The Root fakkara (To Think) and Its Forms and Meanings in the Holy Qur’an: An Epistemological Study
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2196Keywords:
The Root fakkara, Epistemology, Individual Thinking, Collective Thinking, Qur'anic TerminologyAbstract
This study seeks to examine the root fakkara (to think) in the Qur’an, analyzing the contexts in which it occurs and linking it to epistemological concepts. The research aims to elucidate how this root fosters intellectual and cognitive development, while also contributing to its pedagogical application, particularly for educators working with younger generations. It further explores the broader implications of the divine engagement with the concept of fakkara. The study is organized into an introduction, a preface, and three main sections. The first section investigates the third-person present tense form of fakkara in the Qur'an and its relationship to epistemology. The second section focuses on the second-person present tense form and its epistemological relevance, while the third section analyzes the past tense form of fakkara and its connection to epistemology. The research yields several key findings, chief among them being that the cognitive processes associated with fakkara in the Qur’anic context consistently occur after a series of preparatory stages designed to stimulate the intellect. Furthermore, individual contemplation is shown to provide clearer and more precise guidance than collective thinking. The Qur'an’s call to reflection is revealed to be a deliberate, purposeful, and all-encompassing invitation that touches upon all aspects of life. Notably, the verb tafakkur (contemplation) in the Qur'an predominantly appears in the present tense, such as in yatafakkaroon (they reflect) and tatafakkaroon (you reflect).
Downloads
References
القرآن الكريم.
الراغب الأصفهاني، الحسين بن محمد. (1961). المفردات في غريب القرآن (محمد سيد كيلاني، تحقيق). مطبعة مصطفى البابي.
البقاعي، إبراهيم بن عمر بن حسن. (د.ت). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، دار الكتاب الإسلامي.
بكار، عبد الكريم. (1996). الفكر طبيعته وأهميته، مجلة البيان، (96)، 23-28.
التهانوي، محمد علي. (1996). كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، (علي دحروج، وآخرون، تحقيق؛ ط.1). مكتبة لبنان ناشرون.
الجرجاني، علي بن محمد. (د.ت). التعريفات (محمد صديق المنشاوي، تحقيق). دار الفضيلة القاهرة.
جوران، فتحي عبد الرحمن. (1999). تعليم التفكير، دار الكتاب الجامعي.
حاجي، جعفر عباس. (1986). نظرية المعرفة في الإسلام (ط.1). مكتبة الألفين.
الحميري، عبد الواسع. (2013). نظرية المعرفة بين القرآن والفلسفة (ط.1). مجد المؤسسة الجامعية.
أبو حيان، محمد بن يوسف. (1993). البحر المحيط (عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.
الدرويش، محيي الدين. (1999). إعراب القرآن الكريم وبيانه (ط.7). اليمامة للطباعة والنشر، ودار ابن كثير.
الدعامين، زياد خليل محمد. (2005). منهج القرآن في صياغة التفكير كما يبرزها القرآن. دراسات، علوم الشريعة والقانون، 32(1)، 11-36.
الرازي، محمد بن عمر. (1981). التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب (ط.1). دار الفكر.
الزمخشري، محمود بن عمر. (1998). أساس البلاغة (محمد باسل عيون السود، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.
السبحاني، جعفر. (1990). نظرية المعرفة المدخل إلى العلم والفلسفة والإلهيات (ط.1). الدار الإسلامية.
السيد، عزمي طه. (2008). علم الثقافة الإسلامية (ط.1). المؤسسة العربية الدولية للنشر.
صافي، محمود. (1995). الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه (ط.3). دار الرشيد، ومؤسسة الإيمان.
صليبا، جميل. (1982). المعجم الفلسفي، دار الكتاب اللبناني.
الطبراني، سليمان بن أحمد. (1995). المعجم الأوسط (طارق بن عوض الله بن محمد، وعبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، تحقيق). دار الحرمين.
ابن عادل، عمر بن علي. (1998). اللباب في علوم الكتاب (عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوّض، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.
ابن عاشور، محمد الطاهر. (1983). تفسير التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر.
الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد. (1982). إحياء علوم الدين، دار المعرفة.
ابن فارس، أحمد. (1979). معجم مقاييس اللغة (عبد السلام محمد هارون، تحقيق). دار الفكر للطباعة والنشر.
قطب، سيد. (2003). في ظلال القرآن (ط.32). دار الشروق.
ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد. (د.ت)، مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة، دار الكتب العلمية.
الكردي، راجح عبد الحميد. (1992). نظرية المعرفة بين القرآن والفلسفة (ط.1). مكتبة المؤيد.
الكرساوي، أحمد. (2018). مدخل إلى نظرية المعرفة، مركز تكوين للدراسات والأبحاث.
محمود، عبد القادر، وآخرون. (د.ت). موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
ابن منظور، محمد بن مكرم. (1993). لسان العرب (ط.3). دار صادر.
النيسابوري، الحسن بن محمد بن حسين القمي. (1416). غرائب القرآن ورغائب الفرقان (الشيخ زكريا عميرات، تحقيق ط.1). دار الكتب العلمية.
وجدي، محمد فريد. (1971). دائرة معارف القرن العشرين، دار المعرفة.
Arabic References
al-Qurʼān al-Karīm.
al-Rāghib al-Aṣfahānī, al-Ḥusayn ibn Muḥammad. (1961). al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʼān (Muḥammad Sayyid Kīlānī, taḥqīq). Maṭbaʻat Muṣṭafá al-Bābī.
al-Biqāʻī, Ibrāhīm ibn ʻUmar ibn Ḥasan. (N. D). naẓm al-Durar fī tanāsub al-āyāt wa-al-suwar, Dār al-Kitāb al-Islāmī.
Bakkār, ʻAbd al-Karīm. (1996). al-Fikr ṭabīʻatuhu wa-ahammīyatuhu, Majallat al-Bayān, (96), 11-36.
al-Tahānawī, Muḥammad ʻAlī. (1996). Kashshāf iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-al-ʻUlūm, (ʻAlī Daḥrūj, wa-ākharūn, taḥqīq; 1st ed.). Maktabat Lubnān Nāshirūn.
al-Jurjānī, ʻAlī ibn Muḥammad. (N. D). altʻryfāt (Muḥammad Ṣiddīq al-Munshāwī, taḥqīq). Dār al-Faḍīlah al-Qāhirah.
Jwrān, Fatḥī ʻAbd al-Raḥmān. (1999). Taʻlīm al-tafkīr, Dār al-Kitāb al-Jāmiʻī.
Ḥājjī, Jaʻfar ʻAbbās. (1986). Naẓarīyat al-Maʻrifah fī al-Islām (1st ed.). Maktabat al-Alfayn.
al-Ḥimyarī, ʻAbd al-Wāsiʻ. (2013). Naẓarīyat al-Maʻrifah bayna al-Qurʼān wa-al-falsafah (1st ed.). Majd al-Muʼassasah al-Jāmiʻīyah.
Abū Ḥayyān, Muḥammad ibn Yūsuf. (1993). al-Baḥr al-muḥīṭ (ʻĀdil Aḥmad ʻAbd al-Mawjūd, wa-ʻAlī Muḥammad Muʻawwaḍ, taḥqīq ; 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
al-Darwīsh, Muḥyī al-Dīn. (1999). iʻrāb al-Qurʼān al-Karīm wa-bayānih (7th ed.). al-Yamāmah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr, wa-Dār Ibn Kathīr.
Aldʻāmyn, Ziyād Khalīl Muḥammad. (2005). Manhaj al-Qurʼān fī ṣiyāghat al-tafkīr kamā ybrzhā al-Qurʼān. Dirāsāt, ʻulūm al-sharīʻah wa-al-qānūn, 32, (1), arqām al-Ṣafaḥāt.
al-Rāzī, Muḥammad ibn ʻUmar. (1981). al-tafsīr al-kabīr aw Mafātīḥ al-ghayb (1st ed.). Dār al-Fikr.
al-Zamakhsharī, Maḥmūd ibn ʻUmar. (1998). Asās al-balāghah (Muḥammad Bāsil ʻUyūn al-Sūd, taḥqīq ; 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
al-Subḥānī, Jaʻfar. (1990). Naẓarīyat al-Maʻrifah al-Madkhal ilá al-ʻIlm wa-al-falsafah wālʼlhyāt (1st ed.). al-Dār al-Islāmīyah.
al-Sayyid, ʻAzmī Ṭāhā. (2008). ʻilm al-Thaqāfah al-Islāmīyah (1st ed.). al-Muʼassasah al-ʻArabīyah al-Dawlīyah lil-Nashr.
Ṣāfī, Maḥmūd. (1995). al-jadwal fī iʻrāb al-Qurʼān wa-ṣarfihi wa-bayānih (3rd ed.). Dār al-Rashīd, wa-Muʼassasat al-īmān.
Ṣalībā, Jamīl. (1982). al-Muʻjam al-falsafī, Dār al-Kitāb al-Lubnānī.
al-Ṭabarānī, Sulaymān ibn Aḥmad. (1995). al-Muʻjam al-Awsaṭ (Ṭāriq ibn ʻAwaḍ Allāh ibn Muḥammad, wa-ʻAbd al-Muḥsin ibn Ibrāhīm al-Ḥusaynī, taḥqīq). Dār al-Ḥaramayn.
Ibn ʻĀdil, ʻUmar ibn ʻAlī. (1998). al-Lubāb fī ʻulūm al-Kitāb (ʻĀdil Aḥmad ʻAbd al-Mawjūd, wa-ʻAlī Muḥammad mʻwwḍ, taḥqīq ; 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
Ibn ʻĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir. (1983). tafsīr al-Taḥrīr wa-al-tanwīr, al-Dār al-Tūnisīyah lil-Nashr.
al-Ghazālī, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad. (1982). Iḥyāʼ ʻulūm al-Dīn, Dār al-Maʻrifah.
Ibn Fāris, Aḥmad. (1979). Muʻjam Maqāyīs al-lughah (ʻAbd al-Salām Muḥammad Hārūn, taḥqīq). Dār al-Fikr lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.
Quṭb, Sayyid. (2003). fī ẓilāl al-Qurʼān (32th ed.). Dār al-Shurūq.
Ibn al-Qayyim, Muḥammad ibn Abī Bakr ibn Ayyūb ibn Saʻd. (N. D), Miftāḥ Dār al-Saʻādah wa-manshūr Wilāyat al-ʻIlm wa-al-irādah, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
al-Kurdī, Rājiḥ ʻAbd al-Ḥamīd. (1992). Naẓarīyat al-Maʻrifah bayna al-Qurʼān wa-al-falsafah (1st ed.). Maktabat al-Muʼayyad.
Alkrsāwy, Aḥmad. (2018). madkhal ilá Naẓarīyat al-Maʻrifah, Markaz takwīn lil-Dirāsāt wa-al-Abḥāth.
Maḥmūd, ʻAbd al-Qādir, wa-ākharūn. (N. D). Mawsūʻat al-mafāhīm al-Islāmīyah al-ʻĀmmah, al-Majlis al-Aʻlá lil-Shuʼūn al-Islāmīyah.
Ibn manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram. (1993). Lisān al-ʻArab (3rd ed.). Dār Ṣādir.
al-Nīsābūrī, al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Ḥusayn al-Qummī. (1416). gharāʼib al-Qurʼān wa-raghāʼib al-Furqān (al-Shaykh Zakarīyā ʻUmayrāt, taḥqīq 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
Wajdī, Muḥammad Farīd. (1971). Dāʼirat Maʻārif al-qarn al-ʻishrīn, Dār al-Maʻrifah.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.