Guidance of Surat Al-Kāfirūn
DOI:
https://doi.org/10.35696/.v1i21.761Keywords:
Surat Al-Kāfirūn, Guidance, Context, Textual consistency, MiraclesAbstract
The research aims to clarify the virtues of Surat Al-Kāfirūn, and to unveil the reality of the worship demanded from the polytheists, and the reality of pure worship to Allah Almighty alone. It is based on induction, tracing, analysis, interpretation and deduction. It is divided into an introduction, three sections, and results. The first section discusses the virtue of the surah, its names, and the reason for its revelation. The second section touches on the subject of the surah, its purposes, its relevance, and its overall meaning .The third section deals with the textual consistency in the surah, its semantic and rhetorical miracles, and its guidance. It has been concluded that Surat Al-Kāfirūn has many names and precise descriptions, indicating its lofty status and its virtue. The reason for its revelation was the call by the disbelievers of Quraysh to the Prophet, peace and blessings be upon him, to share in deities. Therefore, this surah was revealed as a disavowal of unbelief in all its forms, and a call for sincerity of worship. The surah, despite its shortness and brevity, includes great guidance, emphasizing the belief of loyalty to Allah Almighty and disavowal of unbelief. The surah is precise in which there is no abrogation. It does not confirm the unbelievers in their disbelief, but rather cuts off their ambitions in inclining to their side.Downloads
References
- القرآن الكريم.
ابن الجوزي، عبدالرحمن بن أبي الحسن، نواسخ القرآن، تحقيق: محمد أشرف الملباري، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المجلس العلمي، إحياء التراث الإسلامي، بيروت، ط1، 1404ه- 1984م.
ابن عادل ، سراج الدين عمر بن علي، اللباب في علوم الكتاب، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1419هـ-1998م.
ابن عاشور، محمد الطاهر، التحرير والتنوير (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد)، الدار التونسية للنشر، تونس، 1984ه.
ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر، زاد المعاد في هدي خير العباد، تحقيق: محمد الإصلاحي وآخرين ، دار عطاءات العلم، الرياض، دار ابن حزم، بيروت، ط3، 1440ه-2019م.
ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر، بدائع الفوائد، دار الكتاب العربي، بيروت، د.ت.
ابن كثير، إسماعيل بن عمر، تفسير القرآن العظيم، تحقيق: سامي محمد سلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، الرياض، ط2، 1420هـ-1999م.
أبو حيان ، محمد بن يوسف بن علي بن حيان، البحر المحيط في التفسير، تحقيق: صدقي محمد جميل، دار الفكر، بيروت، 1420ه.
آغا، آلاء طارق، وخضر، عائشة خضر، تبادل الضمائر في سورة الكافرون -دراسة تحليلية، مجلة التربية والعلم، جامعة الموصل، مج17، ع4، 2010م.
الألباني، محمد ناصر الدين، صحيح الجامع الصغير وزيادته، المكتب الإسلامي، بيروت، 1408هـ-1988م.
الألباني، محمد ناصر الدين، صحيح وضعيف سنن ابن ماجه، نسخة المكتبة الشاملة.
الألباني، محمد ناصر الدين، صحيح وضعيف سنن الترمذي، نسخة المكتبة الشاملة.
الألباني، محمد ناصر الدين، صحيح وضعيف سنن النسائي، نسخة المكتبة الشاملة.
الألوسي، شهاب الدين محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، تحقيق: علي عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1415ه.
البقاعي، إبراهيم بن عمر بن حسن، مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور، ويسمى: المقصد الأسمى في مطابقة اسم كل سورة للمسمى، مكتبة المعارف، الرياض، ط1، 1408ه-1987م.
البقاعي، إبراهيم بن عمر بن حسن، نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، 1404هـ-1984م.
البيضاوي، ناصر الدين عبدالله بن محمد، أنوار التنزيل وأسار التأويل، تحقيق: محمد عبدالرحمن المرعشلي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط1، 1418ه.
الترمذي، محمد بن عيسى، سنن الترمذي، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر، محمد فؤاد عبدالباقي، إبراهيم عوض، شركة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، ط2، 1395هـ- 1975م.
الثعلبي، أحمد بن محمد، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، تحقيق: أبي محمد ابن عاشور، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط1، 1422ه- 2002م.
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب، البيان والتبيين، تحقيق: فوزي عطوي، دار مصعب، بيروت،ط1، 1968م.
السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1394ه- 1974م.
السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر، الدر المنثور في التفسير بالمأثور، دار الفكر، بيروت،1432هـ-2011م..
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، تناسق الدرر في تناسب السور، تحقيق: عبد القادر أحمد عطا، دار الكتب العلمية، بيروت- ط1، 1406ه- 1986م.
السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر، لباب النقول في أسباب النزول، ضبطه وصححه: أحمد عبدالشافي، دار الكتب العلمية، بيروت، 2020م.
ابن حنبل ، أحمد بن محمد الشيباني ، مسند أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرناؤوط وآخرين مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1421ه-2001م.
الرماني، علي بن عيسى بن علي، النكت في إعجاز القرآن، تحقيق: محمد خلف الله ومحمد زغلول، دار المعارف، مصر، 1976م.
الزحيلي، وهبة مصطفى، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، دار الفكر، دمشق، ط1، 1411ه-1991م.
الزرقاني، محمد عبدالعظيم، مناهل العرفان في علوم القرآن، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركائه، مصر، ط3، 1362هـ-1943م.
الزركشي، بدر الدين محمد بن عبدالله، البرهان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، مصر، ط1، 1376ه- 1957م.
الزمخشري، محمود بن عمرو، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، دار الكتاب العربي، بيروت، ط3، 1407ه.
السامرائي، فاضل صالح، التعبير القرآني، مطابع دار الكتب للطباعة والنشر، جامعة الموصل، العراق، 1988م.
السمعاني، منصور بن محمد بن عبدالجبار، تفسير القرآن، تحقيق: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس، دار الوطن، الرياض، ط1، 1418ه-1997م.
العزاوي، سمير إبراهيم وحيد، التنغيم اللغوي في القرآن الكريم، دار الضياء، عمان، ط1، 1421ه- 2000م.
الشاطبي، أبو محمد القاسم بن فيره بن خلف، حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع - متن الشاطبية، تحقيق: محمد تميم الزعبي، مكتبة الهدى، البحرين، دار الغوثاني للدراسات القرآنية،أسطنبول، ط4، 1426ه-2005م.
الشوكاني، محمد بن علي بن محمد، فتح القدير، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب، دمشق، بيروت، ط1، 1414ه.
الشهرستاني، أبو الفتح محمد بن عبد الكريم، الملل والنحل، مؤسسة الحلبي، القاهرة،1387هـ-1968م.
صولة، عبد الله، الحجاج في القرآن من خلال أهم خصائصه الأسلوبية، منشورات كلية الآداب والفنون والإنسانيات، دار المعرفة للنشر، تونس، ط1، 2001م.
العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر، فتح البارئ شرح صحيح البخاري، دار المعرفة، بيروت، 1379ه.
ابن عطية الأندلسي، أبو محمد عبدالحق بن غالب، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: عبدالسلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1422ه.
علم الدين السخاوي، علي بن محمد بن عبدالصمد، جمال القراء وكمال الإقراء، تحقيق: مروان العطية ومحسن خرابة، دار المأمون للتراث، دمشق- بيروت، ط1، 1418ه- 1997م.
الغرناطي، أحمد بن إبراهيم بن الزبير، البرهان في تناسب سور القرآن، تحقيق: محمد شعباني، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، المغرب، 1410ه- 1990م.
فخر الدين الرازي، محمد بن عمر الرازي، مفاتيح الغيب المسمى بالتفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط3، 1420ه.
الفيروز آبادي، مجد الدين أبو طاهر محمد، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، تحقيق: محمد علي النجار، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، لجنة إحياء التراث الإسلامي، القاهرة، 1416ه-1996م.
القشيري، عبدالكريم بن هوازن بن عبدالملك، لطائف الإشارات - تفسير القشيري، تحقيق: إبراهيم البسيوني، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مصر، ط3، 2000م.
الكرماني، محمود بن حمزة بن نصر، أسرار التكرار في القرآن المسمى البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان، تحقيق: عبد القادر أحمد عطا، دار الفضيلة، القاهرة، 1998م.
المباركفوري، أبو العلا محمد بن عبدالرحمن، تحفة الحوذي بشرح جامع الترمذي، دار الكتب العلمية، بيروت، 2018م.
المراغي، أحمد بن مصطفى، تفسير المراغي، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وشركائه، مصر، ط1، 1365ه-1946م.
النحاس، أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل، إعراب القرآن، تعليق: عبدالمنعم خليل إبراهيم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1421ه.
النسائي، أحمد بن شعيب بن علي، المجتبى من السنن - السنن الصغرى، تحقيق: عبدالفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، ط2، 1406ه- 1986م.
الهاشمي، أحمد بن إبراهيم بن مصطفى، جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، المكتبة المصرية، بيروت، 1999م.
الواحدي، علي بن أحمد بن محمد، أسباب نزول القرآن، تحقيق: عصام عبدالمحسن الحميدان، دار الإصلاح، الدمام، ط2، 1412ه- 1992م.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
For all articles published in journal, copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.