1

Representations of Women in Rima Bali’s Novel Suleima's Ring: A Cultural Approach to Latent Structures

  • Asma Muqbil Awadh Al-Ahmadi مؤلف
  • Amal Faraj Al-Ahmadi مؤلف
  • Shatha Mutlaq Al-Otaibi مؤلف

Abstract

This study investigates the representation of women in both narrative discourse and feminist criticism through the lens of cultural criticism, particularly the concepts of systemic structure and implicit cultural systems. It emphasizes the importance of women's awareness of their identity and role in shaping cultural realities. Focusing on Rima Bali’s Suleima’s Ring, the research seeks to uncover the hidden cultural systems embedded in the novel, examine the ways women are portrayed and develop self-consciousness, and explore how the tension between Eastern and Western cultures contributes to shaping these representations within the narrative imagination. The study is organized into an introduction and two main sections: the first presents the theoretical framework, discussing feminism, systemic structure, and women’s representation in narrative discourse, while the second analyzes the novel’s implicit cultural systems and their narrative significance. The findings reveal that Suleima’s Ring provides a rich literary space for depicting human experiences, especially the marginalization of women, while addressing themes such as identity fragmentation, political domination, and other social and cultural constraints that women ultimately resist and overcome.

Keywords

Cultural Criticism Implicit Patterns Representations of Women Humanitarian Issues Feminist Novel

Downloads

Download data is not yet available.

References (88)

  1. إبراهيم، ع. .(2011)السرد النسوي: الثقافة الأبوية، الهوية الأنثوية، الجسد (ط 1). المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
  2. الأحمدي، أ.(2023) . فتنة النسق: قراءة في مقولات النقد الثقافي في الرواية السعودية (ط١). دار أدب للنشر والتوزيع.
  3. الأسمري، ص. ( 2018). شخصية المرأة المتمردة في الرواية السعودية: بنات الرياض أنموذجا. سلسلة أبحاث طلاب الدراسات العليا في الادب السعودي، (6)، 99- 138.
  4. أنيس، إ. ومنتصر، ع. والصوالحي، ع. وأحمد، م. (1972). المعجم الوسيط (ط.2)، مجمع اللغة العربية.
  5. بالي، ر. (2024). خاتم سليمى (ط1)، تنمية.
  6. برجان، ص. وحني، ع. (2025). شخصية المرأة الضحية في الرواية الأمازيغية بين العنف والمقاومة 'الحمل الملعون' لزهرة أودية أنموذجا. مجلة آفاق علمية، 17(2)، 953- 955.
  7. جامبل، س. (2002م). النسوية وما بعد النسوية (احمد الشامي، ترجمة). المجلس الأعلى للثقافة.
  8. الجائزة العالمية للرواية العربية. (د.ت). ريما بالي. الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية. تتم الاسترجاع في:21/5/2026م https://ar.arabicfiction.org/people/rima-bali
  9. جينيت، ج. (1997م)، خطاب الحكاية بحث في المنهج (محممد معتصم، وعبد الجليل الأزدي، وعمر حلى، ترجمة؛ ط. 2). المجلس الأعلى للثقافة.
  10. الحلبي، ع. (2009). حوار الأديان وبناء الدولة (ط.1). دار النهار للنشر.
  11. حمود، م. (2013). إشكاليات الأنا والآخر نماذج روائية عربية. عالم المعرفة.
  12. حليمي، ح. وآخرون. (د.ت). ثنائيات الأنا والآخر في السرد الروائي قراءة في رواية حارسة الليل لواسمي الأعرج أنموذجا، مجلة اللغة الوظيفية (2) 5 .
  13. خان، م. (2007). الأساطير والخرافات عند العرب (ط.4). دار الحداثة.
  14. داحو، آ. (2024). النسق الذكوري والأنثوي في رواية الهجرة إلى الشمال للطيب صالح. مجلة الكلم، 9 (1)، 279- 294.
  15. الرومي، ج. (1996). المثنوي (إبراهيم الدسوقي شتا، ترجمة). المشروع القومي للترجمة.
  16. سكاي، ن. (2009). ماهية الأدب: دراسة مقارنة بين حازم القرطاجني وچيرار چينيت. مجلة الخطاب، (4)، 281- 304.
  17. سلدن، را. (1998). النظرية الأدبية المعاصرة (جابر عصفور، ترجمة). دار قباء.
  18. السند ح. ب. ف. (2025). الحياد الجندري في اللغة: من التنظير إلى الممارسة. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 7(2)، 586-605. https://doi.org/10.53286/arts.v7i2.2554
  19. الشهري أ. (2025). النقد الأدبي النسوي ودراسات المرأة: منظور تاريخي في التعليم العالي في الولايات المتحدة. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 7(2)، 154-166. https://doi.org/10.53286/arts.v7i2.2563
  20. صفوري، م. (2008). شعرية السرد النسوي العربي الحديث [أطروحة دكتوراه غير ممنشورة]. جامعة حيفا.
  21. طوني،ب. و غروسبيرغ، ل. وموريس، م. (2010). مفاتيح اصطلاحية جديدة: معجم مصطلحات الثقافة والمجتمع (ط. 1). مركز دراسات الوحدة العربية.
  22. عبدالعال، م. (2022). عتبات النص السردي الحديث. دار النابغة.
  23. العزيزي، خ. (2005). الأسس الفلسفية للفكر النسوي الغربي (ط. 1). بيسان للنشر والتوزيع.
  24. علواني، أ. (2022). الأم في الرواية النسوية الخليجية. مجلة كلية الآداب،14 (2)، 374- 415.
  25. علوش، س. (1985). معجم المصطلحات الأدبية المعاصرة (ط. 2). دار الكتب اللبنانية.
  26. عماد، ع. (2019). سيسيولوجيا الهوية: جدليات الوعي والتفكك وإعادة البناء (ط. 2). مركز دراسات الوحدة العربية.
  27. عمران، ع. (2020). البنية السردية في رواية «دعاء الكروان» لطه حسين. المجلة الجزائرية للدراسات الإنسانية، 2(2)، 139–179..
  28. العنزي م. س. (2026). المرأة والسلطة الاجتماعية في رواية (كالحجارة.. أو أشد قسوة!) لخالد الباتلي. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 8(2)، 116-141. https://doi.org/10.53286/ghyw3w92
  29. الغذامي، ع. (2005). النقد الثقافي: قراءة في الأنساق الثقافية العربية (ط. 3). المركز الثقافي العربي.
  30. الغذامي، ع. (2006). المرأة واللغة (ط. 3). المركز الثقافي العربي.
  31. الغفيص، ع. (2020). النظرية النسوية وصلتها بالأدب والنقد النسوي. مجلة دار العلوم،(128)37، 495- 516.
  32. فوكو، م. (2006). هم الحقيقة (مصطفى المسناوي ومصطفى كمال ومحمد بولعيش، تحقيق؛ ط.1). منشورات الاختلاف.
  33. كريزويل، إ. (1993). عصر البنيوية (جابر عصفور، مترجم؛ ط. 1). دار سعاد الصباح.
  34. آل مبارك م. ع. م. . (2021). الخطاب النقدي النسوي للمرأة في بواكير النقد العربي القديم دراسة في نماذج مختارة. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(12)، 354-362. https://doi.org/10.53286/arts.v1i12.780
  35. المسعودي، أ. (2014). الأنساق الثقافية في تشكيل صورة المرأة (ط. 1). الانتشار العربي.
  36. مصاص، ج. (2015). النقد النسوي وعلاقته بالنقد الثقافي. مجلة كلية الآداب واللغات، 1(1)، 161–172
  37. مفتاح، م. (2000). النص: من القراءة إلى التنظير (ط. 1). شركة النشر والتوزيع المدارس.
  38. ابن منظور، م. (د.ت). لسان العرب. دار المعارف.
  39. واصل، ع. (2011). النظرية النسوية وإشكالية المصطلح. اللغة العربية، اللغة العربية، 13(1)، 39-62.
  40. واصل ع. (2019). الرواية النسوية العربية سلطة المركز وتمرد الهامش. مجلة الآداب، (11)، 5-45. https://doi.org/10.35696/.v1i11.602
  41. واصل، ع.؛ والمحفلي، م. (2021). الصورة النمطية للمرأة في كتاب (حكايات واساطير يمنية)، مجلة أنساق، 5(1)، 101-121، https://doi.org/10.29117/Ansaq.2021.0132.
  42. وليك، ر. وارن، أ. (1992م)، نظرية الأدب (عادل سلامة، ترجمة). دار المريخ.
  43. الوهابي، ع. (2015). الرواية النسائية السعودية والمتغيرات الثقافية: النشأة والقضايا والتطور (ط. 3). كنوز المعرفة للنشر والتوزيع. (
  44. وهبة، م. والمهندس، ك. (1984). معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب (ط. 2). مكتبة لبنان.
  45. References
  46. Ibrāhīm, ʿA. (2011). Al-sard al-niswī: Al-thaqāfah al-abawiyyah, al-huwiyyah al-unthawiyyah, al-jasad [Feminist narrative: Patriarchal culture, female identity, and the body] (1st ed.). Al-Muʾassasah al-ʿArabiyyah lil-Dirāsāt wa-al-Nashr. [in Arabic]
  47. al-Aḥmadī, U. (2023). Fitnat al-nasaq : qirāʼah fī Maqūlāt al-naqd al-Thaqāfī fī al-riwāyah al-Saʻūdīyah (ṭ1). Dār adab lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
  48. Al-Asmarī, Ṣ. (2018). Shakhṣiyyat al-marʾah al-mutamarridah fī al-riwāyah al-Saʿūdiyyah: Banāt al-Riyāḍ anmūdhajan [The rebellious female character in the Saudi novel: Girls of Riyadh as a model]. Silsilat Abḥāth Ṭullāb al-Dirāsāt al-ʿUlyā fī al-Adab al-Saʿūdī, (6), 99–138. [in Arabic]
  49. Anīs, I., Muntasir, ʿA., Al-Ṣawāliḥī, ʿA., & Aḥmad, M. (1972). Al-Muʿjam al-wasīṭ [The intermediate dictionary] (2nd ed.). Majmaʿ al-Lughah al-ʿArabiyyah. [in Arabic]
  50. Bālī, R. (2024). Khātam Sulaymā [Sulayma’s ring] (1st ed.). Tanmiyah. [in Arabic]
  51. Barjān, Ṣ., & Ḥanī, ʿA. (2025). Shakhṣiyyat al-marʾah al-ḍaḥiyyah fī al-riwāyah al-Amāzīghiyyah bayna al-ʿunf wa-al-muqāwamah: “Al-ḥaml al-malʿūn” li-Zahrah Awdiyyah anmūdhajan [The victimized woman’s character in Amazigh fiction between violence and resistance: “The Cursed Pregnancy” by Zahra Oudiya as a model]. Majallat Āfāq ʿIlmiyyah, 17(2), 953–955. [in Arabic]
  52. Gamble, S. (2002). Al-niswiyyah wa-mā baʿd al-niswiyyah [Feminism and postfeminism] (Aḥmad al-Shāmī, Trans.). Al-Majlis al-Aʿlā lil-Thaqāfah. [in Arabic]
  53. International Prize for Arabic Fiction. (n.d.). Rīmā Bālī [Rima Bali]. Retrieved May 21, 2026, from https://ar.arabicfiction.org/people/rima-bali. [in Arabic]
  54. Genette, G. (1997). Khiṭāb al-ḥikāyah: Baḥth fī al-manhaj [Narrative discourse: An essay in method] (Muḥammad Muʿtaṣim, ʿAbd al-Jalīl al-Azdī, & ʿUmar Ḥalā, Trans.; 2nd ed.). Al-Majlis al-Aʿlā lil-Thaqāfah. [in Arabic]
  55. Al-Ḥalabī, ʿA. (2009). Ḥiwār al-adyān wa-bināʾ al-dawlah [Interfaith dialogue and state-building] (1st ed.). Dār al-Nahār lil-Nashr. [in Arabic]
  56. Ḥammūd, M. (2013). Ishkāliyyāt al-anā wa-al-ākhar: Namādhij riwāʾiyyah ʿArabiyyah [Problems of the self and the other: Arabic novelistic examples]. ʿĀlam al-Maʿrifah. [in Arabic]
  57. Khān, M. (2007). Al-asāṭīr wa-al-khurāfāt ʿinda al-ʿArab [Myths and legends among the Arabs] (4th ed.). Dār al-Ḥadāthah. [in Arabic]
  58. Dāḥū, Ā. (2024). Al-nasaq al-dhukūrī wa-al-unthawī fī riwāyat al-hijrah ilā al-shamāl li-al-Ṭayyib Ṣāliḥ [Masculine and feminine patterns in Tayeb Salih’s novel Season of Migration to the North]. Majallat al-Kalim, 9(1), 279–294. [in Arabic]
  59. Al-Rūmī, J. (1996). Al-Mathnawī [The Mathnawi] (Ibrāhīm al-Disūqī Shatā, Trans.). Al-Mashrūʿ al-Qawmī lil-Tarjamah. [in Arabic]
  60. Sky, N. (2009). Māhiyyat al-adab: Dirāsah muqāranah bayna Ḥāzim al-Qarṭājannī wa-Jīrār Jīnīt [The nature of literature: A comparative study of Ḥāzim al-Qarṭājannī and Gérard Genette]. Majallat al-Khiṭāb, (4), 281–304. [in Arabic]
  61. Selden, R. (1998). Al-naẓariyyah al-adabiyyah al-muʿāṣirah [Contemporary literary theory] (Jābir ʿAṣfūr, Trans.). Dār Qubāʾ. [in Arabic]
  62. Al-Sanad, Ḥ. B. F. (2025). Al-ḥiyād al-jandarī fī al-lughah: Min al-tanẓīr ilā al-mumārasah [Gender neutrality in language: From theory to practice]. Al-Ādāb lil-Dirāsāt al-Lughawiyyah wa-al-Adabiyyah, 7(2), 586–605. https://doi.org/10.53286/arts.v7i2.2554 [in Arabic]
  63. Alshehri, A. (2025). Feminist Literary Criticism and Women’s Studies: A Historical Perspective in U.S. Higher Education. Arts for Linguistic & Literary Studies, 7(2), 154-166. https://doi.org/10.53286/arts.v7i2.2563 [in Arabic]
  64. Ṣafūrī, M. (2008). Shiʿriyyat al-sard al-niswī al-ʿArabī al-ḥadīth [The poetics of modern Arabic feminist narrative] [Unpublished doctoral dissertation]. University of Haifa. [in Arabic]
  65. Bennett, T., Grossberg, L., & Morris, M. (2010). Mafātīḥ iṣṭilāḥiyyah jadīdah: Muʿjam muṣṭalaḥāt al-thaqāfah wa-al-mujtamaʿ [New keywords: A vocabulary of culture and society] (1st ed.). Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-ʿArabiyyah. [in Arabic]
  66. ʿAbd al-ʿĀl, M. (2022). ʿAtabāt al-naṣṣ al-sardī al-ḥadīth [The thresholds of modern narrative texts]. Dār al-Nābighah. [in Arabic]
  67. Al-ʿAzīzī, Kh. (2005). Al-usus al-falsafiyyah lil-fikr al-niswī al-gharbī [The philosophical foundations of Western feminist thought] (1st ed.). Bīsān lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ. [in Arabic]
  68. ʿAlwānī, A. (2022). Al-umm fī al-riwāyah al-niswiyyah al-Khalījiyyah [The mother in Gulf feminist fiction]. Majallat Kulliyyat al-Ādāb, 14(2), 374–415. [in Arabic]
  69. ʿAllūsh, S. (1985). Muʿjam al-muṣṭalaḥāt al-adabiyyah al-muʿāṣirah [Dictionary of contemporary literary terms] (2nd ed.). Dār al-Kutub al-Lubnāniyyah. [in Arabic]
  70. ʿImād, ʿA. (2019). Sīsiyūlūjiyā al-huwiyyah: Jadalīyāt al-waʿy wa-al-tafakkuk wa-iʿādat al-bināʾ [The sociology of identity: The dialectics of consciousness, disintegration, and reconstruction] (2nd ed.). Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-ʿArabiyyah. [in Arabic]
  71. ʿUmrān, ʿA. (2020). Al-binyah al-sardiyyah fī riwāyat “Duʿāʾ al-karawān” li-Ṭāhā Ḥusayn [Narrative structure in Ṭāhā Ḥusayn’s novel The Call of the Curlew]. Al-Majallah al-Jazāʾiriyyah lil-Dirāsāt al-Insāniyyah, 2(2), 139–179. [in Arabic]
  72. Al-Anazi, M. S. (2026). Women and Social Power in the Novel Like Stones… or Even Harder in Hardness! by Khalid Al-Batli. Arts for Linguistic & Literary Studies, 8(2), 116-141. https://doi.org/10.53286/ghyw3w92 [in Arabic]
  73. Al-Ghadhāmī, ʿA. (2005). Al-naqd al-thaqāfī: Qirāʾah fī al-ansāq al-thaqāfiyyah al-ʿArabiyyah [Cultural criticism: A reading of Arab cultural patterns] (3rd ed.). Al-Markaz al-Thaqāfī al-ʿArabī. [in Arabic]
  74. Al-Ghadhāmī, ʿA. (2006). Al-marʾah wa-al-lughah [Women and language] (3rd ed.). Al-Markaz al-Thaqāfī al-ʿArabī. [in Arabic]
  75. Al-Ghufayṣ, ʿA. (2020). Al-naẓariyyah al-niswiyyah wa-ṣilatuhā bi-al-adab wa-al-naqd al-niswī [Feminist theory and its relationship to feminist literature and criticism]. Majallat Dār al-ʿUlūm, 37(128), 495–516. [in Arabic]
  76. Foucault, M. (2006). Hāʾ al-ḥaqīqah [The letter H of truth] (Muṣṭafā al-Masnawī, Muṣṭafā Kamāl, & Muḥammad Būlʿaysh, Eds.; 1st ed.). Manshūrāt al-Ikhtilāf. [in Arabic]
  77. Culler, J. (1993). ʿAṣr al-binyawiyyah [The age of structuralism] (Jābir ʿAṣfūr, Trans.; 1st ed.). Dār Suʿād al-Ṣabāḥ. [in Arabic]
  78. Al Mubarak, M. A. M. . (2021). Feminist Critical Discourse of Women in Early Ancient Arab Criticism A Study of Selected Models. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(12), 354-362. https://doi.org/10.53286/arts.v1i12.780 [in Arabic]
  79. Al-Masʿūdī, A. (2014). Al-ansāq al-thaqāfiyyah fī tashkīl ṣūrat al-marʾah [Cultural patterns in shaping the image of women] (1st ed.). Al-Intishār al-ʿArabī. [in Arabic]
  80. Maṣṣāṣ, J. (2015). Al-naqd al-niswī wa-ʿalāqatuhu bi-al-naqd al-thaqāfī [Feminist criticism and its relationship to cultural criticism]. Majallat Kulliyyat al-Ādāb wa-al-Lughāt, 1(1), 161–172. [in Arabic]
  81. Miftāḥ, M. (2000). Al-naṣṣ: Min al-qirāʾah ilā al-tanẓīr [The text: From reading to theorization] (1st ed.). Sharikat al-Nashr wa-al-Tawzīʿ al-Madāris. [in Arabic]
  82. Ibn Manẓūr, M. (n.d.). Lisān al-ʿArab [The tongue of the Arabs]. Dār al-Maʿārif. [in Arabic]
  83. Wāṣil, ʿA. (2011). Al-naẓariyyah al-niswiyyah wa-ishkāliyyat al-muṣṭalaḥ [Feminist theory and the problem of terminology]. Al-Lughah al-ʿArabiyyah, 13(1), 39–62. [in Arabic]
  84. Wasel, E. (2019). Arabic Feminist Novel Authority of Center and Rebellion of Margin. Journal of Arts, 1(11), 5-45. https://doi.org/10.35696/.v1i11.602 [in Arabic].
  85. Wasil, A., & Al-Mahfali, M. (2021). Alternate title: Women Stereotype in the Book: Yemeni Tales and Legends. Ansaq Journal, 5(1), 101–121, https://doi.org/10.29117/Ansaq.2021.0132 [in Arabic].
  86. Wellek, R., & Warren, A. (1992). Naẓariyyat al-adab [Theory of literature] (ʿĀdil Salāmah, Trans.). Dār al-Mirrīkh. [in Arabic]
  87. Al-Wahhābī, ʿA. (2015). Al-riwāyah al-nisāʾiyyah al-Saʿūdiyyah wa-al-mutaghayyirāt al-thaqāfiyyah: Al-nashʾah wa-al-qaḍāyā wa-al-taṭawwur [The Saudi women’s novel and cultural changes: Origins, issues, and development] (3rd ed.). Kunūz al-Maʿrifah lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ. [in Arabic]
  88. Wahbah, M., & Al-Muhandis, K. (1984). Muʿjam al-muṣṭalaḥāt al-ʿArabiyyah fī al-lughah wa-al-adab [Dictionary of Arabic terms in language and literature] (2nd ed.). Maktabat Lubnān. [in Arabic].

Similar Articles

21-30 of 99

You may also start an advanced similarity search for this article.