The Extent of the Compatibility of the Context of the Quranic Evidence with the One Cited in Arabic Rhetoric: Reflections on Selected Evidences

Authors

  • Ali Bin Dakhil Allah Al-Aofi

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2180

Keywords:

Quranic Rhetoric, Quranic Evidence, Arabic Rhetoric, Context

Abstract

This research seeks to explore the extent to which the context of Quranic evidence aligns with how it is cited in Arabic rhetoric, focusing on selected examples. The study analyzes four Quranic evidences referenced in four rhetorical issues that warrant further examination. By scrutinizing the context of these Quranic verses, the research aims to determine how well they align with their original context and whether they serve the intended rhetorical purpose. Following an introduction and preface discussing the significance of citing the Quran in Arabic rhetoric, the study is organized into four sections, each addressing a specific example. Key findings include the interpretation that the verse “And what is that in your right hand, O Moses?” was not primarily meant to comfort Moses but rather to affirm the nature of the staff he was holding. Additionally, the verse “O my father, indeed I fear that a punishment from the Most Merciful will touch you, and you would be a friend of Satan...” was not intended to exaggerate but rather to minimize the situation.

Downloads

Download data is not yet available.

References

القرآن الكريم.

الآلوسي. (د.ت). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، دار إحياء التراث العربي.

البقاعي، إبراهيم بن عمر. (1995). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (عبد الرزاق غالب المهدي، تحقيق)، دار الكتب العلمية.

الحلاق القاسمي، محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم. (1418). محاسن التأويل (محمد باسل عيون السود، تحقيق)، دار الكتب العلمية.

أبو حيان، محمد بن يوسف. (1420). البحر المحيط (صدقي محمد جميل، تحقيق)، دار الفكر.

الخفاجي، أحمد بن محمد بن عمر. (د.ت). حَاشِيةُ الشِّهَابِ عَلَى تفْسيرِ البَيضَاوِي، الْمُسَمَّاة: عِنَايةُ القَاضِى وكِفَايةُ الرَّاضِى عَلَى تفْسيرِ البَيضَاوي، دار صادر.

الرازي. (1420). مفاتيح الغيب = التفسير الكبير (ط.3). دار إحياء التراث العربي.

الزمخشري، محمود بن عمرو. (1407). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل (ط.3). دار الكتاب العربي.

الزمخشري، محمود. (د.ت). تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، المعرفة.

السبكي، أحمد. (2003). عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح (عبدالحميد هنداوي، تحقيق؛ ط.1)، المكتبة العصرية للطباعة والنشر.

السكاكي، يوسف بن أبي بكر. (1987). مفتاح العلوم (ط.2). دار الكتب العلمية.

سيد، رفعت علي محمد. (2012). وقوع المساواة في النظم العالي بين القبول والرفض، مجلة كلية اللغة العربية، (31)، 14-39.

الشعراوي، محمد متولي. (د.ت). تفسير الشعراوي: الخواطر، مطابع أخبار اليوم.

الصابوني، محمد علي الصابون. (1997). صفوة التفاسير (ط.1). دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع.

الصعيدي، عبد المتعال. (2005). بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة (ط.17). مكتبة الآداب.

الطبري، محمد بن جرير. (2000). جامع البيان في تأويل القرآن (أحمد محمد شاكر، محقق ط.1)، مؤسسة الرسالة.

طنطاوي، محمد سيد طنطاوي. (1998). التفسير الوسيط للقرآن الكريم، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع.

الطوفي، سليمان بن عبد القوي بن عيد الكريم. (2005). الإشارات الإلهية إلى المباحث الأصولية (محمد حسن محمد حسن إسماعيل، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

الطيبي، شرف الدين الحسين بن عبد الله. (2013). فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب: حاشية الطيبي على الكشاف (إياد محمد الغوج، وجميل بني عطا، تحقيق؛ ط.1)، جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.

ابن عاشور، محمد الطاهر. (1997). التحرير والتنوير دار، دار سحنون للنشر والتوزيع.

عبدالباقي، محمد فؤاد. (د.ت). المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، مؤسسة جمال للنشر.

العسكري، أبو هلال. (1981). كتاب الصناعتين (مفيد قميحة، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

العسكري، أبو هلال. (د.ت). الفروق اللغوية (محمد إبراهيم سليم، تحقيق)، دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع.

العسيري، سليمان بن سحمان. (1992). الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق (عبد السلام بن برجس بن ناصر بن عبد الكريم، محقق ط.5)، رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء.

علي، محمد أمان بن علي جامي. (1408). الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه (ط.1). المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية.

العمادي، أبو السعود. (د.ت). تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، دار إحياء التراث العربي.

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (1999). تفسير القرآن العظيم (سامي بن محمد سلامة، محقق ط.2)، دار طيبة للنشر والتوزيع.

القزويني، الخطيب. (د.ت). الإيضاح في علوم البلاغة (محمد عبد المنعم خفاجي، تحقيق)، دار الجيل.

مجاهد، أبو الحجاج مجاهد بن جبر. (د.ت). تفسير مجاهد، مجمع البحوث الإسلامية.

المراغي، أحمد بن مصطفى. (1946). تفسير المراغي (ط.1). شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده.

المغربي، أحمد بن محمد. (1424). مواهب الفتاح في شرح تلخيص المفتاح، دار الكتب العلمية.

مقاتل، أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير. (2003). تفسير مقاتل بن سليمان (أحمد فريد، محقق ط.1)، دار الكتب العلمية.

أبو موسى، محمد محمد. (د.ت). خصائص التراكيب دارسة تحليلية لمسائل علم المعاني مكتبة وهبة.

النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود. (1998). تفسير النسفي (مدارك التنزيل وحقائق التأويل) (يوسف علي بديوي، تحقيق ط.1)، دار الكلم الطيب.

النيسابوي، نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي. (1416). غرائب القرآن ورغائب الفرقان (الشيخ زكريا عميرات، تحقيق) دار الكتب العلميه. ـ

الهاشمي، أحمد بن إبراهيم بن مصطفى. (د.ت). جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، المكتبة العصرية.

Arabic References

al-Qurʼān al-Karīm.

al-Ālūsī. (N. D). Rūḥ al-maʻānī fī tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm wa-al-Sabʻ al-mathānī, Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

al-Biqāʻī, Burhān al-Dīn Abī al-Ḥasan Ibrāhīm ibn ʻUmar. (1995). naẓm al-Durar fī tanāsub al-āyāt wa-al-suwar (ʻAbd al-Razzāq Ghālib al-Mahdī, taḥqīq), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Ḥallāq al-Qāsimī, Muḥammad Jamāl al-Dīn ibn Muḥammad Saʻīd ibn Qāsim. (1418). Maḥāsin al-taʼwīl (Muḥammad Bāsil ʻUyūn al-Sūd, taḥqīq), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Abū Ḥayyān, Muḥammad ibn Yūsuf. (1420). al-Baḥr al-muḥīṭ (Ṣidqī Muḥammad Jamīl, taḥqīq), Dār al-Fikr.

al-Khafājī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻUmar. (N. D). ḥāshītu alshshihābi ʻalá tfsyri albayḍāwī, almusammāh : ʻināytu alqāḍiá wkifāytu alrrāḍiá ʻalá tfsyri albayḍāwy, Dār Ṣādir.

al-Rāzī. (1420). Mafātīḥ al-ghayb = al-tafsīr al-kabīr (3rd ed.). Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

al-Zamakhsharī, Maḥmūd ibn ʻAmr. (1407). al-Kashshāf ʻan ḥaqāʼiq ghawāmiḍ al-tanzīl (3rd ed.). Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

al-Zamakhsharī, Maḥmūd. (N. D). tafsīr al-Kashshāf ʻan ḥaqāʼiq al-tanzīl wa-ʻuyūn al-aqāwīl fī Wujūh al-taʼwīl, al-Maʻrifah.

al-Subkī, Aḥmad. (2003). ʻArūs al-afrāḥ fī sharḥ Talkhīṣ al-Miftāḥ (ʻAbd-al-Ḥamīd Hindāwī, taḥqīq; 1st ed.), al-Maktabah al-ʻAṣrīyah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.

al-Sakkākī, Yūsuf ibn Abī Bakr. (1987). Miftāḥ al-ʻUlūm (2nd ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Sayyid, Rifʻat ʻAlī Muḥammad. (2012). wuqūʻ al-musāwāh fī al-nuẓum al-ʻĀlī bayna al-qubūl wa-al-rafḍ, Majallat Kullīyat al-lughah al-ʻArabīyah, (31), 14-39.

al-Shaʻrāwī, Muḥammad Mutawallī. (N. D). tafsīr al-Shaʻrāwī : al-khawāṭir, Maṭābiʻ Akhbār al-yawm.

al-Ṣābūnī, Muḥammad ʻAlī al-ṣābūn. (1997). Ṣafwat al-tafāsīr (1st ed.). Dār al-Ṣābūnī lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-Ṣaʻīdī, ʻAbd al-Mutaʻāl. (2005). Bughyat al-Īḍāḥ li-talkhīṣ al-Miftāḥ fī ʻulūm al-balāghah (17th ed.). Maktabat al-Ādāb.

al-Ṭabarī, Muḥammad ibn Jarīr. (2000). Jāmiʻ al-Bayān fī Taʼwīl al-Qurʼān (Aḥmad Muḥammad Shākir, Muḥaqqiq 1st ed.), Muʼassasat al-Risālah.

Ṭanṭāwī, Muḥammad Sayyid Ṭanṭāwī. (1998). al-tafsīr al-Wasīṭ lil-Qurʼān al-Karīm, Dār Nahḍat Miṣr lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-Ṭūfī, Sulaymān ibn ʻAbd al-Qawī ibn ʻĪd al-Karīm. (2005). al-Ishārāt al-ilāhīyah ilá al-mabāḥith al-uṣūlīyah (Muḥammad Ḥasan Muḥammad Ḥasan Ismāʻīl, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Ṭībī, Sharaf al-Dīn al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh. (2013). Fattūḥ al-ghayb fī al-kashf ʻan qināʻ al-rayb : Ḥāshiyat al-Ṭībī ʻalá al-Kashshāf (Iyād Muḥammad al-Ghawj, wa-Jamīl Banī ʻAṭā, taḥqīq ; 1st ed.), Jāʼizat Dubayy al-Dawlīyah lil-Qurʼān al-Karīm.

Ibn ʻĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir. (1997). al-Taḥrīr wa-al-tanwīr Dār, Dār Saḥnūn lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

ʻAbd-al-Bāqī, Muḥammad Fuʼād. (N. D). al-Muʻjam al-mufahras li-alfāẓ al-Qurʼān al-Karīm, Muʼassasat Jamāl lil-Nashr.

al-ʻAskarī, Abū Hilāl. (1981). Kitāb al-ṣināʻatayn (Mufīd Qumayḥah, taḥqīq ; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-ʻAskarī, Abū Hilāl. (N. D). al-Furūq al-lughawīyah (Muḥammad Ibrāhīm Salīm, taḥqīq), Dār al-ʻIlm wa-al-Thaqāfah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-ʻAsīrī, Sulaymān ibn Saḥmān. (1992). al-Ḍiyāʼ al-shāriq fī radd shubuhāt almādhq al-māriq (ʻAbd al-Salām ibn Barjas ibn Nāṣir ibn ʻAbd al-Karīm, Muḥaqqiq 5th ed.), Riʼāsat Idārat al-Buḥūth al-ʻIlmīyah wa-al-Iftāʼ.

ʻAlī, Muḥammad Amān ibn ʻAlī Jāmī. (1408). al-ṣifāt al-ilāhīyah fī al-Kitāb wa-al-sunnah al-Nabawīyah fī ḍawʼ al-ithbāt wa-al-tanzīh (1dt ed.). al-Majlis al-ʻIlmī bi-al-Jāmiʻah al-Islāmīyah.

al-ʻImādī, Abū al-Saʻūd. (N. D). tafsīr Abī al-Saʻūd = Irshād al-ʻaql al-salīm ilá mazāyā al-Kitāb al-Karīm, Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

Ibn Kathīr, Ismāʻīl ibn ʻUmar. (1999). tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm (Sāmī ibn Muḥammad Salāmah, Muḥaqqiq 2nd ed.), Dār Ṭaybah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-Qazwīnī, al-Khaṭīb. (N. D). al-Īḍāḥ fī ʻulūm al-balāghah (Muḥammad ʻAbd al-Munʻim Khafājī, taḥqīq), Dār al-Jīl.

Mujāhid, Abū al-Ḥajjāj Mujāhid ibn Jabr. (N. D). tafsīr Mujāhid, Majmaʻ al-Buḥūth al-Islāmīyah.

al-Marāghī, Aḥmad ibn Muṣṭafá. (1946). tafsīr al-Marāghī (1st ed.). Sharikat Maktabat wa-Maṭbaʻat Muṣṭafá al-Bābī al-Ḥalabī wa-Awlāduh.

al-Maghribī, Aḥmad ibn Muḥammad. (1424). Mawāhib al-Fattāḥ fī sharḥ Talkhīṣ al-Miftāḥ, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Muqātil, Abū al-Ḥasan Muqātil ibn Sulaymān ibn Bashīr. (2003). tafsīr Muqātil ibn Sulaymān (Aḥmad Farīd, Muḥaqqiq 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Abū Mūsá, Muḥammad Muḥammad. (N. D). Khaṣāʼiṣ al-tarākīb dirāsah taḥlīlīyah li-masāʼil ʻilm al-maʻānī Maktabat Wahbah.

al-Nasafī, ʻAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Maḥmūd. (1998). tafsīr al-Nasafī (Madārik al-tanzīl wa-ḥaqāʼiq al-taʼwīl) (Yūsuf ʻAlī Budaywī, taḥqīq 1st ed.), Dār al-Kalim al-Ṭayyib.

Alnysābwy, Niẓām al-Dīn al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Ḥusayn al-Qummī. (1416). gharāʼib al-Qurʼān wa-raghāʼib al-Furqān (al-Shaykh Zakarīyā ʻUmayrāt, taḥqīq) Dār al-Kutub alʻlmyh.

al-Hāshimī, Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Muṣṭafá. (N. D). Jawāhir al-balāghah fī al-maʻānī wa-al-bayān wa-al-badīʻ, al-Maktabah al-ʻAṣrīyah

Published

2024-11-25

How to Cite

Al-Aofi, A. B. D. A. (2024). The Extent of the Compatibility of the Context of the Quranic Evidence with the One Cited in Arabic Rhetoric: Reflections on Selected Evidences. Arts for Linguistic & Literary Studies, 6(4), 159–181. https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2180

Issue

Section

article

Similar Articles

<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.