المضامين الحضارية للفنون الصخرية في موقع بوا في محافظة العلا

المؤلفون

  • تهاني بنت إبراهيم المحمود

DOI:

https://doi.org/10.35696/arts.v12i2.1962

الكلمات المفتاحية:

الفنون الصخرية، المضامين الحضارية، الواجهات الصخرية، النقوش الأثرية

الملخص

يقدم هذا البحث نظرة شاملة على أبرز الموضوعات والمضامين الحضارية التي تناولتها الفنون الصخرية في موقع وادي بوا في محافظة العلا، على ضوء نتائج الدراسة الوصفية المقارنة للفنون الصخرية في الوادي. وقد تكونت مادة الدراسة الأساسية نواة هذا البحث من حوالي (65) لوحة توزعت في (6) مواقع على جانبي تفرعات الوادي، وكانت متنوعة في طبيعة الأشكال والموضوعات، والخصائص الأسلوبية، وفي مضامينها الحضارية والثقافية، الأمر الذي مكن الباحثة من تحديد العناصر والموضوعات المختلفة التي تناولتها الفنون الصخرية على الواجهات، وكذلك قياساتها ومواضع الواجهات الصخرية وأحجامها. وتم اتباع منهجية محددة شملت عدة متغيرات، مثل أحجام ومواضع الواجهات والتقنيات والأساليب المستخدمة في النحت، وأيضًا موضوعاتها والفترات الزمنية المختلفة التي تنتمي اليها، ومن ثم أمكن التوصل إلى نتائج تتعلق بالمضامين الحضارية للجماعات البشرية التي مرت من هذا الوادي أو استوطنت في المناطق القريبة منه، والأسباب والظروف التي ساعدت على ذلك مثل توفر البيئة المناسبة ومقومات العيش منها صيد الحيوانات حيث القدرة على متابعتها وحصارها، إذ تتوفر المياه من عيون وينابيع وجداول طبيعية وتجاويف صخرية أسهمت في جذب هذه الحيوانات إليها.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

الجاسر، حمد. (1977). رحلة إلى بلاد العلا، دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر.

خان، مجيد. (1989). دراسة علم الرسوم الصخرية، وكالة الآثار والمتاحف.

خان، مجيد. (1996). مدارسة نقدية عن كتب أناتي في الرسوم الصخرية، أطلال حولية الآثار العربية السعودية، (14)، 45-61.

العنزي، زبن. (1996). معجم وتاريخ القرى (ط.1).

الزهراني، عوض. (2007). تل الكثيب بالعلا: دراسة آثاريه مقارنة، وكالة الآثار والمتاحف.

عمار، حسني عبدالحليم. (د.ت) دادان من مراكز الفن الكبرى في جزيرة العرب في النصف الثاني من الألف الأول قبل الميلاد، سلسلة مداولات الملتقى السابع للجمعية السعودية للدراسات الأثرية. الجمعية السعودية للدراسات الأثرية، الرياض.

References

al-ʻAnzī, Zabin. (1996). Muʻjam wa-tārīkh al-Qurá (1st ed), (in Arabic).

al-Jāsir, Ḥamad. (1977). Riḥlat ilá bilād al-ʻUlā, Dār al-Yamāmah lil-Baḥth wa-al-Tarjamah wa-al-Nashr, (in Arabic).

al-Zahrānī, ʻAwaḍ. (2007). Tall al-Kathīb bi-al-ʻUlā : dirāsah āthāryh muqāranah, Wakālat al-Āthār wa-al-Matāḥif, (in Arabic).

ʻAmmār, Ḥusnī ʻbdālḥlym. (N. D) dādān min Marākiz al-fann al-Kubrá fī Jazīrat al-ʻArab fī al-niṣf al-Thānī min al-alf al-Awwal qabla al-Mīlād, Silsilat mudāwalāt al-Multaqá al-sābiʻ lil-Jamʻīyah al-Saʻūdīyah lil-Dirāsāt al-Atharīyah. al-Jamʻīyah al-Saʻūdīyah lil-Dirāsāt al-Atharīyah, al-Riyāḍ, (in Arabic).

Anati, E. (1968-1974). Rock Art in Central Arabia, Vols. 1,2,3,4, (4) Universite de Louvain, Instiute Orientalise Louvai.

Khan, M. (1993). Prehistoric Rock Art of Northern Saudi Arabia - A Synthetic Approach to the Study of the Rock Art from Wadi Damm, Northwest of Tabuk. Published by Ministry of Education Department of Antiquities and Museums, Kingdom of Saudi Arabia.

Khan, M. (2007). Rock Art of Saudi Arabia Across "Twelve Thousand Years", King Fahd National Library Cataloging – in- Publication Data, Riyadh.

Khān, Majīd. (1989). dirāsah ʻilm al-rusūm al-ṣakhrīyah, Wakālat al-Āthār wa-al-Matāḥif, (in Arabic).

Khān, Majīd. (1996). mdārsh naqdīyah ʻan kutub anāty fī al-rusūm al-ṣakhrīyah, aṭlāl Ḥawlīyat al-Āthār al-ʻArabīyah al-Saʻūdīyah, (14), 45-61, (in Arabic).

McClure. H.A. (1976). Radiocarbon chronology of late Quaternary lakes in the Arabian desert. Nature 263: 755-756.

Sackett. M. (2107). The Meaning of Style in Archaeology: A General Model. Published online by Cambridge University Press: 20 January 2017. American Antiquity, Volume 42, Issue 3, July 1977, pp. 369 – 380.

Schapiro, Meyer. (1953). Style, University of Chicago Press.

التنزيلات

منشور

2024-05-27

كيفية الاقتباس

المحمود ت. ب. إ. (2024). المضامين الحضارية للفنون الصخرية في موقع بوا في محافظة العلا. مجلة الآداب, 12(2), 229–248. https://doi.org/10.35696/arts.v12i2.1962

إصدار

القسم

قسم1

المؤلفات المشابهة

1 2 3 4 5 > >> 

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.