Argumentative Techniques in the Poetry of Al-Abbas Ibn Mirdss Al-Salami
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v7i2.2593Keywords:
Argumentation, Argumentative Devices, Persuasion, Linguistic Argumentation, Rhetorical ArgumentationAbstract
This article investigates how Al-Abbas ibn Mirdss Al-Salami structures persuasion in his verse. It is organized into an introduction, a brief preface, and three analytical sections. Using a pragmatic-argumentative lens, it shows that the poet leans heavily on linguistic devices—chiefly repetition—to steer audience reception. Lesser but notable tools include opening particles, causal markers, interrogatives, and oaths. Complementing these are rhetorical figures (illustrative exempla, metonymy, antithesis) and quasi-logical moves, all of which sharpen the argumentative edge of his poetry. The study thus confirms that Al-Abbas’s diction, imagery, and reasoning work in concert to transform poetic utterance into an act of strategic persuasion.
Downloads
References
القرآن الكريم.
ابن منظور. (1996). لسان العرب (ط.1)، دار أحياء التراث العربي.
بروتون، ف.؛ جيل، ج. (2011). تاريخ نظرية الحجاج محمد صالح الغامدي، ترجمة؛ ط.1). مركز النشر العلمي.
أبو حكمة، خ. س. (2023). حجاجية الوصية في خطاب المرأة الجاهلية وصية أمامة بنت الحارث لابنتها نموذجا، مجلة الجامعة الإسلامية، 2(7)، 397-436.
الجرجاني، ع. (1992). دلائل الإعجاز (ط.3). مطبعة المدني جدة.
الحباشة، ص. (2008). التداولية والحجاج مداخل ونصوص (ط.1). صفحات للدراسة والنشر.
الدريدي، س. (1996). الحجاج في هاشميات الكميت، حوليات الجامعة التونسية.
الدريدي، س. (2011). الحجاج في الشعر العربي: بنيته وأساليبه (ط2). عالم الكتب الحديث.
الرازي، م. (1989). مختار الصحاح، مكتبة لبنان.
السلمي، ا. ب. م. (1991). ديوان العباس بن مرداس السلمي (يحيى الجبوري، تحقيق؛ ط.1). مؤسسة الرسالة.
الشهري، ع. (2003). استراتيجيات الخطاب -مقاربة لغوية تداولية (ط.1). دار الكتاب الجديد المتحدة.
صادق، م. ك. (2015). أسلوبية الحجاج التداولي والبلاغي، تنظير وتطبيق على السور المكية (ط.1). منشورات ضفاف.
الأصفهاني، أ. ا.. (1994)، الأغاني (ط.1). دار إحياء التراث العربي.
صولة، ع. (2011). في نظرية الحجاج دراسات وتطبيقات (ط.1). مسكيلياني للنشر.
صولة، ع. (د.ت). الحجاج أطره ومنطلقاته وتقنياته من خلال مصنف الخطابة الجديدة (برلمان وتيتيكاه)، ضمن كتاب أهم نظريات الحجاج في التقاليد الغربية من أرسطو إلى اليوم، فريق البحث في البلاغة والحجاج (حمادي صمود، محرر)، كلية الآداب، جامعة منوبة.
عباس، ف. ح. (1997). البلاغة فنونها وفنانها-علم المعاني (ط.4). دار الفرقان للنشر والتوزيع.
عبد المحسن، م. ف. (2018). الحجاج والحوار في رسالة الغفران، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
العزاوي، أ. (2006). اللغة والحجاج (ط.1). العمدة في الطبع.
ابن حجر، ا. (1995). الإصابة في تمييز الصحابة (عادل عبد الموجود، وعلي معوض، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.
عسيلان، ع. ع. (1978). العباس بن مرداس السلمي الصحابي الشاعر (ط.1). دار المريخ.
علاية، م. ص. (2020). التكرار في شعر العباس بن مرداس السلمي، دراسة تحليلية فنية، مجلة جامعة عدن الإلكترونية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، (4)، 330-343.
عيد، م. ع. (2013). في حجاج النص الشعري، أفريقيا الشرق.
الغلاييني، م. (1984). جامع الدروس العربية (ط.17). المكتبة العصرية.
الفيروزآبادي. (1991). القاموس المحيط (ط.1). دار أحياء التراث العربي.
الفرهود، ن. ب. س. (2024). الحجاج العربي تأصيل وتنظير، حولية كلية اللغة العربية للبنين بجرجا، 28(2)، 2253-2291.
المبخوت، ش. (د.ت). نظرية الحجاج في اللغة، بحث ضمن كتاب: أهم نظريات الحجاج في التقاليد الغربية من أرسطو إلى اليوم، سلسلة آداب كلية الآداب.
مجمع اللغة العربية. (2014). معجم مصطلحات الأدب، مكتبة لبنان الناشر.
معروف. (1988). نايف، المعجم الوسيط في الإعراب (ط.1). دار النفائس،
الملائكة. ن. (1978). قضايا الشعر المعاصر، (ط.5). دار العلم للملايين.
محمد خ. (2021). أثر الإسلام في شعر العباس بن مرداس السلمي دراسة في المضمون والشكل، مجلة كلية اللغة العربية بالمنوفية (36)، 1344-1469.
المهندس، ك.؛ ووهبة، م. (1984). معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب (ط.2). مكتبة لبنان.
الناجح، ع. (2011). العوامل الحجاجية في اللغة العربية (ط.1). مكتبة علاء الدين.
الأمين، م. س. (2000). مفهوم الحجاج عند" بيرلمان" وتطوره في البلاغة المعاصرة، مجلة عالم الفكر، (2)، 53-94.
References
The Holy Qur’an.
Ibn Manẓūr. (1996). Lisān al-ʿArab (Vol. 1). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Breton, F., & Gile, J. (2011). Tārīkh naẓariyyat al-ḥijāj [The history of argumentation theory] (Muḥammad Ṣāliḥ al-Ghāmidī, Trans.; 1st ed.). Markaz al-Nashr al-ʿIlmī.
Abū Ḥikmah, Kh. S. (2023). Ḥijājiyyat al-waṣiyya fī khuṭāb al-marʾa al-jāhiliyya: Waṣiyyat Umāma bint al-Ḥārith li-bintihā namūdhajan [The argumentative dimension of the testament in pre-Islamic women's discourse: The testament of Umāma bint al-Ḥārith as a model]. Majallat al-Jāmiʿa al-Islāmiyya, 2(7), 397–436.
al-Jurjānī, ʿA. (1992). Dalāʾil al-iʿjāz (3rd ed.). Maṭbaʿat al-Madanī.
al-Ḥabāsha, Ṣ. (2008). al-Tadāwuliyya wa-l-ḥijāj: Madākhil wa-nuṣūṣ (1st ed.). Ṣafḥāt lil-Dirāsāt wa-l-Nashr.
al-Dirīdī, S. (1996). al-Ḥijāj fī Hāshimiyyāt al-Kumayt [Argumentation in al-Kumayt’s Hāshimiyyāt]. Ḥawliyyāt al-Jāmiʿa al-Tūnisiyya.
al-Dirīdī, S. (2011). al-Ḥijāj fī al-shiʿr al-ʿArabī: Bunyatuhu wa-asālībuhu (2nd ed.). ʿĀlam al-Kutub al-Ḥadīth.
al-Rāzī, M. (1989). Mukhtār al-ṣiḥāḥ. Maktabat Lubnān.
al-Sulamī, A. b. M. (1991). Dīwān al-ʿAbbās ibn Mirdās al-Sulamī (Yaḥyā al-Jubūrī, Ed.; 1st ed.). Muʾassasat al-Risālah.
al-Shahri, ʿA. (2003). Istrātījiyyāt al-khiṭāb: Muqāraba lughawiyya tadāwuliyya (1st ed.). Dār al-Kitāb al-Jadīd al-Muttaḥida.
Ṣādiq, M. K. (2015). Uslūbiyyat al-ḥijāj al-tadāwulī wa-l-balāghī: Tanẓīr wa-taṭbīq ʿalā al-suwar al-makkiyya (1st ed.). Manshūrāt Ḍifāf.
al-Aṣfahānī, A. A. (1994). al-Aghānī (1st ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Ṣūlah, ʿA. (2011). Fī naẓariyyat al-ḥijāj: Dirāsāt wa-taṭbīqāt (1st ed.). Miskiliyānī lil-Nashr.
Ṣūlah, ʿA. (n.d.). al-Ḥijāj: Uṭuruhu wa-munṭalaqātuhu wa-taqaniyyātuhu min khilāl muṣannaf al-Khiṭābah al-jadīda (Barlamān wa-Tītīkāh), fī Aham naẓariyyāt al-ḥijāj fī al-taqālīd al-gharbiyya min Arisṭū ilā al-yawm (Ḥammādī Ṣamūd, Ed.). Kulliyyat al-Ādāb, Jāmiʿat Manūbah.
ʿAbbās, F. Ḥ. (1997). al-Balāghah funūnhā wa-fannānuhā: ʿIlm al-maʿānī (4th ed.). Dār al-Furqān lil-Nashr wa-l-Tawzīʿ.
ʿAbd al-Muḥsin, M. F. (2018). al-Ḥijāj wa-l-ḥiwār fī Risālat al-Ghufrān. al-Hayʾah al-Miṣriyyah al-ʿĀmmah lil-Kitāb.
al-ʿAzzāwī, A. (2006). al-Lugha wa-l-ḥijāj (1st ed.). al-ʿUmda fī al-Ṭabʿ.
Ibn Ḥajar, A. (1995). al-Iṣābah fī tamyīz al-ṣaḥābah (ʿĀdil ʿAbd al-Mawjūd & ʿAlī Muʿawwaḍ, Eds.; 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
ʿUsaylān, ʿA. A. (1978). al-ʿAbbās ibn Mirdās al-Sulamī al-ṣaḥābī al-shāʿir (1st ed.). Dār al-Marīkh.
ʿAlāyah, M. Ṣ. (2020). al-Takrār fī shiʿr al-ʿAbbās ibn Mirdās al-Sulamī: Dirāsah taḥlīliyya fanniyya [Repetition in the poetry of al-ʿAbbās ibn Mirdās al-Sulamī: An analytical and artistic study]. Majallat Jāmiʿat ʿAdan al-Iliktrūniyya lil-ʿUlūm al-Insāniyya wa-l-Ijtimāʿiyya, (4), 330–343.
ʿĪd, M. ʿA. (2013). Fī ḥijājj al-naṣṣ al-shiʿrī. Ifrīqiyā al-Sharq.
al-Ghalāyīnī, M. (1984). Jāmiʿ al-durūs al-ʿArabiyya (17th ed.). al-Maktabah al-ʿAṣriyyah.
al-Fayrūzābādī. (1991). al-Qāmūs al-muḥīṭ (1st ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
al-Farhūd, N. B. S. (2024). al-Ḥijāj al-ʿArabī: Taʾṣīl wa-tanẓīr [Arab argumentation: Grounding and theorizing]. Ḥawliyyat Kulliyyat al-Lugha al-ʿArabiyya lil-Banīn bijirjā, 28(2), 2253–2291.
al-Mabkhūt, S. (n.d.). Naẓariyyat al-ḥijāj fī al-lugha [Argumentation theory in language], in Aham naẓariyyāt al-ḥijāj fī al-taqālīd al-gharbiyya min Arisṭū ilā al-yawm (Silsilat Ādāb Kulliyyat al-Ādāb).
Majmaʿ al-Lugha al-ʿArabiyya. (2014). Muʿjam muṣṭalaḥāt al-adab. Maktabat Lubnān al-Nāshir.
Maʿrūf, N. (1988). al-Muʿjam al-wasīṭ fī al-iʿrāb (1st ed.). Dār al-Nafāʾis.
al-Malāʾikah, N. (1978). Qaḍāyā al-shiʿr al-muʿāṣir (5th ed.). Dār al-ʿIlm lil-Malāyīn.
Muḥammad, Kh. (2021). Athar al-Islām fī shiʿr al-ʿAbbās ibn Mirdās al-Sulamī: Dirāsah fī al-maḍmūn wa-l-shakl [The impact of Islam on the poetry of al-ʿAbbās ibn Mirdās al-Sulamī: A study in content and form]. Majallat Kulliyyat al-Lugha al-ʿArabiyya bi-l-Minūfiyya, (36), 1344–1469.
al-Muhandis, K., & Wahbah, M. (1984). Muʿjam al-muṣṭalaḥāt al-ʿArabiyya fī al-lugha wa-l-adab (2nd ed.). Maktabat Lubnān.
al-Nājiḥ, ʿA. (2011). al-ʿAwāmil al-ḥijājiyya fī al-lugha al-ʿArabiyya (1st ed.). Maktabat ʿAlāʾ al-Dīn.
al-Amīn, M. S. (2000). Mafhūm al-ḥijāj ʿinda “Perelman” wa-taṭawwuruhu fī al-balāghah al-muʿāṣirah [The concept of argumentation in Perelman's theory and its development in modern rhetoric]. Majallat ʿĀlam al-Fikr, (2), 53–94.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.
