, Maḥmūd. (1416). al-jadwal fī iʻrāb al-Qurʼān wa-ṣarfihi wbyānh-mʻ fawāʼid naḥwīyah (3rd ed.). Dār al-Rashīd, wa-Muʼassasat al-īmān.
al-Ṣaʻīdī, ʻAbd al-Mutaʻāl. (1426). Bughyat al-Īḍāḥ li-talkhīṣ al-Miftāḥ fī ʻulūm al-balāghah (17th ed.). Maktabat al-Ādāb.
al-Ṭabarī, Abū Jaʻfar ibn Jarīr. (1422). tafsīr al-Ṭabarī : Jāmiʻ al-Bayān ʻan Taʼwīl āy al-Qurʼān (Allāh ibn ʻAbd al-Muḥsin al-Turkī, taḥqīq ; 1st ed.). Hajar lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
Ibn ʻĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir. (1984). al-Taḥrīr wa-al-tanwīr : taḥrīr al-maʻná al-sadīd wa-tanwīr al-ʻaql al-jadīd min tafsīr al-Kitāb al-Majīd (Ṭ. 1). al-Dār al-Tūnisīyah.
al-ʻAbd, Muḥammad. (1426). al-Mufāraqah al-Qurʼānīyah : dirāsah fī Binyat alddilālh (2nd ed.). Maktabat al-Ādāb.
ʻAtīq, ʻAbd al-ʻAzīz. (N. D). ʻilm al-Badīʻ. Dār al-Nahḍah al-ʻArabīyah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
Ibn Fāris, Aḥmad ibn Fāris ibn Zakarīyāʼ. (1399). Muʻjam Maqāyīs al-lughah (ʻAbd al-Salām Muḥammad Hārūn ; taḥqīq ; 1st ed.). Dār al-Fikr.
al-Qurṭubī, Muḥammad ibn Aḥmad. (1427). al-Jāmiʻ li-aḥkām al-Qurʼān, wālmbyyin li-mā tḍmmanh min al-Sunnah wʼāy al-Furqān (Allāh ibn ʻAbd al-Muḥsin taḥqīq; 1st ed.). Muʼassasat al-Risālah.
al-Qazwīnī, muḥmmad ibn ʻAbd al-Raḥmān. (1414). al-Īḍāḥ fī ʻulūm al-balāghah (3rd ed.). Dār al-Jīl.
al-Qayrawānī, ibn Rashīq (1401). al-ʻUmdah fī Maḥāsin al-shiʻr wa-ādābuh wa-naqdih (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʻAbd al-Ḥamīd ; 5th ed.). Dār al-Jīl.
Ibn Qayyim al-Jawzīyah, al-Imām Shams al-Dīn Abū ʻAbd Allāh. (1327). Kitāb al-Fawāʼid-al-mushawwiq ilá ʻulūm al-Qurʼān wa-ʻilm al-Bayān (1st ed.). Maṭbaʻat al-Saʻādah.
Muslim, Muṣṭafá. (1410). Mabāḥith fī al-tafsīr al-mawḍūʻī (1st ed.). Dār al-Qalam.
Ibn al-Muʻtazz, ʻAbd Allāh ibn Muḥammad. (1410). al-Badīʻ fī al-Badīʻ (1st ed.). Dār al-Jīl.
Ibn Maʻṣūm, ʻAlī ibn Aḥmad ibn Muḥammad. (1389). Anwār al-Rabīʻ fī anwāʻ al-Badīʻ (Shākir Hādī Shukr, taḥqīq ; 1st ed.), Maṭbaʻat al-Nuʻmān.
Ibn manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram. (1419). Lisān al-ʻArab (3rd ed.). Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.
Naṣṣār, Ḥusayn. (1999). al-fawāṣil (1st ed.). Maktabat Miṣr
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.
