القياس النحوي عند المرادي في كتابه (توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك)

المؤلفون

  • إبراهيم بن علي بن محمد آل قايد عسيري أستاذ النحو والصرف المشارك، وحدة التخصصات الإدارية والإنسانية، الكلية التطبيقية بمحايل عسير، جامعة الملك خالد، المملكة العربية السعودية.

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v7i4.2905

الكلمات المفتاحية:

القياس والسماع، توضيح المقاصد، التفكير النحوي، أصول النحو

الملخص

يهدف البحث إلى الوقوف على شروط العمل بالقياس عند المرادي، وبيان ما لا يجوز القياس عليه عنده، وتحديد موقفه من تعارض السماع والقياس وموانع القياس، إذ يعدُّ القياس في النحو أحد أعمدة التفكير النحوي وأدواته الكبرى، وله أهمية بالغة ظهرت منذ نشأة هذا العلم على يد سيبويه ومدرسة البصرة خاصة. فالقياس في النحو أداة أساسية لتحقيق شمول القواعد، والتوفيق بين النصوص، وصيانة اللغة، وهو سرّ من أسرار قوة النحو ودوامه. ومن هنا نبعت فكرة هذه الدراسة التي هي بعنوان " القياس النحوي عند المرادي، في كتابه توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك". وقد تم تقسيم البحث إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث: فالتمهيد عني بترجمة موجزة للمرادي، وتعريف بكتابه: توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، ثم مفهوم القياس وأركانه عند النحاة. وتناول المبحث الأول ضوابط الاحتجاج بالقياس عند المرادي. أما المبحث الثاني فكان عن موقف المرادي من تعارض السماع والقياس. وأخيرًا جاء المبحث الثالث ليبين موانع القياس عند المرادي. ومن أبرز نتائج البحث: يرى المرادي أن الشاذ، والقليل، والنادر، والضرورة الشعرية، لا يقاس عليها جميعًا، ويرى المرادي تقديم السماع على القياس إذا تعارضا، وأن القياس لا يجوز إذا ثبت السماع بما يخالفه.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

الأزهري، خ. (2000). التصريح بمضمون التوضيح، دار الكتب العلمية.

الأزهري، م. ب. أ. (1964). تهذيب اللغة (عبد السلام هارون، ومحمد علي النجار وآخرين، تحقيق). الدار المصرية للتأليف والترجمة.

الأُشْمُوني، ن. (1998). شرح ألفية ابن مالك (ط.1). دار الكتب العلمية.

الأنباري. ع. (1957). لمع الأدلة، (سعيد الأفغاني، تحقيق)، مطبعة الجامعة السورية.

الأنباري، ع. (1957). الإغراب في جدل الإعراب (سعيد الأفغاني، تحقيق). مطبعة الجامعة السورية.

الأنباري، ع. (2003). الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين (ط.1). المكتبة العصرية.

البجة، ع. ح. (1998). ظاهرة قياس الحمل في اللغة العربية (ط.1). دار الفكر.

الجرجاني، ع. (د.ت). التعريفات (إبراهيم الأبياري، تحقيق). دار الريان للتراث، وشركة الفتح للطباعة 6 أكتوبر.

الجُمحي، م. ب. س. (د.ت). طبقات فحول الشعراء (محمود محمد شاكر، تحقيق). دار المدني.

الجغيمان، م. ب. ع. ب. م. (2024). التآزر بين النّظام النّحويّ والنّسج الشّعريّ في شعر ابن مشرف الأحسائي. مجلة الآداب، 12(4)، 215–234. https://doi.org/10.35696/arts.v12i4.2213

ابن جني. (1988). اللمع في العربية (سميح أبو مغلي، تحقيق). دار مجدلاوي.

ابن جني، أ. (1957). الخصائص (محمد علي النجار، تحقيق). دار الكتب المصرية.

ابن جني، ع. (1954). المنصف شرح كتاب التصريف، دار إحياء التراث القديم.

الحديثي، خ. (1974). الشاهد وأصول النحو في كتاب سيبويه، وكالة المطبوعات.

حسان، ت. (2009). الأصول: دراسة إستمولوجية للفكر اللغوي عند العرب، عالم الكتب.

الخطيب، ع. ب. ع. (2022). اسم التفضيل بين القاعدة النحوية وشواهد الحديث النبوي دراسة صرفية دلالية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، (15)، 9–33. https://doi.org/10.53286/arts.v1i15.881

أبو حيان، م. (1998). ارتشاف الضرب من لسان العرب (رجب عثمان محمد، تحقيق؛ ط.1). مكتبة الخانجي.

أبو حيان، م. (د.ت). التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل (حسن هنداوي، تحقيق). دار كنوز إشبيليا.

رضي الأستراباذي، م. (1975). شرح شافية ابن الحاجب، تحقيق: محمد نور الحسن وآخرين، دار الكتب العلمية.

الزمخشري، ج. م. (1993). المفصل في صنعة الإعراب (علي بو ملحم، تحقيق؛ ط.1). دار ومكتبة الهلال.

ابن السراج، أ. م. (د.ت). الأصول في النحو (عبد الحسين الفتلي، تحقيق) مؤسسة الرسالة.

سيبويه. (1983). الكتاب (عبد السلام هارون، تحقيق؛ ط.3). عالم الكتب.

ابن سيده، ع. ب. إ. (1421). المحكم والمحيط الأعظـم (عبد الحميد هنداوي، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

السيرافي، ا. (2008). شرح كتاب سيبويه (أحمد حسن مهدلي، وعلي سيد علي، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

السيد، ع. ب. س. ب. ع. . (2023). قياس العلة بين التنظير والتمهير دراسة للثمرة الفقهية من علم الأصول في النص النظامي. مجلة الآداب، 11(2)، 184–221. https://doi.org/10.35696/.v11i2.1522

السيوطي، ج. (1998). المزهر في علوم اللغة وأنواعها (فؤاد علي منصور، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

السيوطي، ج. (2006). الاقتراح في أصول النحو (ط.1). دار المعرفة الجامعية.

السيوطي، ج. (د.ت). همع الهوامع في شرح جمع الجوامع (عبد الحميد هنداوي، تحقيق). المكتبة التوفيقية.

الشاطبي، إ. (2007). (ت790 هـ)، المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية (عبدالرحمن بن سليمان العثيمين وآخرون، تحقيق؛ ط.1). معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي.

الصبان، م. (1997). حاشية على شرح الأشموني لألفية ابن مالك (ط.1). دار الكتب العلمية.

الطويل، ع. ع. (2007). التضمين النحوي: دراسة ونقد. مجلة الآداب، (3)، 289–304. https://doi.org/10.35696/.v1i3.454

عبدالعزيز، م. ح. (1995). القياس في اللغة العربية (ط.1). دار الفكر العربي.

العبسي، خ. ع. ا. (2019). بنية القاعدة النحوية في تصورات مؤلفات "أصول النحو" قراءة في "الخصائص" لابن جني و"لمع الأدلة" و"الإغراب" للأنباري و"الاقتراح" للسيوطي. مجلة الآداب، 1(10)، 158–182. https://doi.org/10.35696/.v1i10.596

ابن عصفور، ع. (1996). الممتع الكبير في التصريف (ط.1). مكتبة لبنان.

ابن عقيل، ع. (1405). المساعد على تسهيل الفوائد (محمد كامل بركات، تحقيق؛ ط.1). جامعة أم القرى، ودار الفكر، ودار المدني.

أبو علي الفارسي، ا. ب. أ. (1990). التعليقة على كتاب سيبويه (عوض بن حمد القوزي، تحقيق؛ ط.1). جامعة الملك سعود.

عيد، م. (2006). أصول النحو العربي (ط.5). دار عالم الكتب.

الفاسي، م. (2000). فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح، دار البحوث للدراسات الإسلامية وبحوث التراث.

ابن فارس؛ والرماني. (1969). الحدود للرماني، رسائل في النحو واللغة (مصطفى جواد، ويوسف يعقوب مسكوتي، تحقيق). دار الجمهورية.

فتح الله، م. ر. (2025). أصول النحو السماعية (محمد فضل أحمد عبد الباقي، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

الفراء، ي. (د.ت). معاني القرآن (أحمد يوسف النجاتي وآخرين، تحقيق). دار المصرية للتأليف والترجمة.

اللبدي، م. س. (1995). معجم المصطلحات النحوية والصرفية، مؤسسة الرسالة.

ابن مالك، م. (1990). شرح تسهيل الفوائد (عبدالرحمن السيد، ومحمد بدوي المختون، تحقيق؛ ط.1). هجر للطباعة والنشر.

ابن مالك، م. ب. ع. (1982). شرح الكافية الشافية (عبد المنعم أحمد هريدي، تحقيق؛ ط.1). مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي.

المبرد، م. (1994). المقتضب (محمد عبد الخالق عظيمة، تحقيق). المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.

المرادي، ح. ب. ق. (2008). توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك (عبد الرحمن علي سليمان، شرح وتحقيق؛ ط.1). دار الفكر العربي.

مسلم، ب. ا. (د.ت). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (محمد فؤاد عبد الباقي، تحقيق). دار إحياء التراث العربي.

أبو المكارم، ع. (د.ت). أصول التفكير النحوي، دار غريب للطباعة.

ابن منظور، ج. م. (1414). لسان العرب (ط.3). دار صادر.

ناظر الجيش، م. (1428). تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (علي محمد فاخر وآخرون، دراسة وتحقيق؛ ط.1). دار السلام.

نحلة، م. أ. (1987). أصول النحو العربي، (ط.1). دار العلوم العربية.

References

Al-Azhari, K. (2000). Al-Tasreeh bi-Madmoon al-Tawdih. Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.

Al-Azhari, M. B. A. (1964). Tahdhib al-Lughah (Abdel-Salam Harun, Muhammad Ali Al-Najjar, et al., Eds.). Al-Dar Al-Masriya lil-Ta’lif wa al-Tarjama.

Al-Ushmuni, N. (1998). Sharh Alfiya Ibn Malik (Vol. 1). Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.

Al-Anbari, A. (1957). Lam’ al-Adilla (Saeed Al-Afghani, Ed.). Syrian University Press.

Al-Anbari, A. (1957). Al-Ighrab fi Jadal al-I’rab (Saeed Al-Afghani, Ed.). Syrian University Press.

Al-Anbari, A. (2003). Al-Insaf fi Masail al-Khilaf bayn al-Nahwiyyin al-Basriyyin wa al-Kufiyyin (Vol. 1). Al-Maktaba Al-Asriya.

Al-Bajja, A. H. (1998). The Phenomenon of Qiyas al-Haml in the Arabic Language (Vol. 1). Dar Al-Fikr.

Al-Jurjani, A. (n.d.). Al-Ta’rifat (Ibrahim Al-Abyari, Ed.). Dar Al-Rayan lil-Turath & Al-Fath Printing Co., 6 October.

Al-Jumhi, M. B. S. (n.d.). Tabaqat Fuhul al-Shu’ara (Mahmoud Muhammad Shakir, Ed.). Dar Al-Madani.

Al-Jughaiman , M. A. M. (2024). The Relationship Between Linguistic System and Poetic Fabric in Ibn Mushref Al-Ahsaee’s Poetry. Journal of Arts, 12(4), 215–234. https://doi.org/10.35696/arts.v12i4.2213

Ibn Jinni, A. (1988). Al-Luma’ fi al-Arabiya (Samih Abu Maghli, Ed.). Dar Majdalawi.

Ibn Jinni, A. (1957). Al-Khasais (Muhammad Ali Al-Najjar, Ed.). Dar Al-Kutub Al-Masriya.

Ibn Jinni, A. (1954). Al-Munsif: Sharh Kitab al-Tasreef. Dar Ihya’ al-Turath al-Qadim.

Al-Hadithi, K. (1974). Al-Shahid wa Usul al-Nahw fi Kitab Sibawayh. Printing Agency.

Hassan, T. (2009). Al-Usul: An Epistemological Study of Arabic Linguistic Thought. Alam Al-Kutub.

Al-Khateeb, E. I. A. . (2022). Rules of Using the Superlative Noun in Grammar and Prophetic Hadith A Morpho-semantic Study. Arts for Linguistic & Literary Studies, (15), 9–33. https://doi.org/10.53286/arts.v1i15.881

Abu Hayyan, M. (1998). Artashaf al-Darb min Lisan al-Arab (Rajab Othman Muhammad, Ed.; Vol. 1). Maktabat Al-Khanji.

Abu Hayyan, M. (n.d.). Al-Tadhil wa al-Takmil fi Sharh Kitab al-Tashil (Hassan Hindawi, Ed.). Dar Kunooz Ishbilia.

Radhi Al-Astarabadi, M. (1975). Sharh Shafiya Ibn Al-Hajib (Muhammad Nour Al-Hassan et al., Ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.

Al-Zamakhshari, J. M. (1993). Al-Mufassal fi Sina’at al-I’rab (Ali Bu Malham, Ed.; Vol. 1). Dar wa Maktabat Al-Hilal.

Ibn Al-Siraj, A. M. (n.d.). Al-Usul fi al-Nahw (Abdul-Hussain Al-Fatli, Ed.). Al-Risala Foundation.

Sibawayh. (1983). Al-Kitab (Abdel-Salam Harun, Ed.; Vol. 3). Alam Al-Kutub.

Ibn Sīdah, A. B. I. (1421 AH). Al-Muhkam wa Al-Muhit Al-A’dham (Abdel-Hamid Hindawi, Ed.; Vol. 1). Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.

Al-Sirafi, A. (2008). Sharh Kitab Sibawayh (Ahmed Hassan Mahdali & Ali Sayed Ali, Eds.; Vol. 1). Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.

Al-Sayyed, A. B. S. B. A. . (2023). Cause reasoning between speculation and skillfulness: A jurisprudent principles textual study. Journal of Arts, 11(2), 184–221. https://doi.org/10.35696/.v11i2.1522

Al-Suyuti, J. (1998). Al-Muzhir fi ‘Ulum al-Lughah wa Anwa’uha (Fuad Ali Mansour, Ed.; Vol. 1). Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.

Al-Suyuti, J. (2006). Al-Iqtirāh fi Usul al-Nahw (Vol. 1). Dar Al-Ma’rifa Al-Jamia’iyya.

Al-Suyuti, J. (n.d.). Hama’ al-Hawami’ fi Sharh Jam’ al-Jawami’ (Abdel-Hamid Hindawi, Ed.). Al-Maktaba Al-Tawfiqiyya.

Al-Shatibi, I. (2007; 790 AH). Al-Maqasid Al-Shafiya fi Sharh Al-Khulasa Al-Kafiya (Abdulrahman bin Suleiman Al-Uthaymeen et al., Ed.; Vol. 1). Institute for Scientific Research & Revival of Islamic Heritage.

Al-Saban, M. (1997). Marginal notes on Al-Ushmuni’s Alfiya Ibn Malik (Vol. 1). Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.

Altaweel, A. A. Q. . (2007). Study and Criticism of the concept of Embedment in Grammar. Journal of Arts, 1(3), 289–304. https://doi.org/10.35696/.v1i3.454

Abdel-Aziz, M. H. (1995). Qiyas fi al-Lughah (Vol. 1). Dar Al-Fikr Al-Arabi.

Al-Absi, K. A.-H. . (2019). The Structure of Arabic Grammatical Rules as Conceptualized by the Scholars of Usul al-Nahw ’The Principles of Arabic Grammar’: A critical Study of ’ al-Khasais’ by Ibn Jini,’ ‘al-Luma’’ and ‘al-Ighrab’ by al-Anbari and ‘al-Iqtirah’ by al-Syuti. Journal of Arts, 1(10), 158–182. https://doi.org/10.35696/.v1i10.596

Ibn ‘Asfour, A. (1996). Al-Mumta’ Al-Kabir fi al-Tasreef (Vol. 1). Maktabat Lubnan.

Ibn Aqil, A. (1405 AH). Al-Musa’id ‘ala Tas’hil al-Fawa’id (Muhammad Kamel Barakat, Ed.; Vol. 1). Umm Al-Qura University, Dar Al-Fikr, & Dar Al-Madani.

Abu Ali Al-Farsi, A. B. A. (1990). Al-Ta’liqah ‘ala Kitab Sibawayh (Awad bin Hamad Al-Qawzi, Ed.; Vol. 1). King Saud University.

Eid, M. (2006). Usul al-Nahw Al-Arabi (Vol. 5). Dar Alam Al-Kutub.

Al-Fassi, M. (2000). Fayd Nashr al-Inshirah min Rawd Tayy al-Iqtirāh. Dar Al-Buhuth lil-Dirasat al-Islamiyya wa Buhuth al-Turath.

Ibn Faris & Al-Ramany. (1969). Al-Hudood lil-Ramany: Treatises on Grammar and Language (Mustafa Jawad & Youssef Ya’qub Maskuti, Eds.). Dar Al-Jumhuriya.

Fathallah, M. R. (2025). Usul al-Nahw al-Samā’iyya (Muhammad Fadl Ahmed Abdel-Baqi, Ed.; Vol. 1). Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.

Al-Fara’, Y. (n.d.). Ma’ani al-Qur’an (Ahmed Youssef Al-Najati et al., Ed.). Dar Al-Masriya lil-Ta’lif wa al-Tarjama.

Al-Labdi, M. S. (1995). Dictionary of Morphological and Syntactic Terms. Al-Risala Foundation.

Ibn Malik, M. (1990). Sharh Tashil al-Fawa’id (Abdulrahman Al-Sayyid & Muhammad Badawi Al-Makhtoun, Eds.; Vol. 1). Hijr Publishing.

Ibn Malik, M. B. A. (1982). Sharh Al-Kafiya Al-Shafiya (Abdel Moneim Ahmed Haridi, Ed.; Vol. 1). Center for Scientific Research & Revival of Islamic Heritage.

Al-Mubarrad, M. (1994). Al-Muqtadab (Muhammad Abdel-Khaliq ‘Azima, Ed.). Supreme Council for Islamic Affairs.

Al-Maradi, H. B. Q. (2008). Tawdhih al-Maqasid wa al-Masalik bi Sharh Alfiya Ibn Malik (Abdulrahman Ali Suleiman, Ed.; Vol. 1). Dar Al-Fikr Al-Arabi.

Muslim, B. A. (n.d.). Al-Musnad al-Sahih al-Mukhtasar bi Naql al-‘Adl ‘an al-‘Adl ila Rasul Allah ﷺ (Muhammad Fouad Abdel-Baqi, Ed.). Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabi.

Abu Al-Makarem, A. (n.d.). Usul al-Tafkeer al-Nahwi. Dar Gharib.

Ibn Manzur, J. M. (1414 AH). Lisan al-Arab (Vol. 3). Dar Sader.

Nadhir Al-Jaysh, M. (1428 AH). Tamheed al-Qawa’id bi Sharh Tashil al-Fawa’id (Ali Muhammad Fakher et al., Study & Ed.; Vol. 1). Dar Al-Salam.

Nahla, M. A. (1987). Usul al-Nahw Al-Arabi (Vol. 1). Dar Al-Ulum Al-Arabiya.

التنزيلات

منشور

2025-12-06

إصدار

القسم

ِArticle

كيفية الاقتباس

عسيري إ. ب. ع. ب. م. آ. ق. (2025). القياس النحوي عند المرادي في كتابه (توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك). الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 7(4), 456-472. https://doi.org/10.53286/arts.v7i4.2905

المؤلفات المشابهة

1-10 من 525

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.