الجوانب السياسية للحركة المهدية في السودان: العقلية الدينية في إنشاء الدولة الإسلامية خلال القرن التاسع عشر (1881-1884)
DOI:
https://doi.org/10.35696/arts.v11i4.1702الكلمات المفتاحية:
المهدية، الإسلام السياسي، الصوفية، السودانالملخص
يتناول هذا المقال العقلية الدينية في الشرق الأوسط في القرن التاسع عشر من خلال المظاهر السياسية لحركة المهدي في السودان خلال أوائل الثمانينات. يغطي المقال أربعة عناوين فرعية: الخلفية التاريخية للسودان في القرن التاسع عشر، وظهور المهدية في السودان عام 1881، والجوانب السياسية للحركة المهدية في السودان، والمعارضة المحلية ضد الحركة المهدية. ويخلص المقال إلى أن المهدي السوداني محمد أحمد تأثر بعدد من العوامل التي شكلت عقليته الدينية المتجسدة في فكرة المهدية. ويمكن ملاحظة هذه العقلية في الجوانب السياسية للحركة والمعارضة المحلية. ولعبت تلك العوامل دوراً حيوياً في نجاح الحركة، حيث رأى السودانيون العاديون في محمد أحمد المنقذ القادر على إنقاذ المجتمع السوداني من الحكم الأجنبي. في حين أنهم رأوا العلماء الموالين بائسين بسبب معارضتهم للمهدي.التنزيلات
المراجع
Affairs of Egypt, Egypt. No. I (1884), 92-93.
Mahdi, Mohammed Ahmed, Manshurat al-Mahdi, edited by Mohammed Ibrahim (Beirut,
.
-------------------------- Manshūrāt al-Mahdīyah. Edited by Muḥammad Ibrāhīm Abū Salīm. (Beirut, 1969)
B. Secondary Sources:
Abdul Rahaman, A. A. Toshka (Dar of Khartoum University, Sudan. 1979).
Abu Salem, M. I. al-harakah al-fikryya fi al-Mahdyya (Sudan. University of Khartoum Press).
Al-Kordofany, I. A. Sa'adt al-Mustahdy be Seerat al-Imam al-Mahdi. Edited by Mohammed Ibrahim Abu Salim (Beirut, Dar al-Jeel, 1982).
Al-Qaddāl,. Tārīkh al-Sūdan al-ḥadīth, 1820-1955 (Cairo : s.n., 1993)
Clarke, John Henrik, “Mohammed Ahmed, (The Mahdi) Messiah of the Sudan”, The Journal of Negro Education, Vol. 30, No. 2 (Spring, 1961), 156-162.
Fawzi, Ibrahim Pasha. Al-Sudan ben ydee Gordon wa Kitchener (Cairo, Jaredat al-Mu’ed, 1901).
F. R. Winggate. Mahdism and the Egyptian Sudan (London, Frank Cass, 1968).
Holt. P. M. “The Sudanese Mahdia and the Outside World: 1881-9”. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 21,No. 1/3 (1958), pp. 276-290.
Holt. P. H. The Mahdist State in the Sudan, 1881-1898 (Oxford: Oxford University Press, 1958).
Holt. P. M. A Modern History of the Sudan (New York. Frederick A. Praeger, 1963).
Kapteijns, Lidwien, “Mahdist Faith and the Legitimation of Popular Revolt in Western Sudan”, Africa: Journal of the International African Institute, Vol. 55, No. 4, Popular Islam (1985), 390-399.
Malik, M. M. al-Muqauamah al-Dakiliah le Harkat al-Mahdiyah (Dar al-Jeel. Beirut, 1987).
Robinson, Ronald & Gallagher, and John. African and the Victorians (United States of America: Anchor Books, 1968).
Shbikah, Maki. al-Sudan wa al-thourah al-Mahdyya, vol.1 (Khartoum: University of Khartoum Press).
Shalaby, A. Al-Usoul al-Fikryya le Harakt al-Mahdi al-Sudani wa da'wath (Cairo. Matabt al-Adab. 2001).
Shuqayr, Naʻʻūm. Taʼrikh Al-Sudah (The History and Geography of the Sudan) (Matb'at al- Ma'arf. 1903).
Ibrahim, Abdullah Ali, al-Sera’a ben al-Mahdi wa al-Ulama, (Cairo: The Sundance Studies Center, 1994).
Hasan, Ibrāhīm Shihātah. Imārat al-Islām "al-Mahdīyah" fī al-Sūdān: dars fī al-tārīkh ʻabraʻalāqāt Miṣr wa-al-Sūdān bi-al-qarn (al-Qāhirah : Dār al-Maʻārif, 1985).
Powell, Eve M. Troutt. A differentsShade of colonialism: Egypt, Great Britain, and mastery of the Sudan (Berkeley. University of California Press, 2003).
Voll, John, “The Sudanese Mahdi: Frontier Fundamentalist”, International Journal of Middle East Studies, Vol. 10, No. 2 (May 1979), 145-166.
Yahya, Jalal, al-thaworah al-Mahdyya wa Usuol al-Syyasah al-Biratanyya fi al-Sudan (Cairo, Maktabit al-Nahthah al-Miseryyah, 1959).
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
حقوق الطبع والنشر والترخيص
يحتفظ الباحثون بحقوق النشر دوما. ويتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. كما يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد بالمصدر المنشور الأصلي. وتتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
كيفية الاقتباس
المؤلفات المشابهة
- أحمد صالح محمد قطران, محمد حمود القدسي, الأبعاد المقاصدية في وثيقة المدينة التأسيس للتعايش الحضاري , مجلة الآداب: عدد 22 (2022)
- حكيم محمد أحمد الحسيني, عبد الوهاب مهيوب عامر, محمد زيدي بن عبد الرحمن, دلالات مفهوم الاستقرار السياسي ومقوماته في المنظور السياسي الإسلامي , مجلة الآداب: مجلد 12 عدد 1 (2024)
- عبدالعزيز بن فايز بن حسن القبلي, ظاهرة اللجوء السياسي العثماني إلى السلطنة المملوكية 872-923هـ/ 1468-1517م نماذج مختارة , مجلة الآداب: عدد 22 (2022)
- بندر بن عبدالله مطلق المطلق, الدور السياسي للقضاة في مكة خلال عصر دولة المماليك الجراكسة 784-923ه/1383-1517م , مجلة الآداب: عدد 23 (2022)
- أحمد عبدالله صلاح, مسئولية الدولة عن تحقيق مبدأ التكافل الاجتماعي في المجتمع المسلم , مجلة الآداب: عدد 13 (2019)
- فهد بن حسن بن محمد العرجاني, ابن عمّار ودوره السياسي والعسكري في الأندلس خلال عصر الطوائف (422-483هـ/1031-1091م) , مجلة الآداب: مجلد 13 عدد 4 (2025)
- إبراهيم بن عطية الله السلمي, حصن أنيشة الأندلسي خلال الفترة من القرن الرابع إلى النصف الأول من القرن السابع الهجريين من القرن العاشر إلى النصف الأول من القرن الثالث عشر الميلاديين دراسة تاريخية حضارية , مجلة الآداب: عدد 13 (2019)
- جميلة مبطي المسعودي الهذلي, أثر الخيانة في سقوط مملكة غرناطة عام 897هـ/ 1492م , مجلة الآداب: مجلد 12 عدد 1 (2024)
- سعود بن مقبل العصيمي, حقوق الوطن في الإسلام , مجلة الآداب: عدد 21 (2021)
- عبدالرحمن عبدالرحيم عبدالله القرشي, ذكر الأمة في القرآن الكريم دراسة عقدية , مجلة الآداب: عدد 9 (2018)
يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.


















