The Argumentativeness of the Rhetorical Image in Surat Al-Qalam

Authors

  • Munira Bint Marai Bin Rashid Al-Zahrani Associate Professor of Rhetoric and Criticism, College of Humanities and Social Sciences, Department of Arabic Language and Literature, Princess Nourah Bint Abdulrahman University, Saudi Arabia

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v7i1.2387

Keywords:

Rhetorical Imagery, New Rhetoric, Argumentation, Quranic Discourse, Persuasive Discourse

Abstract

This research explores the role of rhetorical imagery in argumentation and reasoning within Surat Al-Qalam, emphasizing its persuasive impact through modern rhetorical approaches and mechanisms of argumentative discourse analysis. The study includes an introduction and a preface on the argumentativeness of rhetorical imagery in Arabic rhetoric, followed by three sections discussing the argumentativeness of simile, metaphor, and metonymy. The findings highlight the extensive use of rhetorical devices (simile, metaphor, and metonymy) in Surat Al-Qalam to reinforce its objectives and clarify key meanings. These rhetorical images effectively support arguments and lead to outcomes that align with the Surah's overarching themes. The research also underscores the striking use of metaphor in the Surah to validate arguments and persuade the audience of its message.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ابن الأثير، ض. ا. (د.ت). المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر (أحمد الحوفي، وبدوي طبانة، تحقيق)، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع.

الألوسي، م. (1415). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني (علي عبد الباري عطية، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

الآلوسي، م. ب. (1415). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني (علي عبد الباري عطية، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

أمين، ب. ش. (1984). البلاغة العربية في ثوبها الجديد (ط.2). دار العلم للملايين.

البغوي، ا. ب. م. (1420). معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي [عبد الرزاق المهدي، تحقيق؛ ط.1)، دار إحياء التراث العربي.

الجاحظ، ع. ب. ب. (2002). رسائل الجاحظ الكلامية: رسالة النساء، دار ومكتبة الهلال.

الجاحظ، ع.ب. ب.. (1423). البيان والتبيين، دار ومكتبة الهلال.

الجرجاني، ع. ا. (د.ت). أسرار البلاغة، مطبعة المدني.

الجرجاني، ع. ا. (2001). دلائل الإعجاز في علم المعاني (عبد الحميد هنداوي، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

حمداوي، ج. (2024). أنواع الصورة، http://www.almothaqaf.com/268-qadaya2015/895720

الدسوقي، م. (2009). البنية التكوينية للصورة الفنية درس تطبيقي في ضوء علم الأسلوب، دار العلم والإيمان للنشر والتوزيع.

الراغب الأصفهاني، أ. ا. (1412). المفردات في غريب القرآن (صفوان عدنان الداودي، تحقيق؛ ط.1)، دار القلم، والدار الشامية.

الرماني، ع. ب. ع. (د.ت). النكت في إعجاز القرآن (محمد خلف الله، ومحمد زغلول سلام، تحقيق)، دار المعارف.

الزمخشري، م. ب. ع. (1987). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (ط.3). دار الريان للتراث، ودار الكتاب العربي.

أبو زيد، أ. (1991). الاستعارة عند المتكلمين، مجلة المناظرة، (4)، 45-52.

السعدي، ع. ا. (2000). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (عبد الرحمن بن معلا اللويحق، تحقيق؛ ط.1)، مؤسسة الرسالة.

السكاكي. (د.ت). مفتاح العلوم، دار الكتب العلمية.

سليم، ع. (2001). بنيات المشابهة في اللغة العربية مقاربة معرفية (ط.1). دار توبقال.

شادي، م. إ. (1995). أساليب البيان والصورة القرآنية: دراسة تحليلية لعلم البيان، دار والي للطباعة والنشر.

الشهري، ع. (2004). إستراتيجيات الخطاب مقاربة لغوية تداولية، دار الكتاب الجديد المتحدة.

الشهري، ع. ظ. (2004). إستراتيجيات الخطاب مقاربة لغوية تداولية (ط.1). دار الكتب الوطنية.

الصاوي، أ. ع. (1988). مفهوم الاستعارة في بحوث اللغويين والنقاد والبلاغيين: دراسة تاريخية فنية، منشأة المعارف.

صولة، ع. (2001). الحجاج في القرآن من خلال أهم خصائصه الأسلوبية (ط.1). دار الفارابي.

صويلح ف. ع. ع. والجوزي ع. ا. ع. ص. (2021). بلاغة الصورة الخطية في أمشاق الخطاط إبراهيم العرَّافي. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(6)، 452–490. https://doi.org/10.53286/arts.v1i6.268

صويلح ف. ع. ع. (2021). بلاغة الصورة البصرية في ديوان (أغاريد وأناشيد للبراءة) للشاعر إبراهيم أبو طالب. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(10)، 414-441. https://doi.org/10.53286/arts.v1i10.346

صلاح، ح. أ. م. (2021). الاستعارة في شعر عبد الله عصبة. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(4)، 126-177. https://doi.org/10.53286/arts.v1i4.246

الطبري، م. ب. ج. (2001). تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن (عبد الله بن عبد المحسن التركي، تحقيق؛ ط.1)، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان.

ابن عاشور، م. (1984). التحرير والتنوير: تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد، الدار التونسية.

عبدالتواب، ص. ا. (1995). الصورة الأدبية في القرآن الكريم (ط.1). الشركة المصرية العالمية للنشر.

عبدالرحمن، ط. (1998). اللسان والميزان أو التكوثر العقلي (ط.1)، المركز الثقافي العربي.

عبدالعال، م. س. ع. (2013). حجاج الشاعر شفيعا ومحرضا (ط.1). مكتبة الآداب.

عبدالعال، م. س. ع. (2020). شِعْرُ الطَّبِيعَةِ النَّجْـدِيَّةِ (الأَنسَاقُ الثَّقَافِيَّةُ وَالتَّشْكِيلَاتُ الجَمَاليَّةُ)، مكتبة الآداب.

أبو العدوس، ي. (1997). الاستعارة في النقد الأدبي الحديث الأبعاد المعرفية والجمالية (ط.1). الأهلية للنشر والتوزيع.

العزاوي، أ. ب. (2010). الخطاب والحجاج، مؤسسة الرحاب الحديثة للنشر والتوزيع.

العسكري، أ. ه. (1419). الصناعتين (علي محمد البجاوي، تحقيق)، المكتبة العنصرية.

عصفور، ج. (1992). الصورة الفنية في التراث النقدي والبلاغي عند العرب (ط.3). المركز الثقافي العربي.

العلوي، ي. ب. ح. (1423). الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز (ط.1). المكتبة العنصرية.

عيد، ر. (1979). فلسفة البلاغة بين التقنية والتصور، منشأة المعارف.

القرطبي، م. ب. أ. (1964). الجامع لأحكام القرآن (أحمد البردوني، وإبراهيم أطفيش، تحقيق؛ ط.2)، دار الكتب المصري.

القزويني. (2007). الإيضاح في علوم البلاغة (محمد عبدالقادر الفاضلي، تحقيق)، المكتبة العصرية.

القيرواني، ا. ر. (1996). العمدة في صناعة الشعر ونقده (ط.1). مطبعة السعادة.

لاشين، ع. (1982). البيان في ضوء أساليب القرآن، دار المعارف.

ابن منظور، م. ب. (1414). لسان العرب (ط.3). دار صادر.

النعيم، إ. ع. (1416). الصورة الفنية في الشعر العربي مثال ونقد (ط.1). الشركة العربية للنشر والتوزيع.

الواحدي، ع. ب. أ. (1994). الوسيط في تفسير القرآن المجيد (عادل عبد الموجود، وعلي معوض، وأحمد صيرة، وأحمد الجمل، وعبد الرحمن عويس، تحقيق)، دار الكتب العلمية.

Arabic References

Ibn al-Athīr, Ḍ. A. (N. D). al-mathal al-sāʼir fī adab al-Kātib wa-al-shāʻir (Aḥmad al-Ḥūfī, wbdwy Ṭabānah, taḥqīq), Dār Nahḍat Miṣr lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-Alūsī, M. (1415). Rūḥ al-maʻānī fī tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm wa-al-Sabʻ al-mathānī (ʻAlī ʻAbd al-Bārī ʻAṭīyah, taḥqīq ; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Ālūsī, M. b. (1415). Rūḥ al-maʻānī fī tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm wa-al-Sabʻ al-mathānī (ʻAlī ʻAbd al-Bārī ʻAṭīyah, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Amīn, b. Sh. (1984). al-balāghah al-ʻArabīyah fī thwbhā al-jadīd (2nd ed.). Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn.

al-Baghawī, A. b. M. (1420). Maʻālim al-tanzīl fī tafsīr al-Qurʼān = tafsīr al-Baghawī [ʻAbd al-Razzāq al-Mahdī, taḥqīq ; 1st ed.), Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

al-Jāḥiẓ, ʻA. b. b. (2002). Rasāʼil al-Jāḥiẓ al-kalāmīyah : Risālat al-nisāʼ, Dār wa-Maktabat al-Hilāl.

al-Jāḥiẓ, ʻA. b. b .. (1423). al-Bayān wa-al-tabyīn, Dār wa-Maktabat al-Hilāl.

al-Jurjānī, ʻA. A. (N. D). Asrār al-balāghah, Maṭbaʻat al-madanī.

al-Jurjānī, ʻA. A. (2001). Dalāʼil al-iʻjāz fī ʻilm al-maʻānī (ʻAbd al-Ḥamīd Hindāwī, taḥqīq ; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ḥamdāwī, J. (2024). anwāʻ al-Ṣūrah, http://www.almothaqaf.com/268-qadaya2015/895720

al-Rummānī, ʻA. b. ʻA. (N. D). al-Nukat fī Iʻjāz al-Qurʼān (Muḥammad Khalaf Allāh, wa-Muḥammad Zaghlūl Sallām, taḥqīq), Dār al-Maʻārif.

al-Zamakhsharī, M. b. ʻA. (1987). al-Kashshāf ʻan ḥaqāʼiq ghawāmiḍ al-tanzīl wa-ʻuyūn al-aqāwīl fī Wujūh al-taʼwīl (3rd ed.). Dār al-Rayyān lil-Turāth, wa-Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

Abū Zayd, U. (1991). al-Istiʻārah ʻinda al-mutakallimīn, Majallat al-Munāẓarah, (4), 45-52.

al-Saʻdī, ʻA. A. (2000). Taysīr al-Karīm al-Raḥmān fī tafsīr kalām al-Mannān (ʻAbd al-Raḥmān ibn Muʻallā al-Luwayḥiq, taḥqīq ; 1st ed.), Muʼassasat al-Risālah.

al-Sakkākī. (N. D). Miftāḥ al-ʻUlūm, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Salīm, ʻA. (2001). bunyāt al-mushābahah fī al-lughah al-ʻArabīyah muqārabah maʻrifīyah (1st ed.). Dār Tūbqāl.

Shādī, M. I. (1995). Asālīb al-Bayān wa-al-ṣūrah al-Qurʼānīyah : dirāsah taḥlīlīyah li-ʻIlm al-Bayān, Dār Wālī lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.

al-Shahrī, ʻA. (2004). Istirātījīyāt al-khiṭāb muqārabah lughawīyah tadāwulīyah, Dār al-Kitāb al-jadīd al-Muttaḥidah.

al-Shahrī, ʻA. ẓ. (2004). Istirātījīyāt al-khiṭāb muqārabah lughawīyah tadāwulīyah (1st ed.). Dār al-Kutub al-Waṭanīyah.

al-Ṣāwī, U. ʻA. (1988). Mafhūm al-Istiʻārah fī Buḥūth al-lughawīyīn wa-al-nuqqād wa-al-balāghīyīn : dirāsah tārīkhīyah fannīyah, Munshaʼat al-Maʻārif.

Ṣūlah, ʻA. (2001). al-Ḥajjāj fī al-Qurʼān min khilāl ahamm khaṣāʼiṣuhu al-uslūbīyah (1st ed.). Dār al-Fārābī.

Sweileh, F. A. A. ., & Al-Jawzi, A. A. S. (2021). Rhetorical Style of Visual Calligraphy in the patterns of the Calligrapher Ibrahim Al-Arrāf. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(6), 452–490. https://doi.org/10.53286/arts.v1i6.268.

Swileh, F. A. A. (2021). Rhetoric of Visual Images in the Anthology of Agareed Wa Anasheed lil Bara’ah, by Ibrahim Abu Talib. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(10), 414–441. https://doi.org/10.53286/arts.v1i10.346.

Salah, . H. . (2021). The Metaphor in Abdullah Asbah Poetry . Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(4), 126–177. https://doi.org/10.53286/arts.v1i4.246.

al-Ṭabarī, M. b. J. (2001). tafsīr al-Ṭabarī = Jāmiʻ al-Bayān ʻan Taʼwīl āy al-Qurʼān (ʻAbd Allāh ibn ʻAbd al-Muḥsin al-Turkī, taḥqīq ; 1st ed.), Dār Hajar lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ wa-al-Iʻlān.

Ibn ʻĀshūr, M. (1984). al-Taḥrīr wa-al-tanwīr : taḥrīr al-maʻná al-sadīd wa-tanwīr al-ʻaql al-jadīd min tafsīr al-Kitāb al-Majīd, al-Dār al-Tūnisīyah.

ʻBdāltwāb, Ṣ. A. (1995). al-Ṣūrah al-adabīyah fī al-Qurʼān al-Karīm (1st ed.). al-Sharikah al-Miṣrīyah al-ʻĀlamīyah lil-Nashr.

ʻAbd-al-Raḥmān, Ṭ. (1998). al-lisān wa-al-mīzān aw al-Takawthur al-ʻaqlī (1st ed.), al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī.

ʻAbd-al-ʻĀl, M. S. ʻA. (2013). Ḥajjāj al-shāʻir shfyʻā wmḥrḍā (1st ed.). Maktabat al-Ādāb.

ʻAbd-al-ʻĀl, M. S. ʻA. (2020). shiʻru alṭṭabīʻati alnaajdīyati (alʼansāqu alththaqāfīyatu wālttashkīlātu aljamālyyatu), Maktabat al-Ādāb.

Abū al-ʻAdūs, Y. (1997). al-Istiʻārah fī al-naqd al-Adabī al-ḥadīth al-abʻād al-maʻrifīyah wa-al-jamālīyah (1st ed.). al-Ahlīyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-ʻAzzāwī, U. b. (2010). al-khiṭāb wa-al-ḥijāj, Muʼassasat al-Riḥāb al-ḥadīthah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-ʻAskarī, U. H. (1419). al-ṣināʻatayn (ʻAlī Muḥammad al-Bajāwī, taḥqīq), al-Maktabah al-ʻunṣurīyah.

ʻUṣfūr, J. (1992). al-Ṣūrah al-fannīyah fī al-Turāth al-naqdī wa-al-balāghī ʻinda al-ʻArab (3rd ed.). al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī.

al-ʻAlawī, Y. b. Ḥ. (1423). al-Ṭirāz li-asrār al-balāghah wa-ʻulūm ḥaqāʼiq al-iʻjāz (1st ed.). al-Maktabah al-ʻunṣurīyah.

ʻĪd, R. (1979). Falsafat al-balāghah bayna al-Tiqniyah wa-al-taṣawwur, Munshaʼat al-Maʻārif.

al-Qurṭubī, M. b. U. (1964). al-Jāmiʻ li-aḥkām al-Qurʼān (Aḥmad al-Baraddūnī, wa-Ibrāhīm Aṭṭafayyish, taḥqīq; 2nd ed.), Dār al-Kutub al-Miṣrī.

al-Qazwīnī. (2007). al-Īḍāḥ fī ʻulūm al-balāghah (Muḥammad ʻAbd-al-Qādir al-Fāḍilī, taḥqīq), al-Maktabah al-ʻAṣrīyah.

al-Qayrawānī, A. R. (1996). al-ʻUmdah fī ṣināʻat al-shiʻr wa-naqdih (1st ed.). Maṭbaʻat al-Saʻādah.

Lāshīn, ʻA. (1982). al-Bayān fī ḍawʼ Asālīb al-Qurʼān, Dār al-Maʻārif.

Ibn manẓūr, M. b. (1414). Lisān al-ʻArab (3rd ed.). Dār Ṣādir.

al-Naʻīm, I. ʻA. (1416). al-Ṣūrah al-fannīyah fī al-shiʻr al-ʻArabī mithāl wa-naqd (1st ed.). al-Sharikah al-ʻArabīyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-Wāḥidī, ʻA. b. U. (1994). al-Wasīṭ fī tafsīr al-Qurʼān al-Majīd (ʻĀdil ʻAbd al-Mawjūd, wa-ʻAlī Muʻawwaḍ, wa-Aḥmad ṣyrh, wa-Aḥmad al-Jamal, wa-ʻAbd al-Raḥmān ʻUways, taḥqīq), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Published

2025-02-26

How to Cite

Al-Zahrani, M. B. M. B. R. (2025). The Argumentativeness of the Rhetorical Image in Surat Al-Qalam. Arts for Linguistic & Literary Studies, 7(1), 9–30. https://doi.org/10.53286/arts.v7i1.2387

Issue

Section

article

Similar Articles

<< < 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.