The Relationship between Negation and the Constructions of Exception and Emphasis in the Verses of the Holy Qur’an: A Grammatical-Semantic Study
DOI:
https://doi.org/10.35696/joa.v13i3.2760Keywords:
Construction, Semantics, Negation, Exception, EmphasisAbstract
This study fundamentally aims to identify the Quranic verses in which the construction of negation occurs in conjunction with the constructions of exception and emphasis. It elucidates the nature of the relationship arising among these constructions and their impact on the intended meaning. The study is structured into an introduction and two sections, concluding with some significant findings. The introduction provides an exposition the conceptual foundations of negation, exception, and emphasis, alongside selected grammatical rulings pertinent to these constructions. Section one focuses on the relationship between the construction of negation and the construction of exception. Section two addresses the relationship between the construction of negation and the construction of emphasis. Key findings indicate that the three grammatical constructions - negation, exception, and emphasis - are all attested within the Holy Qur’an. However, certain particles specific to particular constructions are absent therein. Furthermore, a demonstrable and intricate relationship exists between the construction of negation and those of exception and emphasis when they co-occur within Qur’anic verses. This relationship yields a profound effect and carries significant semantic implications for clarifying the objective and intended signification of the verse.
Downloads
References
القرآن الكريم.
ابن آجروم، م. (د.ت). متن الأجرومية في علم العربية (أحمد زيني دحلان، شرح). مكتبة الإرشاد.
الأزهري، م. (1399). الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي (محمد جبر الألفي، تحقيق). وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت.
الأستراباذي، م. (1996). شرح الرضي على الكافية المعروف بشرح كافية ابن الحاجب (يوسف حسن عمر، تحقيق). جامعة قار يونس.
الأصفهاني، أ. (د.ت.). الأغاني (تح. سمير جابر). دار الفكر.
الألوسي، م. (1415). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني (علي عبد الباري عطية، تحقيق). دار الكتب العلمية.
الأنباري، ع. (2006). البيان في غريب إعراب القرآن. (طه عبد الحميد طه، تحقيق). الهيئة المصرية العامة للكتاب.
الأنباري، ع. (161). الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين: البصريين والكوفيين (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق). دار إحياء التراث العربي.
الأنصاري، ز. (1411). الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة. (مازن المبارك، تحقيق). دار الفكر المعاصر.
بشارات، أ. م. (2023). الوظيفة الإسناديّة لـ"أداة النفي" في الجملة العربية سياق النفي في التواصل الفعليّ. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 5(2)، 147–181. https://doi.org/10.53286/arts.v5i2.1497
البقري، أ. (1980). أساليب النفي في القرآن الكريم. مطابع دار الناشر الجامعي.
البيهقي، أ.. (1994) سنن البيهقي الكبرى (محمد عبد القادر عطا، تحقيق). مكتبة دار الباز.
الترمذي، م. (د.ت.). سنن الترمذي) (أحمد محمد شاكر، وآخرون، تحقيق). دار إحياء التراث العربي.
الثعلبي، أ.(2002) . الكشف والبيان (تفسير الثعلبي) (أبي محمد بن عاشور، تحقيق). دار إحياء التراث.
الجصّاص، أ. (1405). أحكام القرآن (محمد الصادق قمحاوي، تحقيق). دار إحياء التراث العربي.
ابن جني، ع.(د.ت.). اللُمع في العربية (فائز فارس، تحقيق). دار الكتب الثقافية.
أبوحيان، م.(1420). البحر المحيط في التفسير (صدقي محمد جميل، تحقيق). دار الفكر.
ابن خالويه. ح. (1401). الحجّة في القراءات السبع (عبد العال سالم مكرم، تحقيق؛ ط.4). دار الشروق.
الخُضَري، م. (2006). حاشية الخُضَري على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك(يوسف الشيخ محمد البقاعي، تحقيق). دار الفكر للطباعة والنشر.
الخطيب، م. (1995). دُرَّة التنزيل وغُرَّة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز. برواية: ابن أبي الفرج الأردستاني. دار الكتب العلمية.
الداني، ع. (1984). التيسير في القراءات السبع (أوتو تريزل، تحقيق). دار الكتاب العربي.
الدمياطي، أ. (1998). إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر. (أنس مهرة، تحقيق). دار الكتب العلمية.
الذبياني، ز. (1977). ديوان النابغة الذبياني (محمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق). دار المعارف.
الراجحي، ع. (1988). التطبيق النحوي. دار النهضة العربية.
الرازي، م. (1420). مفاتيح الغيب - التفسير الكبير. دار إحياء التراث العربي.
الرازي، م. (1995). مختار الصحاح (محمود خاطر، تحقيق). مكتبة لبنان ناشرون.
الراغب الأصفهاني، ح. (2005). المفردات في غريب القرآن (محمد خليل عيتاني، تحقيق). دار المعرفة.
الزجّاجي، ع. (1985). اللامات(مازن المبارك/، تحقيق). دار الفكر.
الزركشي، م. (1957). البرهان في علوم القرآن. (محمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق). دار إحياء الكتب العربية.
الزمخشري، م. (2001). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (عبد الرزاق المهدي، تحقيق). دار إحياء التراث العربي.
ابن زنجلة، ع. (1982). حجّة القراءات. (سعيد الأفغاني، تحقيق؛ ط.2). مؤسسة الرسالة.
السامرائي، ف. (2003). معاني النحو. دار الفكر.
ابن السرَّاج، م. (1996). الأصول في النحو. (عبد الحسين الفتلي، تحقيق). مؤسسة الرسالة.
أبو السعود، م.(د.ت.). إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم. دار إحياء التراث العربي.
السمعاني، م. (1997). تفسير القرآن. (ياسر بن إبراهيم، غنيم بن عباس، تحقيق). دار الوطن.
السيوطي، ع. (د.ت). همع الهوامع في شرح جمع الجوامع. (عبد الحميد هنداوي، تحقيق). المكتبة التوقيفية.
السيوطي، ع. (1996). الإتقان في علوم القرآن (سعيد المندوب، تحقيق). دار الفكر.
الشامي، أ. إ. أ. (2021). الاستثناء المنقطع في القرآن الكريم: دراسة دلالية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(8)، 308–351. https://doi.org/10.53286/arts.v1i8.298
شوك، م. ع. (2022). قراءةٌ في تركيب (لاسِيَّما) مع تحقيق رسالة "كَشْف العَما عن معاني لاسِيَّما" للمِزْجاجيّ (ت.1265هـ). الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(13)، 7–45. https://doi.org/10.53286/arts.v1i13.823
الشوكاني، م. (د.ت.). فتح القدير الجامع بين فنَّي الرواية والدراية في علم التفسير. دار الفكر.
الطبري، م.. (2000) جامع البيان في تأويل القرآن (تح. أحمد محمد شاكر). مؤسسة الرسالة.
عبد الباقي، م. (1371). المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم. (منصور فهمي، تحقيق). انتشارات إسلامي.
ابن العربي، أ. (1999). المحصول في أصول الفقه. (حسين علي اليدري، تحقيق). دار البيارق.
عضيمة، م. (2004). دراسات لأسلوب القرآن الكريم. دار الحديث.
ابن عطية، ع.(1422). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (عبد السلام عبد الشافي محمد، تحقيق). دار الكتب العلمية.
العكبري، ع. (د.ت). التبيان في إعراب القرآن (علي محمد البجاوي، تحقيق). مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه.
العكبري، ع.. (1995) اللباب في علل البناء والإعراب (عبد الإلٰه النبهان، تحقيق). دار الفكر.
العليوي، ص. ب. أ. ب. س. (2021). أثر السياق في التوجيه البلاغي. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(1)، 170–210. https://doi.org/10.53286/arts.v1i1.228
ابن عيسى، ع. (1998). شرح الأشموني على ألفية ابن مالك (حسن حمد، تحقيق). دار الكتب العلمية.
الفراهيدي، خ.. (1995) الجمل في النحو(فخر الدين قباوة، تحقيق).د. ن.
الفيروز آبادي، م. (2003). القاموس المحيط. دار إحياء التراث العربي.
الفيّومي، أ. (د.ت). المصباح المنير. المكتبة العلمية.
القرطبي، م. (1964).الجامع لأحكام القرآن - تفسير القرطبي(أحمد البردوني، تحقيق). دار الكتب المصرية.
ابن قنبر، ع. (1988). الكتاب كتاب سيبويه (عبد السلام محمد هارون، تحقيق). مكتبة الخانجي.
ابن قيم الجوزيّة. (د.ت). بدائع الفوائد. (محمد منير عبده آغا، تحقيق). دار الفكر.
القيسي، م. (1405). مشكل إعراب القرآن. (حاتم صالح الضامن، تحقيق). مؤسسة الرسالة.
ابن كثير، إ. (1419). تفسير القرآن العظيم - تفسير ابن كثير (محمد حسين، تحقيق). دار الكتب العلمية
الكلبي، م. (1416). التسهيل لعلوم التنزيل (عبد الله الخالدي، تحقيق). دار الأرقم.
امرئ القيس، أ. (د.ت). ديوان امرئ القيس. (عمر فاروق الطبّاع، تحقيق). دار الأرقم بن أبي الأرقم للطباعة والنشر.
ابن ماجة، م. (د.ت). سنن ابن ماجة. (محمد فؤاد عبد الباقي، تحقيق). دار الفكر.
ابن مالك، م..(1985) شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق). دار الفكر.
المبرد، م. (د.ت.). المقتضب (محمد عبد الخالق عضيمة، تحقيق). عالم الكتب.
المخزومي، م. (1986). في النحو العربي نقد وتوجيه. دار الرائد العربي.
المرادي، ح.. (1992) الجَنَى الداني في حروف المعاني (فخر الدين قباوة، محمد نديم فاضل، تحقيق). دار الكتب العلمية.
مسلم ح.(د.ت.). صحيح مسلم (تح. محمد فؤاد عبد الباقي). دار إحياء التراث العربي.
مغالسة، م. (2001). النحو الشافي. مؤسسة الرسالة.
المقوشي، ع. ب. ع. (2021). توكيد الفعل المضارع بالنون. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(11)، 123–158. https://doi.org/10.53286/arts.v1i11.577
ابن منظور، م.(د.ت.). لسان العرب. دار صادر
المؤيَّد، أ. (2003). القرآن المُفسَّر بإعرابٍ مُيسَّر. دار الملاك للطباعة والنشر.
النَّحَّاس، أ. (1421). إعراب القرآن (عبد المنعم خليل إبراهيم، تحقيق). دار الكتب العلمية.
النسائي، أ. (1986). المجتبى من السنن- سنن النسائي. مكتب المطبوعات الإسلامية.
النميري، ع. (1982). ديوان جران العود النميري. صنعة أبي جعفر محمد بن حبيب. رواية: أبي سعيد الحسن بن الحسين السكّري (نوري حمّودي القيسي، تحقيق). منشورات وزارة الثقافة والإعلام بالعراق.
ابن هشام، ع. (1985). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب(مازن المبارك، محمد علي حمد الله، تحقيق). دار الفكر.
ابن هشام، ع. (1990). شرح قطر الندى وبلِّ الصدى (محمد محي الدين عبد الحميد، تحقيق). دار الخير للطباعة، مكتبة طيبة للنشر والتوزيع.
ابن هشام، ع.. (1979) أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق). دار الجيل.
ابن يعيش، م. (2001). شرح مفصَّل الزمخشري (إميل بديع يعقوب. تحقيق). دار الكتب العلمية.
References
The Holy Qur’an.
ʿAbd al-Bāqī, M. (1952/1371 AH). Al-Muʿjam al-mufahras li-alfāẓ al-Qurʾān al-karīm (Manṣūr Fahmī, Ed.). Intishārāt Islāmī.
Abū al-Suʿūd, M. (n.d.). Irshād al-ʿaql al-salīm ilā mazāyā al-kitāb al-karīm. Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Abū Ḥayyān, M. (1999/1420 AH). Al-Baḥr al-muḥīṭ fī al-tafsīr (Ṣidqī Muḥammad Jamīl, Ed.). Dār al-Fikr.
Al-ʿAkbarī, ʿA. (1995). Al-Lubāb fī ʿilal al-bināʾ wa-al-iʿrāb (ʿAbd Allāh al-Nabhān, Ed.). Dār al-Fikr.
Al-ʿAkbarī, ʿA. (n.d.). Al-Tibyān fī iʿrāb al-Qurʾān (ʿAlī Muḥammad al-Bajāwī, Ed.). Maṭbaʿat ʿĪsā al-Bābī al-Ḥalabī wa-Shurakāʾuh.
Al-Alaiwi, S. B. A. B. S. A. S. (2021). The impact of context on rhetorical guidance. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(1), 170–210. https://doi.org/10.53286/arts.v1i1.228
Al-Ālūsī, M. (1994/1415 AH). Rūḥ al-maʿānī fī tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm wa-al-sabʿ al-mathānī (ʿAlī ʿAbd al-Bārī ʿAṭiyyah, Ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Al-Anbārī, ʿA. (2006). Al-Bayān fī gharīb iʿrāb al-Qurʾān (Ṭaha ʿAbd al-Ḥamīd Ṭaha, Ed.). Egyptian General Book Authority.
Al-Anbārī, ʿA. (n.d./161 AH?). Al-Inṣāf fī masāʾil al-khilāf bayna al-naḥwiyyīn: al-Baṣriyyīn wa-al-Kūfiyyīn (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd, Ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Al-Anṣārī, Z. (1991/1411 AH). Al-Ḥudūd al-anīqah wa-al-taʿrīfāt al-daqīqah (Māzin al-Mubārak, Ed.). Dār al-Fikr al-Muʿāṣir.
Al-Astarābādhī, M. (1996). Sharḥ al-Raḍī ʿalā al-Kāfiyah, maʿrūf bi-Sharḥ Kāfiyah Ibn al-Ḥājib (Yūsuf Ḥasan ʿUmar, Ed.). University of Qaryūnis.
Al-Azharī, M. (1979/1399 AH). Al-Zāhir fī gharīb alfāẓ al-Shāfiʿī (Muḥammad Jabr al-Alfī, Ed.). Ministry of Awqāf and Islamic Affairs, Kuwait.
Al-Baqarī, A. (1980). Asālīb al-nafī fī al-Qurʾān al-karīm. Maṭābiʿ Dār al-Nāshir al-Jāmiʿī.
Al-Bayhaqī, A. (1994). Sunan al-Bayhaqī al-kubrā (Muḥammad ʿAbd al-Qādir ʿAṭā, Ed.). Maktabat Dār al-Bāz.
Al-Dānī, ʿA. (1984). Al-Taysīr fī al-qirāʾāt al-sabʿ (Otto Pretzl, Ed.). Dār al-Kitāb al-ʿArabī.
Al-Dhubyānī, Z. (1977). Dīwān al-Nābighah al-Dhubyānī (Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm, Ed.). Dār al-Maʿārif.
Al-Dimyāṭī, A. (1998). Ittiḥāf fuḍalāʾ al-bashar fī al-qirāʾāt al-arbaʿa ʿashar (Anas Mahrah, Ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Al-Farāhīdī, Kh. (1995). Al-Jumal fī al-naḥw (Fakhr al-Dīn Qabāwah, Ed.). n.p.
Al-Fayyūmī, A. (n.d.). Al-Miṣbāḥ al-munīr. Al-Maktabah al-ʿIlmiyyah.
Al-Fīrūzābādī, M. (2003). Al-Qāmūs al-muḥīṭ. Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Al-Iṣfahānī, A. (n.d.). Al-Aghānī (Samīr Jābir, Ed.). Dār al-Fikr.
Al-Jaṣṣāṣ, A. (1985/1405 AH). Aḥkām al-Qurʾān (Muḥammad al-Ṣādiq Qamḥāwī, Ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Al-Kalbī, M. (1995/1416 AH). Al-Tashīl li-ʿulūm al-tanzīl (ʿAbd Allāh al-Khālidī, Ed.). Dār al-Arqam.
Al-Khaṭīb, M. (1995). Durrah al-tanzīl wa-ghurrah al-taʾwīl fī bayān al-āyāt al-mutashābihāt fī kitāb Allāh al-ʿazīz. Narrated by Ibn Abī al-Faraj al-Ardistānī. Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Al-Khuḍarī, M. (2006). Ḥāshiyat al-Khuḍarī ʿalā Sharḥ Ibn ʿAqīl ʿalā Alfiyyat Ibn Mālik (Yūsuf al-Shaykh Muḥammad al-Biqāʿī, Ed.). Dār al-Fikr li-al-Ṭibāʿah wa-al-Nashr.
Al-Makhzūmī, M. (1986). Fī al-naḥw al-ʿArabī: Naqd wa-tawjīh. Dār al-Rāʾid al-ʿArabī.
Al-Maqushi, O. B. A. . (2021). Present Tense Verb Affirmation with Nūn. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(11), 123–158. https://doi.org/10.53286/arts.v1i11.577
Al-Muʾayyad, A. (2003). Al-Qurʾān al-mufassar bi-iʿrāb muyassar. Dār al-Malak li-al-Ṭibāʿah wa-al-Nashr.
Al-Mubarrad, M. (n.d.). Al-Muqtaḍab (Muḥammad ʿAbd al-Khāliq ʿUḍaymah, Ed.). ʿĀlam al-Kutub.
Al-Murādī, Ḥ. (1992). Al-Jinā al-dānī fī ḥurūf al-maʿānī (Fakhr al-Dīn Qabāwah & Muḥammad Nadīm Fāḍil, Eds.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Al-Naḥḥās, A. (2000/1421 AH). Iʿrāb al-Qurʾān (ʿAbd al-Munʿim Khalīl Ibrāhīm, Ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Al-Nasāʾī, A. (1986). Al-Mujtabā min al-sunan – Sunan al-Nasāʾī. Maktab al-Maṭbūʿāt al-Islāmiyyah.
Al-Numayrī, ʿA. (1982). Dīwān Jarrān al-ʿŪd al-Numayrī. Compiled by Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Ḥabīb. Narrated by Abū Saʿīd al-Ḥasan ibn al-Ḥusayn al-Sukkarī (Nūrī Ḥammūdī al-Qaysī, Ed.). Publications of the Ministry of Culture and Information, Iraq.
Al-Qaysī, M. (1985/1405 AH). Mushkil iʿrāb al-Qurʾān (Ḥātim Ṣāliḥ al-Ḍāmin, Ed.). Muʾassasat al-Risālah.
Al-Qurṭubī, M. (1964). Al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān – Tafsīr al-Qurṭubī (Aḥmad al-Bardūnī, Ed.). Dār al-Kutub al-Miṣriyyah.
Al-Rāghib al-Iṣfahānī, H. (2005). Al-Mufradāt fī gharīb al-Qurʾān (Muḥammad Khalīl ʿItānī, Ed.). Dār al-Maʿrifah.
Al-Rājihī, ʿA. (1988). Al-Taṭbīq al-naḥwī. Dār al-Nahḍah al-ʿArabiyyah.
Al-Rāzī, M. (1995). Mukhtār al-ṣaḥāḥ (Maḥmūd Khāṭir, Ed.). Maktabat Lubnān Nāshirūn.
Al-Rāzī, M. (1999/1420 AH). Mafātīḥ al-ghayb – al-Tafsīr al-kabīr. Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Al-Samʿānī, M. (1997). Tafsīr al-Qurʾān (Yāsir ibn Ibrāhīm & Ghunaym ibn ʿAbbās, Eds.). Dār al-Waṭan.
Al-Sāmirrāʾī, F. (2003). Maʿānī al-naḥw. Dār al-Fikr.
Al-Shami, A. E. (2021). Detached Exclusion in the Holy Quran: A semantic Study. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(8), 308–351. https://doi.org/10.53286/arts.v1i8.298
Al-Shawkānī, M. (n.d.). Fatḥ al-qadīr al-jāmiʿ bayna fannay al-riwāyah wa-al-dirāyah fī ʿilm al-tafsīr. Dār al-Fikr.
Al-Suyūṭī, ʿA. (1996). Al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān (Saʿīd al-Mandūb, Ed.). Dār al-Fikr.
Al-Suyūṭī, ʿA. (n.d.). Hamaʿ al-hawāmiʿ fī sharḥ jamʿ al-jawāmiʿ (ʿAbd al-Ḥamīd Hindāwī, Ed.). Al-Maktabah al-Tawqīfiyyah.
Al-Ṭabarī, M. (2000). Jāmiʿ al-bayān fī taʾwīl al-Qurʾān (Aḥmad Muḥammad Shākir, Ed.). Muʾassasat al-Risālah.
Al-Thaʿlabī, A. (2002). Al-Kashf wa-al-bayān (Tafsīr al-Thaʿlabī) (Abī Muḥammad ibn ʿĀshūr, Ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth.
Al-Tirmidhī, M. (n.d.). Sunan al-Tirmidhī (Aḥmad Muḥammad Shākir et al., Eds.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Al-Zajjājī, ʿA. (1985). Al-Lāmāt (Māzin al-Mubārak, Ed.). Dār al-Fikr.
Al-Zamakhsharī, M. (2001). Al-Kashshāf ʿan ḥaqāʾiq ghawāmiḍ al-tanzīl wa-ʿuyūn al-aqāwīl fī wujūh al-taʾwīl (ʿAbd al-Razzāq al-Mahdī, Ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Al-Zarkashī, M. (1957). Al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān (Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm, Ed.). Dār Iḥyāʾ al-Kutub al-ʿArabiyyah.
Basharat, A. M. (2023). Predication Function of the Negation Article in the Arabic Sentence: Negation Context in Verbal Communication. Arts for Linguistic & Literary Studies, 5(2), 147–181. https://doi.org/10.53286/arts.v5i2.1497
Ibn Ājurrūm, M. (n.d.). Matn al-Ājrūmiyyah fī ʿilm al-ʿArabiyyah (Aḥmad Zaynī Daḥlān, Commentary). Maktabat al-Irshād.
Ibn al-ʿArabī, A. (1999). Al-Maḥṣūl fī uṣūl al-fiqh (Ḥusayn ʿAlī al-Yadrī, Ed.). Dār al-Bayāriq.
Ibn al-Sarrāj, M. (1996). Al-Uṣūl fī al-naḥw (ʿAbd al-Ḥusayn al-Fatlī, Ed.). Muʾassasat al-Risālah.
Ibn ʿAṭiyyah, ʿA. (2001/1422 AH). Al-Muḥarrar al-wajīz fī tafsīr al-kitāb al-ʿazīz (ʿAbd al-Salām ʿAbd al-Shāfī Muḥammad, Ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Ibn Hishām, ʿA. (1979). Awḍaḥ al-masālik ilā Alfiyyat Ibn Mālik (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd, Ed.). Dār al-Jīl.
Ibn Hishām, ʿA. (1985). Mughnī al-labīb ʿan kutub al-aʿārīb (Māzin al-Mubārak & Muḥammad ʿAlī Ḥamd Allāh, Eds.). Dār al-Fikr.
Ibn Hishām, ʿA. (1990). Sharḥ Qaṭr al-nadā wa-ball al-ṣadā (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd, Ed.). Dār al-Khayr li-al-Ṭibāʿah, Maktabat Ṭaybah li-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ.
Ibn ʿĪsā, ʿA. (1998). Sharḥ al-Ashmūnī ʿalā Alfiyyat Ibn Mālik (Ḥasan Ḥamad, Ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Ibn Jinnī, ʿA. (n.d.). Al-Lumaʿ fī al-ʿArabiyyah (Fāʾiz Fāris, Ed.). Dār al-Kutub al-Thaqāfiyyah.
Ibn Kathīr, I. (1998/1419 AH). Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm – Tafsīr Ibn Kathīr (Muḥammad Ḥusayn, Ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Ibn Khālawayh, Ḥ. (1981/1401 AH). Al-Ḥujjah fī al-qirāʾāt al-sabʿ (ʿAbd al-ʿĀl Sālim Makram, Ed.; 4th ed.). Dār al-Shurūq.
Ibn Mājah, M. (n.d.). Sunan Ibn Mājah (Muḥammad Fuʾād ʿAbd al-Bāqī, Ed.). Dār al-Fikr.
Ibn Mālik, M. (1985). Sharḥ Ibn ʿAqīl ʿalā Alfiyyat Ibn Mālik (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd, Ed.). Dār al-Fikr.
Ibn Manẓūr, M. (n.d.). Lisān al-ʿArab. Dār Ṣādir.
Ibn Qayyim al-Jawziyyah. (n.d.). Badāʾiʿ al-fawāʾid (Muḥammad Munīr ʿAbduh Āghā, Ed.). Dār al-Fikr.
Ibn Qunbur, ʿA. (1988). Al-Kitāb (Kitāb Sībawayh) (ʿAbd al-Salām Muḥammad Hārūn, Ed.). Maktabat al-Khānjī.
Ibn Yaʿīsh, M. (2001). Sharḥ Mufaṣṣal al-Zamakhsharī (ʾImīl Badīʿ Yaʿqūb, Ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Ibn Zanjalah, ʿA. (1982). Ḥujjat al-qirāʾāt (Saʿīd al-Afghānī, Ed.; 2nd ed.). Muʾassasat al-Risālah.
Imruʾ al-Qays, A. (n.d.). Dīwān Imruʾ al-Qays (ʿUmar Fārūq al-Ṭabbāʿ, Ed.). Dār al-Arqam ibn Abī al-Arqam li-al-Ṭibāʿah wa-al-Nashr.
Mughālisah, M. (2001). Al-Naḥw al-shāfī. Muʾassasat al-Risālah.
Muslim, Ḥ. (n.d.). Ṣaḥīḥ Muslim (Muḥammad Fuʾād ʿAbd al-Bāqī, Ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
ʿUḍaymah, M. (2004). Dirāsāt li-uslūb al-Qurʾān al-karīm. Dār al-Ḥadīth.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
For all articles published in journal, copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.
