Manifestations of the Social Environment in the Poetic Achievement of Abulfarajii Babbghae (398 AH)
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v7i1.2413Keywords:
Social Values, Transforming Reality, Social Context, Abbasid-Era Poetry, AsceticismAbstract
This study explores the social environment reflected in the poetry of Babbghae, a prominent poet of the second Abbasid era, a time rich in arts and sciences that influenced poetic expression and artistic trends. Babbghae’s poetry spans various themes, showcasing the richness of his era. The research is divided into an introduction, a preface, three sections, and a conclusion. The preface provides an overview of the poet and the interplay between society and literature. The first section examines depictions of social relationships, including images of princes, women, and friends. The second section focuses on social values such as asceticism, courage, and forgiveness. The third section highlights social manifestations, including depictions of urban life and luxury. Through a social and artistic analysis of selected texts, the study demonstrates that literature not only mirrors reality but also reshapes it, drawing attention to the form and style of expression. Key findings reveal Babbghae’s remarkable ability to vividly portray and animate the tangible aspects of his era, allowing readers to experience Abbasid society. His poetry effectively captures relationships, values, and societal features with a striking style, rich language, and refined artistic elements.
Downloads
References
البارودي، م. س. (1998). ديوان محمود سامي البارودي (علي الجارم، ومحمد شفيق معروف، تحقيق؛ ط.1)، دار العودة.
باوية. ص. (2024)، البنية الإيقاعية في الأنشودة المدرسية، كتاب اللغة العربية للسنة الثالثة ابتدائي نموذجًا، مجلة اللغة العربية، 26(67)، 9-26.
الببغاء، ع. ب. ن. (1983). شعر الببغاء (سعود محمود عبد الجابر، تحقيق؛ ط.1)، مؤسسة الشرق للعلاقات والنشر.
البنا. هـ. س. م. (2021)، الشخصية السردية بين الحاضر والغائب في قصيدة البكاء بين يدي زرقاء اليمامة لأمل دنقل، مجلة كلية الآداب، (18)، 368-406.
الثعالبي، ع. (1983). يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر (مفيد قميحة، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.
جمامة. ن. م. م. (2016)، التوازي في شعر صلاح عبد الصبور دراسة دلالية أسلوبية [أطروحة دكتوراه غير منشورة]، كلية الدراسات العليا، جامعة العلوم الإسلامية العالمية، الأردن.
الحموي، ي. (1977). معجم البلدان، دار صادر.
الخفاجي. ح. ع. ج. (2023)، بلاغة أسلوب التشخيص شعر الحزن عند نازك الملائكة نموذجًا، مجلة الجامعة العراقية، (58)، 269-278.
الرشيدي ع. ا. ب. خ.، والدغيري إ. ب. ع. (2021). ملامح المنهج الاجتماعي - في دراسات النقاد العرب للرواية السعودية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(6)، 261–304. https://doi.org/10.53286/arts.v1i6.264
الصغير. أ. (2019)، أشكال الحوار الشعري في قصيدة الحداثة، المجلة العربية مداد، (6)، 1-17.
ضيف، ش. (د.ت). في النقد الأدبي (ط.9). دار المعارف.
عبدالله، ا. م. (1995). المرأة في وجدان الشاعر العربي، دار المعارف.
الغزي، ك. ا. (1991). نهر الذهب في تاريخ حلب، دار القلم العربي.
فضل. ص. (1998)، أساليب الشعرية المعاصرة، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع.
القفطي، ع. (1986). إنباه الرواة على أنباه النحاة (محمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق؛ ط.1)، دار الفكر العربي، ومؤسسة الكتب الثقافية.
مشنة، م. (2014). تجليات الافتراض المسبق في ديوان الكبريت في يدي دويلاتكم ورق لنزار قباني، حوليات المخبر، (2)، 229-250.
هنيدي. ن. ب. (2015)، ملامح الحداثة في شعر سميح القاسم، مجلة المعرفة، 54(622)، 40-48.
واصل ع. (2019). الرواية النسوية العربية سلطة المركز وتمرد الهامش. مجلة الآداب، 1(11)، 5–45. https://doi.org/10.35696/.v1i11.602
واصل، ع. والمحفلي، م. (2021). الصورة النمطية للمرأة في كتاب (حكايات وأساطير يمنية)، مجلة أنساق، 5(1)، 101-121.
References
al-Bārūdī, M. S. (1998). Dīwān Maḥmūd Sāmī al-Bārūdī (ʻAlī al-Jārim, wa-Muḥammad Shafīq Maʻrūf, taḥqīq ; 1st ed.), Dār al-ʻAwdah.
Bāwyh. Ṣ. (2024), al-binyah al-īqāʻīyah fī al-Unshūdah al-madrasīyah, Kitāb al-lughah al-ʻArabīyah lil-Sunnah al-thālithah ibtidāʼī namūdhajan, Majallat al-lughah al-ʻArabīyah, 26 (67), 9-26.
al-Babbaghāʼ, ʻA. b. N. (1983). shiʻr al-Babbaghāʼ (Saʻūd Maḥmūd ʻAbd al-Jābir, taḥqīq ; 1st ed.), Muʼassasat al-Sharq lil-ʻalāqāt wa-al-Nashr.
al-Bannā. H. S. M. (2021), al-shakhṣīyah al-sardīyah bayna al-ḥāḍir wālghāʼb fī qaṣīdat al-bukāʼ bayna yaday Zarqāʼ al-Yamāmah lʼml Dunqul, Majallat Kullīyat al-Ādāb, (18), 368-406.
al-Thaʻālibī, ʻA. (1983). Yatīmat al-dahr fī Maḥāsin ahl al-ʻaṣr (Mufīd Qumayḥah, taḥqīq ; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
Jmāmh. N. M. M. (2016), al-tawāzī fī shiʻr Ṣalāḥ ʻAbd al-Ṣabūr dirāsah dalālīyah uslūbīyah [uṭrūḥat duktūrāh ghayr manshūrah], Kullīyat al-Dirāsāt al-ʻUlyā, Jāmiʻat al-ʻUlūm al-Islāmīyah al-ʻĀlamīyah, al-Urdun.
al-Ḥamawī, Y. (1977). Muʻjam al-buldān, Dār Ṣādir.
al-Khafājī. Ḥ. ʻA. J. (2023), Balāghat uslūb al-tashkhīṣ shiʻr al-ḥuzn ʻinda Nāzik al-Malāʼikah namūdhajan, Majallat al-Jāmiʻah al-ʻIrāqīyah, (58), 269-278.
Al-Rashidi, A. R. bin K., & Al-Dogheiri, I. bin A. . (2021). The Features of the Social Curriculum in the Arab critics studies of the Saudi Novel. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(6), 261–304. https://doi.org/10.53286/arts.v1i6.264
al-Ṣaghīr. U. (2019), Ashkāl al-Ḥiwār al-shiʻrī fī qaṣīdat al-ḥadāthah, al-Majallah al-ʻArabīyah Midād, (6), 1-17.
Ḍayf, Sh. (N. D). fī al-naqd al-Adabī (9th ed.). Dār al-Maʻārif.
Allāh, A. M. (1995). al-marʼah fī Wijdān al-shāʻir al-ʻArabī, Dār al-Maʻārif.
al-Ghazzī, K. A. (1991). Nahr al-dhahab fī Tārīkh Ḥalab, Dār al-Qalam al-ʻArabī.
Faḍl. Ṣ. (1998), Asālīb al-shiʻrīyah al-muʻāṣirah, Dār Qibāʼ lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
al-Qifṭī, ʻA. (1986). Inbāh al-ruwāh ʻalá anbāh al-nuḥāh (Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm, taḥqīq ; 1st ed.), Dār al-Fikr al-ʻArabī, wa-Muʼassasat al-Kutub al-Thaqāfīyah.
Mshnh, M. (2014). Tajallīyāt alāftrāḍ almsbq fī Dīwān al-kibrīt fī yaday dwylātkm waraq li-Nizār Qabbānī, Ḥawlīyāt al-Mukhbir, (2), 229-250.
Hunaydī. N. b. (2015), Malāmiḥ al-ḥadāthah fī shiʻr Samīḥ al-Qāsim, Majallat al-Maʻrifah, 54 (622), 40-48.
Wasel, E. (2019). Arabic Feminist Novel Authority of Center and Rebellion of Margin. Journal of Arts, 1(11), 5–45. https://doi.org/10.35696/.v1i11.602
Wasel, E., & Al-Mahfali, M. (2021). Women Stereotype in the Book: Yemeni Tales and Legends. ANSAQ Journal, 5(1). https://doi.org/10.29117/Ansaq.2021.0132
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.























