القرآن الكريم.

البخراني، ع. أ. ح. (2025). صيغ المصادر في جزء تبارك دراسة صرفية دلالية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 7(2)، 521–547.

ابن تيميّة، أ. (1490). مقدمة في أصول التفسير، دار مكتبة الحياة.

الجزائريّ، ج. (2003م). أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير، مكتبة العلوم والحكم.

الجزري، ع. (1980). اللباب في تهذيب الأنساب، دار صادر.

ابن الجوزيّ، ع. (1422). زاد المسير في علم التفسير، دار الكتاب العربي.

حاجي خليفة، م. (1941). كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مكتبة المثنى.

الخرابشة، ع. ق. (2022). شعرية التضاد في النقد العربي التأصيل والإجراء. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، (15)، 361–394.

ابن خلّكان، أ. (د.ت). وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، دار صادر.

الحملاويّ، أ. (د.ت). شذا العرف في فنّ الصرف، مكتبة الرشد.

الداووديّ، م. (د.ت). طبقات المفسرين، دار الكتب العلمية.

دُوزِي، ر. (2000). تكملة المعاجم العربية، وزارة الثقافة والإعلام.

الذهبِيّ، م. (1405). سير أعلام النبلاء، مؤسسة الرسالة.

الرَّاغب الأصفهانِيّ، ا. (1412). المفردات في غريب القرآن، دار القلم، والدار الشامية.

الشاطبِيّ، إ. (1997). الموافقات، دار ابن عفان.

الشنقيطيّ، م. (1415). أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.

ابن الصَّلاح، ع. (1992). طبقات الفقهاء الشافعية، دار البشائر الإسلامية.

الطبريّ، م. (1420). جامع البيان عن تأويل آي القرآن، مؤسسة الرسالة.

الطيَّار، م. (1423). فصول في أصول التفسير، دار ابن الجوزي.

ابن الفرّاء، م. (1990). العدة في أصول الفقه، د.ن.

ابن عاشور، م. (1984). التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر.

ابن عطيّة، ع. (1422). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، دار الكتب العلمية.

عبد الراضي، ح. (2012). اختلاف المفسرين أنواعه وأسبابه، مجلة كلية اللغة العربية، 31(1)، 437-613.

العثيمين، م. (1995). شرح مقدمة التفسير لابن تيمية، دار الوطن.

عمر، أ. (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة، عالم الكتب.

القرطبِيّ، م. (1384). الجامع لأحكام القرآن، دار الكتب المصرية.

ابن فارس، أ. (1979). مقاييس اللغة، دار الفكر.

الكرمانِيّ، م. (د.ت). غرائب التفسير وعجائب التأويل، دار القبلة للثقافة الإسلامية، ومؤسسة علوم القرآن.

الماورديّ، ع. (د.ت). النكت والعيون، دار الكتب العلمية.

References

Al-Bakhrany, A. A. H. (2025). Verbal-Noun Patterns in Juzʾ Tabarak: A Morphological and Semantic Study. Arts for Linguistic & Literary Studies, 7(2), 521–547. https://doi.org/10.53286/arts.v7i2.2594

Al-Dāwūdī, M. (n.d.). Ṭabaqāt al-mufassirīn [Classes of Qur’anic exegetes]. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Al-Dhahabī, M. (1405 AH). Siyar a‘lām al-nubalā’ [Biographies of noble scholars]. Mu’assasat al-Risālah.

Al-Ghazārī, J. (2003). Aysar al-tafāsīr li-kalām al-‘Alī al-Kabīr [The easiest exegesis of the words of the Almighty]. Maktabat al-‘Ulūm wa-al-Ḥikam.

Al-Ḥamlawī, A. (n.d.). Shadhā al-‘urf fī fann al-ṣarf [The fragrance of morphology: A treatise on Arabic morphology]. Maktabat al-Rushd.

Al-Karamānī, M. (n.d.). Gharā’ib al-tafsīr wa-‘ajā’ib al-ta’wīl [The wonders of exegesis and interpretation]. Dār al-Qiblah li-al-Thaqāfah al-Islāmiyyah & Mu’assasat ‘Ulūm al-Qur’ān.

Al-Khalīfa, Ḥ. (1941). Kashf al-ẓunūn ‘an asāmī al-kutub wa-al-funūn [The removal of doubts from the names of books and sciences]. Maktabat al-Muthannā.

Al-Kharapsha, A. Q. (2022). Poetry of Contradiction in Modern Literary Criticism: Originality and Procedure. Arts for Linguistic & Literary Studies, (15), 361–394. https://doi.org/10.53286/arts.v1i15.893

Al-Qurṭubī, M. (1384 AH). Al-Jāmi‘ li-aḥkām al-Qur’ān [The comprehensive collection of Qur’anic rulings]. Dār al-Kutub al-Miṣriyyah.

Al-Rāghib al-Aṣfahānī, A. (1412 AH). Al-Mufradāt fī gharīb al-Qur’ān [Lexicon of Qur’anic terms]. Dār al-Qalam & Al-Dār al-Shāmiyyah.

Al-Ṣabūnī, M. (1995). Sharḥ muqaddimat al-tafsīr li-Ibn Taymiyyah [Commentary on Ibn Taymiyyah’s introduction to Qur’anic exegesis]. Dār al-Waṭan.

Al-Ṭabarī, M. (1420 AH). Jāmi‘ al-bayān ‘an ta’wīl āy al-Qur’ān [The comprehensive exposition of the interpretation of Qur’anic verses]. Mu’assasat al-Risālah.

Al-Ṭayyār, M. (1423 AH). Fuṣūl fī uṣūl al-tafsīr [Chapters in the principles of Qur’anic exegesis]. Dār Ibn al-Jawzī.

Al-Zabadī, M. A. (n.d.). Wafayāt al-a‘ yān wa- anba’ abnā’ al-zamān [Biographies of notable figures and accounts of their eras]. Dār Ṣādir.

Al-Zarkashī, M. (1992). Ṭabaqāt al-fuqahā’ al-Shāfi‘iyyah [Classes of Shāfi‘ī jurists]. Dār al-Bashā’ir al-Islāmiyyah.

‘Abd al-Rāḍī, H. (2012). Ikhtilāf al-mufassirīn: Anwā‘uhu wa-asbābuhu [Differences among Qur’anic exegetes: Types and causes]. Journal of the Faculty of Arabic Language, 31(1), 437–613.

Dozy, R. (2000). Takmilat al-ma‘ājim al-‘Arabiyyah [Supplement to Arabic dictionaries]. Ministry of Culture and Information.

Al-Jawzī, I. (1422 AH). Zād al-masīr fī ‘ilm al-tafsīr [The traveler’s provision in the science of exegesis]. Dār al-Kitāb al-‘Arabī.

Ibn ‘Aṭiyyah, A. (1422 AH). Al-Muḥarrar al-wajīz fī tafsīr al-kitāb al-‘azīz [The concise commentary on the Noble Book]. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Ibn Fāris, A. (1979). Maqāyīs al-lughah [Patterns of the Arabic language]. Dār al-Fikr.

Ibn al-Farrā’, M. (1990). Al-‘Uddah fī uṣūl al-fiqh [The essential principles of jurisprudence]. Author’s publication.

Ibn Taymiyyah, A. (1490). Muqaddimah fī uṣūl al-tafsīr [Introduction to the principles of Qur’anic exegesis]. Dār Maktabat al-Ḥayāh.

Ibn ‘Āshūr, M. (1984). Al-Taḥrīr wa-al-tanwīr [The verification and illumination: Exegesis of the Qur’an]. Al-Dār al-Tūnisiyyah li-al-Nashr.

Ibn al-Jawzī, A. (1422 AH). Zād al-masīr fī ‘ilm al-tafsīr [The traveler’s provision in Qur’anic exegesis]. Dār al-Kitāb al-‘Arabī.

Ibn Khaldūn, A. (n.d.). Wafayāt al-a‘ yān [Biographies of notable figures]. Dār Ṣādir.

Ma‘ārif al-Qur’ān (n.d.). Al-Qur’ān al-Karīm [The Holy Qur’an].

Al-Māwardī, A. (n.d.). Al-Nukat wa-al-‘uyūn [Subtleties and insights in Qur’anic exegesis]. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Al-Shanqīṭī, M. (1415 AH). Aḍwā’ al-bayān fī īḍāḥ al-Qur’ān bi-al-Qur’ān [The lights of exposition: Explaining the Qur’an through the Qur’an]. Dār al-Fikr.