The Multiplicity of Kings titled Negus in the Prophetic Era between Denial and Affirmation: An Analytical Study

Authors

  • Saleha Mohammed Aal Ka’ban Al-Wadei مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.35696/x7gqbn45

Keywords:

Kings of Abyssinia, Affirmation and Denial, Historians' Disagreement, Verification of the Addition

Abstract

This research investigates the contested addition in Anas’s hadith—“He is not the Negus for whom the Prophet (peace and blessings be upon him) prayed”—and seeks to clarify which rulers of Abyssinia the Prophet corresponded with, offering a hadith-based historical account of these exchanges. Employing both descriptive-analytical and critical hadith methodologies, the study analyzes relevant narrations, identifies inconsistencies, and addresses the problem raised in Sahih Muslim regarding the existence of multiple kings titled Negus during the Prophet’s lifetime. The work is structured into two main sections: the first examines the Islam of the Negus and the Prophet’s correspondence with him, while the second explores the origins of scholarly disagreement about whether more than one Negus existed in that era. The findings affirm that the Negus mentioned in Muslim’s narration was Ashama, the righteous king, and that he alone was the recipient of the Prophet’s correspondence, thereby resolving the issue of multiplicity.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ابن إسحاق، م. (1978). السير والمغازي- سيرة ابن إسحاق (ط.1). دار الفكر.

الإسفرَايينيّ، ي. (2014). المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم (ط.1). الجَامِعَة الإسلاميَّة

-البستي، ع. (1998). إكمال المعلم بشرح صحيح مسلم (يحيى إسماعيل، تحقيق؛ ط.1). دار الوفاء.

البخاري، م. (1987). صحيح البُخَارِي (ط.3). دار ابن كثيرـ

البيهقي، أ. (1405). دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة (ط.1). دار الكتب العلمية.

ابن الجوزي، ع. (د. ت). الوفا بتعريف فضائل المصطفى (محمد زهرى النجار، تحقيق). د. ن.

ابن حبان، م. (1973). الثقات (ط.1). دائرة المعارف العثمانية.

ابن حجر، أ. (1379). فتح الباري شرح صحيح البخاري (عبد العزيز بن عبد الله بن باز، تحقيق). دار المعرفة.

ابن حجر، أ. (1986). تقريب التهذيب (محمد عوامة، تحقيق؛ ط.1). دار الرشيد.

ابن حجر، أ. (2002). لسان الميزان (ط.1). دار البشائر الإسلامية.

ابن حنبل، أ. (2001). مسند الإمام أحمد بن حنبل (ط.1). مؤسسة الرسالة.

ابن الجوزي، ع. (د. ت). الوفا بتعريف فضائل المصطفى (محمد زهرى النجار، تحقيق). د. ن.

ابن حبان، م. (1973). الثقات (ط.1). دائرة المعارف العثمانية.

ابن حجر، أ. (1379). فتح الباري شرح صحيح البخاري (عبد العزيز بن عبد الله بن باز، تحقيق). دار المعرفة.

ابن حجر، أ. (1986). تقريب التهذيب (محمد عوامة، تحقيق؛ ط.1). دار الرشيد.

ابن حجر، أ. (1986). لسان الميزان (دائرة المعارف النظامية، تحقيق؛ ط.3). مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

ابن حنبل، أ. (2001). مسند الإمام أحمد بن حنبل (ط.1). مؤسسة الرسالة.

الخطيب البغدادي، أ. (1417). تاريخ بغداد (مصطفى عبد القادر عطا، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

الذهبي، م. (1985). سير أعلام النبلاء (ط.3). مؤسسة الرسالة.

الذهبي، م. (2003). تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام (ط.1). دار الغرب الإسلامي.

الزرقاني، م. (2003). شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك (ط.1). مكتبة الثقافة الدينية.

ابن سعد، م. (1990). الطبقات الكبرى (محمد عبد القادر عطا، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

الشامي، م. (1993). سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد (عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

الطبراني، س. (1995). المعجم الأوسط. دار الحرمين.

ابن عبد البر، ي. (1387). التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد. وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية.

العيني، م. (د.ت). عمدة القاري شرح صحيح البخاري. دار إحياء التراث العربي.

القاري، ع. (2002). مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (ط.1). دار الفكر.

القرطبي، أ. (2004). المفهم لما أشكل من كتاب تلخيص مسلم (عبد الهادي التازي). وزارة الأوقاف والشؤن الإسلامية.

ابن قيم الجوزية، م. (1986). زاد المعاد في هدي خير العباد (ط.14). مؤسسة الرسالة، ومكتبة المنار الإسلامية.

ابن كثير، إ. (1990) البداية والنهاية. مكتبة المعارف.

لاشين، م. (2002). فتح المنعم شرح صحيح مسلم (ط.1). دار الشروق.

النووي، ي. (1392). صحيح مُسْلِم بشرح النووي (ط.2). دار إحياء التراث العربي.

الهيثمي، ع. (1412). مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. دار الفكر.

References

Ibn Ishaq, M. (1978). Al-siyar wa al-maghazi (The life of Ibn Ishaq) (1st ed.). Dar Al-Fikr.

Al-Isfarayini, Y. (2014). Al-musnad al-sahih al-mukharraj ‘ala Sahih Muslim (1st ed.). Islamic University Press.

Al-Busti, A. (1998). Ikmal al-mu‘lim bi sharh Sahih Muslim (Y. Ismail, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Wafa.

Al-Bukhari, M. (1987). Sahih al-Bukhari (3rd ed.). Dar Ibn Kathir.

Al-Bayhaqi, A. (1405 AH). Dala’il al-nubuwwa wa ma‘rifat ahwal sahib al-shari‘a (1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Ibn Al-Jawzi, A. (n.d.). Al-wafa bi ta‘rif fada’il al-Mustafa (M. Z. Al-Najjar, Ed.). n.p.

Ibn Hibban, M. (1973). Al-thiqat (1st ed.). Ottoman Encyclopedia Press.

Ibn Hajar Al-Asqalani, A. (1379 AH). Fath al-Bari: Commentary on Sahih al-Bukhari (A. A. Bin Baz, Ed.). Dar Al-Ma‘rifa.

Ibn Hajar Al-Asqalani, A. (1986). Taqrib al-tahdhib (M. Awwamah, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Rashid.

Ibn Hajar Al-Asqalani, A. (2002). Lisan al-mizan (1st ed.). Dar Al-Basha’ir Al-Islamiyya.

Ibn Hanbal, A. (2001). Musnad al-Imam Ahmad ibn Hanbal (1st ed.). Al-Risalah Foundation.

Al-Khatib Al-Baghdadi, A. (1417 AH). Tarikh Baghdad (M. A. Atta, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Al-Dhahabi, M. (1985). Siyar a‘lam al-nubala’ (3rd ed.). Al-Risalah Foundation.

Al-Dhahabi, M. (2003). Tarikh al-Islam wa wafayat al-mashahir wa al-a‘lam (1st ed.). Dar Al-Gharb Al-Islami.

Al-Zurqani, M. (2003). Sharh al-Zurqani ‘ala Muwatta’ al-Imam Malik (1st ed.). Maktabat Al-Thaqafa Al-Diniyya.

Ibn Sa‘d, M. (1990). Al-tabaqat al-kubra (M. A. Atta, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Al-Shami, M. (1993). Subul al-huda wa al-rashad fi sirat khayr al-‘ibad (A. A. Abd Al-Mawjud & A. M. Mu‘awwad, Eds.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Al-Tabarani, S. (1995). Al-mu‘jam al-awsat. Dar Al-Haramayn.

Ibn Abd Al-Barr, Y. (1387 AH). Al-tamhid lima fi al-Muwatta’ min al-ma‘ani wa al-asanid. Ministry of Endowments and Islamic Affairs.

Al-Ayni, M. (n.d.). Umdat al-qari: Commentary on Sahih al-Bukhari. Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabi.

Al-Qari, A. (2002). Mirqat al-mafatih: Commentary on Mishkat al-masabih (1st ed.). Dar Al-Fikr.

Al-Qurtubi, A. (2004). Al-mufhim lima ashkala min talkhis kitab Muslim (A. Tazi, Ed.). Ministry of Endowments and Islamic Affairs.

Ibn Qayyim Al-Jawziyya, M. (1986). Zad al-ma‘ad fi hadi khayr al-‘ibad (14th ed.). Al-Risalah Foundation & Al-Manar Islamic Library.

Ibn Kathir, I. (1990). Al-bidaya wa al-nihaya. Maktabat Al-Ma‘arif.

Lashin, M. (2002). Fath al-mun‘im: Commentary on Sahih Muslim (1st ed.). Dar Al-Shorouk.

Al-Nawawi, Y. (1392 AH). Sahih Muslim bi sharh al-Nawawi (2nd ed.). Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabi.

Al-Haythami, A. (1412 AH). Majma‘ al-zawa’id wa manba‘ al-fawa’id. Dar Al-Fikr.

Downloads

Published

2026-03-15

Issue

Section

1

How to Cite

Al-Wadei, S. M. A. K. (2026). The Multiplicity of Kings titled Negus in the Prophetic Era between Denial and Affirmation: An Analytical Study. Journal of Arts, 14(1), 851-863. https://doi.org/10.35696/x7gqbn45

Similar Articles

1-10 of 533

You may also start an advanced similarity search for this article.