القراءات التي افترضَها الفراء ولم يدر أنه مقروء بها

المؤلفون

  • محمود بن كابر بن عيسى

DOI:

https://doi.org/10.35696/.v1i21.760

الكلمات المفتاحية:

القراءات، معاني القرآن، ألفاظ القراءات، الفراء

الملخص

يسعى هذا البحث إلى فتح بابٍ بحثيٍّ تُستقصَى فيه القراءاتُ التي افترضها الفراء ولم يدر أنه مقروء بها بالجمع والدراسة؛ ليُخدَم كتاب "معاني القرآن" بعَزو ما فيه من أوجه القراءات إلى أصحابِها وإن لم يُثبِتْها المؤلفُ قراءات مجزوما بها؛ ولتُخدَم القراءات الشاذة بالتنبيه إلى أحد أنفَس مصادر توجيهها غير المظنونة, وقد تم تقسيم البحث إلى مقدمة، ومبحثين، وخاتمة، قام المبحث الأول بالدراسة النظرية متطرقًا إلى التعريف بالإمام الفراء وكتاب معاني القرآن ومنهج توجيهه للقراءات، في حين قام المبحث الثاني بالدراسة التطبيقية، وتطرق فيها إلى المواضع التي افترض فيها الفراء قراءاتٍ فوافقت قراءاتٍ مرويةً لم يدرِ عنها، وتوصل البحث إلى أن كتاب "معاني القرآن" موسوعة في علم القراءات كما هو شأنه في علم التفسير والإعراب وأصول اللغة، وأن كثيرًا من معاني القرآن لا يمكن للمفسِّر الإلمام بها إلا بعد بنائها على مجموع ما تؤدِّيه ألفاظ القراءات وتحتمله، وقد تبين أن كل المواضع التي استصوب واستجاز الفراء معانيها من غير قطع بأنها قراءات, هي في القسم الذي تسميه القراءُ الفرشَ, وليس فيها شيء من أبواب الأصول، وسبب ذلك كما ظهر لي أنَّ أبواب الأصول لا أثر للخلاف فيها على اختلاف معاني القرآن وتعددها.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

- القرآن الكريم

الأصبهاني، أحمد بن عبد الله، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، تصوير مكتبة الخانجي- القاهرة ودار الفكر -بيروت، 1416هـ-1996م.

الأنباري، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحقيق: إبراهيم السامرائي، مكتبة المنار، الزرقاء،الأردن، ط3، 1405 ه.

البصري، أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى، مجاز القرآن، تحقيق: محمد فواد سزگين، مكتبة الخانجي،القاهرة، 1381ه.

البغوي، الحسين بن مسعود، معالم التنزيل في تفسير القرآن، تحقيق: محمد عبدالله النمر، عثمان جمعة ضميرية، سليمان مسلم الحرش، دار طيبة للنشر والتوزيع، السعودية، ط4، 1417 ه.

الثعلبي، أحمد بن إبراهيم، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، أشرف على إخراجه: صلاح باعثمان، حسن الغزالي، زيد مهارش، أمين باشه، تحقيق: عدد من الباحثين، دار التفسير، جدة، ط1، 1436 هـ - 2015 م.

ابن الجزري، شمس الدين أبي الخير، النشر في القراءات العشر، تحقيق: علي محمد الضباع، المطبعة التجارية الكبرى. القاهرة، د.ت.

ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف، غاية النهاية في طبقات القراء، تحقيق: ج. برجستراسر، 1351ه، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1427هـ- 2006م.

الجصاص، أبو بكر أحمد بن علي الرازي، أحكام القرآن، تحقيق: عبد السلام محمد علي شاهين، دار الكتب العلمية بيروت، ط1، 1415ه.

الجوزجاني، سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني، التفسير من سنن سعيد بن منصور، تحقيق: سعد بن عبدالله بن عبدالعزيز آل حميد، دار الصميعي للنشر والتوزيع، الرياض، ط1، 1417ه.

ابن ابي حاتم، عبدالرحمن بن محمد، تفسير القرآن العظيم، تحقيق: أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار مصطفى الباز ، مكة المكرمة، ط3، 1419ه.

الحنبلي، عمر بن علي بن عادل، اللباب في علوم الكتاب، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1419ه.

أبو حيان، محمد بن يوسف الأندلسي، البحر المحيط في التفسير، تحقيق: صدقي محمد جميل، دار الفكر، بيروت، 1420ه.

ابن خالويه، مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع لابن خالويه، مكتبة المتنبي، القاهرة، د.ت.

الخطيب البغدادي، أبكر أحمد بن علي بن ثابت، تاريخ مدينة السلام: المعروف بتاريخ بغداد، تحقيق: بشار عواد معروف، نشرة: دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط1، 1422ه.

ابن خلكان، أحمد بن محمد، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت، د.ت.

الدانى، أبو عمرو، مفردة أبى عمرو البصرى، تحقيق: حاتم صالح الضامن، مطبعة نضر، دار البشائر، دمشق، ط1، 1428هـ - 2008م.

الدينوري، عبد الله بن مسلم بن قتيبة، غريب القرآن، تحقيق: السيد أحمد صقر، دار الكتب العلمية، بيروت، 1398ه.

الروذباري، أبوبكر محمد بن أحمد بن الهيثم، جامع القراءات، تحقيق: حنان بنت عبدالكريم العنزي، كرسي الشيخ يوسف عبد اللطيف جميل، جامعة طيبة، المدينة المنورة، ط2، 1439ه.

الزبيدي، أبوبكر محمد بن الحسن، طبقات النحويين واللغويين، تحقيق: محمد بن الفضل أبو إبراهيم، دار المعارف، القاهرة، 1392ه.

الزجاج، إبراهيم بن السري بن سهل، معاني القرآن وإعرابه، تحقيق: عبدالجليل عبده شلبي، عالم الكتب، بيروت، ط1، 1408 ه.

ابن أبي زَمَنِين، محمد بن عبدالله، تفسير القرآن العزيز، تحقيق: حسين بن عكاشة، محمد بن مصطفى الكنز، الفاروق الحديثة، القاهرة، ط1، 1423ه.

السمين الحلبي، أحمد بن يوسف بن عبدالدائم، الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، تحقيق: أحمد محمد الخراط، دار القلم، دمشق. د.ت.

ابن أبي شيبة، أبو بكر، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، تحقيق: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد، الرياض، ط1، 1409ه.

الشيرازي، نصر بن علي، الموضح في وجوه القراءات وعللها، تحقيق: عبدالرحيم الطرهوني، دار الكتب العلمية، بيروت، 2009م.

أبو طالب، مكي، الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه، محقق في مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة الشارقة، الإمارات، ط1، 1429 ه.

الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: عبدالله التركي، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الجيزة، 1422ه.

الفارسيّ، الحسن بن أحمد، الحجة للقراء السبعة، تحقيق: بدر الدين قهوجي، بشير جويجابي، دار المأمون للتراث، دمشق، ط2، 1413ه.

فخر الدين الرازي، محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين، مفاتيح الغيب، دار إحياء التراث العربي،بيروت، ط3، 1420ه.

الفراء، يحي بن زياد، معاني القرآن، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي، محمد علي النجار، مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة، ط1، 1374هـ- 1955م.

القفطي، جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف، إنباه الرواة على أنباه النحاة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، نشرة: دار الفكر العربي، القاهرة، ط1، 1406ه.

الكرماني، محمود بن حمزة بن نصر، غرائب التفسير وعجائب التأويل، تحقيق: شمران سركال يونس العجلي، دار القبلة للثقافة الإسلامية، جدة، مؤسسة علوم القرآن، بيروت. د.ت.

المرندي، أبو إسحاق، قرة عين القراء في القراءات، تحقيق: نسيبة الراشد، أطروحة دكتوراه، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، السعودية، 1438-1439ه.

النحاس، أحمد بن محمد بن إسماعيل، إعراب القرآن، وضع حواشيه وعلق عليه: عبد المنعم خليل إبراهيم، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1421ه.

ابن النديم، محمد بن إسحاق بن محمد الوراق، الفهرست، تحقيق: إبراهيم رمضان، دار المعرفة، بيروت، ط2، 1417 ه.

النوزاواي، محمد بن أبي نصر الدهان، المغني في القراءات، تحقيق: د. محمود بن كابر الشنقيطي، الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (تبيان)، الرياض، ط1، 1439ه.

الهروي، أحمد بن محمد، الغريبين في القرآن والحديث، تحقيق: أحمد فريد المزيدي، مكتبة نزار مصطفى الباز، ط1، 1419 ه.

الهروي، محمد بن أحمد بن الأزهري، تهذيب اللغة، تحقيق: محمد عوض مرعب، نشرة: دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط1، 2001م.

الواحدي، علي بن أحمد بن محمد بن علي، التفسِير البسيط، عمادة البحث العلمي، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، السعودية، ط1، 1430 ه.

التنزيلات

منشور

2021-12-20

كيفية الاقتباس

بن عيسى م. ب. ك. . (2021). القراءات التي افترضَها الفراء ولم يدر أنه مقروء بها. مجلة الآداب, 1(21), 371–400. https://doi.org/10.35696/.v1i21.760

إصدار

القسم

قسم1

المؤلفات المشابهة

<< < 1 2 3 4 5 6 > >> 

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.