article

Poetic Form and the Nature of Aesthetic Communication in Ancient Critical Discourse

  • Nassiba Al-Arfi 1
  1. 1. Professor of Higher Studies in Ancient Arabic Criticism, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Arts, University of Algiers 2, Algeria.
Issue: Vol. 7 No. 2 (2025)
Pages: 220-233
Published: 2025-05-26
DOI: 10.53286/arts.v7i2.2541
PDF (Arabic)

Abstract

This study explores the poetic form and aesthetic communication in ancient critical discourse, a key issue in classical literary criticism. Ancient critics examined the linguistic elements of poetic expression, viewing poetry as a language with artistic, aesthetic, social, and ethical dimensions. They perceived aesthetic communication as a process of stimulation, influence, and pleasure, emphasizing the functional role of poetic imagination in both creation and reception. Understanding poetry, therefore, hinges on grasping the imaginative vision conveyed by the poet. The research is structured into four sections: the centrality of poetic function in ancient rhetoric, the aesthetic role of poetic form, the audience’s engagement with poetic communication, and the readiness for expression based on audience type. The study concludes by distinguishing between poetry’s functional role in directive discourse and its intrinsic aesthetic purpose. It also underscores the depth of analytical and critical thought achieved by ancient critics in evaluating aesthetic communication across various cultural contexts.

Keywords

Directive Discourse Functions of Poetry Aesthetic Effect Critical Thinking Aesthetic Functions

Downloads

Download data is not yet available.

References (33)

  1. أوستن، و. وويليك، ر. (د.ت). نظرية الأدب (محيى الدين صبحي، ترجمة) المؤسسة العربية للدراسات.
  2. الحنشي. س. ع. س. ح. (2018). التأصيل النقدي لموضوع الشعر العربي القديم دراسة استقرائية في مدونة النقد الأدبي القديم حتى القرن السابع الهجري. مجلة الآداب، (9)، 191–237. https://doi.org/10.35696/.v1i9.542
  3. الخرابشة، ع. ق. (2022). شعرية التضاد في النقد العربي التأصيل والإجراء. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، (15)، 361–394. https://doi.org/10.53286/arts.v1i15.893
  4. خوسيه، م. (د.ت). نظرية اللغة الأدبية، دار غريب للطباعة.
  5. أبو زيد، ن. ح. (1992). إشكالية القراءة وآلية التأويل (ط.2). المركز الثقافي العربي.
  6. صمود، ح. (1981). التفكير البلاغي عند العرب أسسه وتطوره حتى القرن السادس للهجرة، منشورات الجامعة التونسية.
  7. العزب م. (1985). طبيعة الشعر وتخطيط لنظرية في الشعر العربي. منشورات أوراق.
  8. عسيري، أ. ب. ع. ب. أ. آ. م. (2023). نقد النقد في كتاب (النقد المنهجي عند العرب) لمحمد مندور عرض وتحليل. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 5(2)، 535–569. https://doi.org/10.53286/arts.v5i2.1509
  9. عصفور، ج. (1992). الصورة الفنية (ط.3). المركز الثقافي العربي.
  10. عصفور، ج. (د.ت). بلاغة المقموعين، دار قرطبة.
  11. القرطاجني، ح. (1981). منهاج البلغاء وسراج الأدباء، دار الغرب الإسلامي.
  12. المبارك، م. (1999). استقبال النصّ عن العرب (ط 1). المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
  13. العددي، ا. ا. ا. (1985). الروض المريع في أساليب البديع، دار النشر المغربية.
  14. المسدي، ع. (د.ت). الأسلوبية والأسلوب، الدار العربية للكتاب.
  15. النهمي، أ. ص. (2019). معايير الاختيارات الشعرية في كتاب الكامل للمبرد. مجلة الآداب، (10)، 215–250. https://doi.org/10.35696/.v1i10.598
  16. الوهيبي، ف. (2002). نظرية المعنى عند حازم القرطاجني (ط.1). المركز الثّقافي العربي.
  17. References
  18. Austen, W., & Wellek, R. (n.d.). Theory of Literature (Muhi al-Din Sobhi, Trans). Arab Institute for Studies.
  19. Al-Hanashi, S. A. S. H. (2018). Critical Rooting for the Topic of Ancient Arabic Poetry: An Inductive Study in the Code of Ancient Literary Criticism up to the Seventh Century AH. Journal of Arts, 1(9), 191–237. https://doi.org/10.35696/.v1i9.542
  20. Al-Kharapsha, A. Q. (2022). Poetry of Contradiction in Modern Literary Criticism: Originality and Procedure. Arts for Linguistic & Literary Studies, (15), 361–394. https://doi.org/10.53286/arts.v1i15.893
  21. Jose, M. (n.d.). The Theory of Literary Language. Ghareeb Publishing House.
  22. Abu Zayd, N. H. (1992). The Problematic of Reading and the Mechanism of Interpretation (2nd ed.). Arab Cultural Center.
  23. Samoud, H. (1981). Rhetorical Thinking among Arabs: Its Foundations and Development until the 6th Century AH. Tunisian University Publications.
  24. Al-Azab, M. (1985). The Nature of Poetry and an Outline for a Theory of Arabic Poetry. Awraq Publications.
  25. Asiri, A. bin A. bin A. A. M. (2023). Criticism of Criticism in the Book of Systematic Criticism of the Arabs by Mohammed Mandour: Presentation and Analysis. Arts for Linguistic & Literary Studies, 5(2), 535–569. https://doi.org/10.53286/arts.v5i2.1509
  26. Asfour, J. (1992). The Artistic Image (3rd ed.). Arab Cultural Center.
  27. Asfour, J. (n.d.). The Rhetoric of the Oppressed. Qurtuba Publishing House.
  28. Al-Qartajanni, H. (1981). The Path of the Eloquent and the Lamp of the Literati. Dar Al-Gharb Al-Islami.
  29. Al-Mubarak, M. (1999). The Reception of Texts among Arabs (1st ed.). Arab Institute for Studies and Publishing.
  30. Al-Adadi, I. I. I. (1985). The Lush Garden in the Styles of Badi’ (Rhetorical Embellishments). Moroccan Publishing House.
  31. Al-Masdi, A. (n.d.). Stylistics and Style. Arab Book House.
  32. Al-Nihmi, A. S. (2019). Criteria of Poetic Choices in Al-Mubarid’s Book Al-Kamel. Journal of Arts, 1(10), 215–250. https://doi.org/10.35696/.v1i10.598
  33. Al-Wuhaibi, F. (2002). The Theory of Meaning According to Hazim Al-Qartajanni (1st ed.). Arab Cultural Center.

Similar Articles

1-10 of 369

You may also start an advanced similarity search for this article.