Standards of Discourse Analysis and Its Impacts on Judicial Provisions Related to Divorce Terms

Authors

  • Mohammed Bin Abdullah Bin Mohammed Al-Jughaiman

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2178

Keywords:

Divorce provisions, Separation provisions, linguistic context, linguistic standards, Judge’s grammar, Text grammar

Abstract

This research aims to analyze the standards of discourse in divorce terminology and its impact on judicial provisions. It emphasizes the importance of the judge's understanding of linguistic mechanisms and their effects on Sharia-based provisions, especially in divorce cases that require precise analysis of words and meanings. The significance of the research lies in its contribution to unifying the standards used in analyzing divorce terminology, thereby enhancing the understanding of judges and lawyers on how to scientifically and methodically analyze such terms. The research problem focuses on how discourse analysis standards influence the understanding and interpretation of divorce terms in judicial rulings. The research adopted an analytical methodology and is divided into an introduction, a preface, two main sections, and a conclusion. The findings indicate that discourse analysis standards significantly affect the understanding and interpretation of divorce terms. The research highpoints the importance of linguistic and contextual factors in determining the meaning of such terms, asserting that judges require a set of standards to analyze the speaker's discourse when divorce terms are used. These standards vary depending on the context and circumstances. The research recommends further research into discourse analysis standards in other areas of Islamic jurisprudence. 

Downloads

Download data is not yet available.

References

الإسنوي، عبدالرحيم بن الحسن بن علي. (1405). الكوكب الدري فيما يتخرج على الأصول النحوية من الفروع الفقهية (محمد حسن عواد، تحقيق)، دار عمار.

الأسمري سعد بن علي عبدالله. (2022). الحقوق غير المالية للمطلقة البائن دراسة فقهية مقارنة، مجلة الآداب، 1(23)، 263–320. https://doi.org/10.35696/.v1i23.848

البُجَيْرَمِيّ، سليمان بن محمد. (1950). حاشية شرح المنهج، التجريد لنفع العبيد، مطبعة الحلبي.

البُجَيْرَمِيّ، سليمان بن محمد. (1995). حاشية الإقناع، تحفة الحبيب على شرح الخطيب، دار الفكر.

البخاري، محمد بن إسماعيل. (1993). صحيح البخاري (مصطفى البغا، تحقيق؛ ط.5)، دار ابن كثير، ودار اليمامة.

البغوي، أبو محمد الحسين بن مسعود. (1997). معالم التنزيل في تفسير القرآن، تفسير البغوي (محمد عبدالله النمر وآخرون؛ ط.4)، دار طيبة.

البكري، أبو بكر عثمان بن محمد. (1997). إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (ط.1). دار الفكر.

الجمل، محمد أحمد عبدالعزيز، وأبو موسى، ليلى أحمد حسن. (2023). أثر السياق القرآني في تفسير آيات الأحكام في تفسير "تيسير البيان لأحكام القرآن" للموزعي: آيات الطلاق "242-226" من سورة البقرة أنموذجا، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية، 20(2)، 37-65.

ابن الحاجب، جمال الدين بن عثمان. (2010). الكافية في علم النحو (صالح عبدالعظيم الشاعر، تحقيق)، مكتبة الآداب.

ابن حجة الحموي، أبو بكر بن علي. (د.ت). ثمرات الأوراق (مطبوع بهامش المستطرف في كل فن مستظرف للشهاب الأبشيهي)، مكتبة الجمهورية العربية.

ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي. (1983). تحفة المحتاج في شرح المنهاج وبهامشها حاشية عبدالحميد الشرواني، وحاشية أحمد بن قاسم العبادي، المكتبة التجارية الكبرى.

ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي. (د.ت). الفتاوى الفقهية الكبرى، المكتبة الإسلامية.

ابن حنبل، الإمام أحمد. (2001). المسند (شعيب الأرنؤوط، وآخرون، تحقيق؛ ط.1)، مؤسسة الرسالة.

أبو حيان، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف. (1420). البحر المحيط في التفسير (صدقي محمد جميل، تحقيق) دار الفكر.

أبو حيان، محمد بن يوسف بن علي. (د.ت). التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل (حسن هنداوي، تحقيق)، دار القلم - دمشق (من 1 إلى 5)، وباقي الأجزاء: دار كنوز إشبيليا.

الخطيب، عصام بن عبدالعزيز محمد. (2022). أثر القواعد النحوية في المسائل الفقهية: دراسة تطبيقية على باب الطلاق، مجلة مقامات للدراسات اللسانية والنقدية والأدبية، 6(1)، 33-52.

الخليلي، محمد بن محمد ابن شَرَف الدين. (د.ت). فتاوي الخليلي، نسخة مصورة عن طبعة قديمة.

الرملي، أحمد بن حمزة. (د.ت). فتاوى الرملي، المكتبة الإسلامية.

الرملي، محمد بن أبي العباس أحمد شهاب الدين. (1984). نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج وبهامشه: حاشية أبي الضياء نور الدين بن علي الشبراملسي الأقهري، وحاشية أحمد بن عبدالرزاق المعروف بالمغربي الرشيدي، دار الفكر.

الروياني، عبد الواحد بن إسماعيل (2009). بحر المذهب (طارق فتحي السيد، تحقيق ط.1)، دار الكتب العلمية.

الزركشي، محمد بن بهادر. (1405). المنثور في القواعد (تيسير فائق أحمد محمود، تحقيق؛ ط.2)، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت.

السبكي، تاج الدين عبدالوهاب بن تقي الدين. (1413). طبقات الشافعية الكبرى (محمود محمد الطناحي، وعبدالفتاح محمد الحلو، تحقيق؛ ط.3)، دار هجر.

السبكي، عبدالوهاب. (1991). الأشباه والنظائر، دار الكتب العلمية.

السخاوي، محمد بن عبدالرحمن. (2003). فتح المغيث بشرح الفية الحديث للعراقي (علي حسين علي، تحقيق؛ ط.1)، مكتبة السنة.

السنيكي، زكريا بن محمد. (د.ت - أ). أسنى المطالب في شرح روض الطالب، دار الكتاب الإسلامي.

السنيكي، زكريا بن محمد. (د.ت - ب). الغرر البهية في شرح البهجة الوردية، وبهامشه: حاشية أحمد بن قاسم العبادي، وحاشية عبدالرحمن الشربيني، المطبعة الميمنية.

سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان. (1988). الكتاب (عبدالسلام محمد هارون، تحقيق؛ ط.3)، مكتبة الخانجي.

السيوطي، جلال الدين عبدالرحمن. (1990). الأشباه والنظائر، دار الكتب العلمية.

السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر جلال الدين. (2004)، الحاوي للفتاوي، دار الفكر للطباعة والنشر.

الشافعي، محمد بن إدريس. (2001). الأم (رفعت فوزي عبدالمطلب، تحقيق)، دار الوفاء.

الشهرلي، صاحب عواد صالح. (2020). ألفاظ الكناية وأثرها في الطلاق، مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية، 27(3)، 61-72.

أبو العثم، فهد. (2014). اللغة العربية ودورها في التشريع والقضاء، مجلة أفكار، (300)، 59–67.

أبو علي الفارسي، الحسن بن أحمد بن عبدالغفار. (1993). الحجة للقراء السبعة (بدر الدين قهوجي، وبشير جويجابي؛ ط.2)، دار المأمون للتراث.

علي، ناجي حسين صالح. (2020). تكامل القراءات القرآنية وأثره في بعض الأحكام المترتبة على الطلاق (الفِدية، والنفقة، والمُتعة، ونفقة الإرضاع). مجلة الآداب، 1(14)، 167–205. https://doi.org/10.35696/.v1i14.642

القاوجي، أحمد محمد نبيل محمد شمس الدين. (2021). المسائل النحوية والصرفية في كتاب الكاساني وأثرها في الأحكام الفقهية: دراسة تحليلية، مجلة بحوث كلية الآداب، 125(1)، 3-21.

القليوبي، أحمد سلامة. (1995). حاشية على شرح جلال الدين المحلي على المنهاج، دار الفكر.

الكردي، محمد بن سليمان. (1938). الفتاوى، مطبعة مصطفى محمد.

ابن مالك، محمد بن عبدالله. (1982). شرح الكافية الشافية (عبدالمنعم أحمد هريدي، تحقيق)، جامعة أم القرى، ومركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي.

ابن مالك، محمد بن عبدالله. (1990). شرح تسهيل الفوائد (عبدالرحمن السيد، ومحمد بدوي المختون، تحقيق)، دار هجر.

References

al-Isnawī, ʻbdālrḥym ibn al-Ḥasan ibn ʻAlī. (1405). al-Kawkab al-durrī fīmā ytkhrj ʻalá al-uṣūl al-naḥwīyah min al-furūʻ al-fiqhīyah (Muḥammad Ḥasan ʻAwwād, taḥqīq), Dār ʻAmmār.

Al-Asmari, S. B. A. A. . (2022). The Non-Financial Rights of the Irrevocably Divorced Wife: A Comparative Jurisprudential Study. Journal of Arts, 1(23), 263–320. https://doi.org/10.35696/.v1i23.848

Albujayramī, Sulaymān ibn Muḥammad. (1950). Ḥāshiyat sharḥ al-manhaj, al-Tajrīd li-nafʻ al-ʻUbayd, Maṭbaʻat al-Ḥalabī.

Albujayramī, Sulaymān ibn Muḥammad. (1995). Ḥāshiyat al-Iqnāʻ, Tuḥfat al-Ḥabīb ʻalá sharḥ al-Khaṭīb, Dār al-Fikr.

al-Bukhārī, Muḥammad ibn Ismāʻīl. (1993). Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (Muṣṭafá al-Bughā, taḥqīq; 5th ed.), Dār Ibn Kathīr, wa-Dār al-Yamāmah.

Albujayramī, Sulaymān ibn Muḥammad. (1995). Ḥāshiyat al-Iqnāʻ, Tuḥfat al-Ḥabīb ʻalá sharḥ al-Khaṭīb, Dār al-Fikr.

al-Baghawī, Abū Muḥammad al-Ḥusayn ibn Masʻūd. (1997). Maʻālim al-tanzīl fī tafsīr al-Qurʼān, tafsīr al-Baghawī (Muḥammad Allāh al-Nimr wa-ākharūn; 4th ed.), Dār Ṭaybah.

Albujayramī, Sulaymān ibn Muḥammad. (1995). Ḥāshiyat al-Iqnāʻ, Tuḥfat al-Ḥabīb ʻalá sharḥ al-Khaṭīb, Dār al-Fikr.

al-Bakrī, Abū Bakr ʻUthmān ibn Muḥammad. (1997). Iʻāʻnat al-ṭālibīn ʻalá ḥall alfāẓ Fatḥ al-Muʻīn (1st ed.). Dār al-Fikr.

al-Jamal, Muḥammad Aḥmad ʻAbd-al-ʻAzīz, wa-Abū Mūsá, Laylá Aḥmad Ḥasan. (2023). Athar al-siyāq al-Qurʼānī fī tafsīr āyāt al-aḥkām fī tafsīr "Taysīr al-Bayān li-aḥkām al-Qurʼān" llmwzʻy : āyāt al-ṭalāq "242-226" min Sūrat al-Baqarah anmūdhajan, Majallat Jāmiʻat al-Shāriqah lil-ʻUlūm al-sharʻīyah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah, 20 (2), 37-65.

Ibn al-Ḥājib, Jamāl al-Dīn ibn ʻUthmān. (2010). al-Kāfiyah fī ʻilm al-naḥw (Ṣāliḥ ʻbdālʻẓym al-shāʻir, taḥqīq), Maktabat al-Ādāb.

Ibn ḥujjat al-Ḥamawī, Abū Bakr ibn ʻAlī. (N. D). Thamarāt al-awrāq (maṭbūʻ bhāmsh al-Mustaṭraf fī kull Fann mustaẓraf llshhāb alʼbshyhy), Maktabat al-Jumhūrīyah al-ʻArabīyah.

Ibn Ḥajar al-Haytamī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻAlī. (1983). Tuḥfat al-muḥtāj fī sharḥ al-Minhāj Wa-bi-hāmishihā Ḥāshiyat ʻAbd-al-Ḥamīd al-Shirwānī, wa-ḥāshiyat Aḥmad ibn Qāsim al-ʻAbbādī, al-Maktabah al-Tijārīyah al-Kubrá.

Ibn Ḥajar al-Haytamī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻAlī. (N. D). al-Fatāwá al-fiqhīyah al-Kubrá, al-Maktabah al-Islāmīyah.

Ibn Ḥanbal, al-Imām Aḥmad. (2001). al-Musnad (Shuʻayb al-Arnaʼūṭ, wa-ākharūn, taḥqīq; 1st ed.), Muʼassasat al-Risālah.

Abū Ḥayyān, Muḥammad ibn Yūsuf ibn ʻAlī ibn Yūsuf. (1420). al-Baḥr al-muḥīṭ fī al-tafsīr (Ṣidqī Muḥammad Jamīl, taḥqīq) Dār al-Fikr.

Abū Ḥayyān, Muḥammad ibn Yūsuf ibn ʻAlī. (N. D). al-Tadhyīl wa-al-takmīl fī sharḥ Kitāb al-Tasʹhīl (Ḥasan Hindāwī, taḥqīq), Dār al-Qalam-Dimashq (min 1 ilá 5), wa-bāqī al-ajzāʼ : Dār Kunūz Ishbīliyā.

al-Khaṭīb, ʻIṣām ibn ʻAbd-al-ʻAzīz Muḥammad. (2022). Athar al-qawāʻid al-naḥwīyah fī al-masāʼil al-fiqhīyah : dirāsah taṭbīqīyah ʻalá Bāb al-ṭalāq, Majallat Maqāmāt lil-Dirāsāt al-lisānīyah wa-al-naqdīyah wa-al-adabīyah, 6 (1), 33-52.

al-Khalīlī, Muḥammad ibn Muḥammad Ibn sharaf al-Dīn. (N. D). fatāwá al-Khalīlī, nuskhah muṣawwarah ʻan Ṭabʻah qadīmah.

al-Ramlī, Aḥmad ibn Ḥamzah. (N. D). Fatāwá al-Ramlī, al-Maktabah al-Islāmīyah.

al-Ramlī, Muḥammad ibn Abī al-ʻAbbās Aḥmad Shihāb al-Dīn. (1984). nihāyat al-muḥtāj ilá sharḥ al-Minhāj Wa-bi-hāmishihi : Ḥāshiyat Abī al-Ḍiyāʼ Nūr al-Dīn ibn ʻAlī alshbrāmlsy alʼqhry, wa-ḥāshiyat Aḥmad ibn ʻAbd-al-Razzāq al-maʻrūf bālmghrby al-Rashīdī, Dār al-Fikr.

Alrwyāny, ʻAbd al-Wāḥid ibn Ismāʻīl (2009). Baḥr al-madhhab (Ṭāriq Fatḥī al-Sayyid, taḥqīq 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Zarkashī, Muḥammad ibn Bahādur. (1405). al-manthūr fī al-qawāʻid (Taysīr Fāʼiq Aḥmad Maḥmūd, taḥqīq; 2nd ed.), Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʼūn al-Islāmīyah bi-al-Kuwayt.

al-Subkī, Tāj al-Dīn ʻAbd-al-Wahhāb ibn Taqī al-Dīn. (1413). Ṭabaqāt al-Shāfiʻīyah al-Kubrá (Maḥmūd Muḥammad al-Ṭanāḥī, wʻbdālftāḥ Muḥammad al-Ḥulw, taḥqīq; 3rd ed.), Dār Hajar.

al-Subkī, ʻAbd-al-Wahhāb. (1991). al-Ashbāh wa-al-naẓāʼir, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Sakhāwī, Muḥammad ibn ʻAbd-al-Raḥmān. (2003). Fatḥ al-Mughīth bi-sharḥ Alfīyat al-ḥadīth lil-Iraqi (ʻAlī Ḥusayn ʻAlī, taḥqīq; 1st ed.), Maktabat al-Sunnah.

al-Sunaykī, Zakarīyā ibn Muḥammad. (N. D). asná al-maṭālib fī sharḥ Rawḍ al-ṭālib, Dār al-Kitāb al-Islāmī.

al-Sunaykī, Zakarīyā ibn Muḥammad. (N. D). al-ghurar al-bahīyah fī sharḥ al-Bahjah al-wardīyah, Wa-bi-hāmishihi: Ḥāshiyat Aḥmad ibn Qāsim al-ʻAbbādī, wa-ḥāshiyat ʻAbd-al-Raḥmān al-Shirbīnī, al-Maṭbaʻah al-Maymanīyah.

Sībawayh, Abū Bishr ʻAmr ibn ʻUthmān. (1988). al-Kitāb (ʻAbdussalām Muḥammad Hārūn, taḥqīq; 3rd ed.), Maktabat al-Khānjī.

al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ʻAbd-al-Raḥmān. (1990). al-Ashbāh wa-al-naẓāʼir, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Suyūṭī, ʻAbd-al-Raḥmān ibn Abī Bakr Jalāl al-Dīn. (2004), al-Ḥāwī llftāwy, Dār al-Fikr lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.

al-Shāfiʻī, Muḥammad ibn Idrīs. (2001). al-Umm (Rifʻat Fawzī ʻbdālmṭlb, taḥqīq), Dār al-Wafāʼ.

Alshhrly, ṣāḥib ʻAwwād Ṣāliḥ. (2020). alfāẓ al-kināyah wa-atharuhā fī al-ṭalāq, Majallat Jāmiʻat Tikrīt lil-ʻUlūm al-Insānīyah, 27(3), 61-72.

Abū al-ʻAthim, Fahd. (2014). al-lughah al-ʻArabīyah wa-dawruhā fī al-tashrīʻ wa-al-qaḍāʼ, Majallat afkār, (300), 59-67.

Abū ʻAlī al-Fārisī, al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn ʻbdālghfār. (1993). al-Ḥujjah lil-qurrāʼ al-sabʻah (Badr al-Dīn Qahwajī, wa-Bashīr jwyjāby; 2nd ed.), Dār al-Maʼmūn lil-Turāth.

Ali, N. H. S.. (2020). The Integration of Quranic Recitations and its Impact on some of the Rulings on Divorce) Ransom, Alimony, Pleasure, and Alimony Breastfeeding). Journal of Arts, 1(14), 167–205. https://doi.org/10.35696/.v1i14.642

Alqāwjy, Aḥmad Muḥammad Nabīl Muḥammad Shams al-Dīn. (2021). al-masāʼil al-naḥwīyah wa-al-ṣarfīyah fī Kitāb al-Kāsānī wa-atharuhā fī al-aḥkām al-fiqhīyah : dirāsah taḥlīlīyah, Majallat Buḥūth Kullīyat al-Ādāb, 125(1), 3-21.

al-Qalyūbī, Aḥmad Salāmah. (1995). Ḥāshiyat ʻalá sharḥ Jalāl al-Dīn al-maḥallī ʻalá al-Minhāj, Dār al-Fikr.

al-Kurdī, Muḥammad ibn Sulaymān. (1938). al-Fatāwá, Maṭbaʻat Muṣṭafá Muḥammad.

Ibn Mālik, Muḥammad ibn Allāh. (1982). sharḥ al-Kāfiyah al-shāfiyah (ʻbdālmnʻm Aḥmad Harīdī, taḥqīq), Jāmiʻat Umm al-Qurá, wa-Markaz al-Baḥth al-ʻIlmī wa-Iḥyāʼ al-Turāth al-Islāmī.

Ibn Mālik, Muḥammad ibn Allāh. (1990). sharḥ Tasʹhīl al-Fawāʼid (ʻAbd-al-Raḥmān al-Sayyid, wa-Muḥammad Badawī al-Makhtūn, taḥqīq), Dār Hajar.

Published

2024-11-25

How to Cite

Al-Jughaiman, M. B. A. B. M. (2024). Standards of Discourse Analysis and Its Impacts on Judicial Provisions Related to Divorce Terms. Arts for Linguistic & Literary Studies, 6(4), 105–128. https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2178

Issue

Section

article

Similar Articles

<< < 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.