The Aesthetic and Ideological Dimensions in the Novel For Bread Alone
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v7i4.2903Keywords:
Ideological Dimension, Aesthetic Dimension, Artistic Space, The Unspoken, Moroccan NovelAbstract
This study investigates the aesthetic and ideological dimensions of For Bread Alone, approaching the novel as a literary construct that transcends linguistic surface structures to reveal its capacity for meaning-making through the interplay of language, imagination, and contextual experience. The novel stands as a striking example of autobiographical fiction that converts personal suffering into a narrative act of social exposure, relying on an unsparing realism that foregrounds the silenced and the marginalized. Aesthetically, the text reshapes lived pain into a charged poetic language capable of transforming the ordinary into an expressive artistic space saturated with emotional and existential depth. Ideologically, the narrative dismantles entrenched systems of deprivation and exclusion, where hunger, violence, and social fragmentation function as symbolic markers of deeper political and structural imbalance. Through its raw and unfiltered voice, the novel becomes a counter-discourse that interrogates social injustice and challenges normative power structures. The study concludes that For Bread Alone operates as a form of cultural resistance to censorship and taboo, articulating an ideology of rebellion against poverty, ignorance, and imposed silence, thereby positioning the novel as both an aesthetic achievement and an ideological intervention within the modern Moroccan literary tradition.
Downloads
References
إبراهيم، ز. (1980). مشكلة الجمال. مكتبة مصر.
إبراهيم، ع. (1990). المتخيل السردي، المركز الثقافي العربي.
ابن الأثير. (د.ت). المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق) دار الكتب العلمية.
إسماعيل، ع. (1984). الأسس الجمالية في النقد الأدبي، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
إلتوسير، ل. (1980). الأيديولوجيا وأجهزة الدولة الأيديولوجية (جورج طرابيشي، ترجمة). دار الطليعة.
إيكو، أ. (2000). التأويل بين السيميائيات والتفكيك (سعيد بنكراد، ترجمة). المركز الثقافي العربي.
بارت، ر. (1990). لذة النص (منذر عياشي، ترجمة). دار الحوار.
بحراوي، ح. (1990). بنية النص السردي: من منظور النقد الأدبي، المركز الثقافي العربي.
برادة، م. (1988). الكتابة والهوية، دار الآداب.
برادة، م. (1995). أسئلة الرواية، دار توبقال.
برادة، م. (د.ت). الكاتب والهامش، منشورات الفنك.
بنعبد العالي، ع. (2023). التعدد خاصية الهوية.. والانفتاح سمة الفكر والوجود، مجلة الشرق الأوسط.
بوسريف، ص. (2001). الرواية المغربية وأسئلة الحداثة. أفريقيا الشرق.
الجرجاني، ع. (1991). أسرار البلاغة (محمود شاكر، تحقيق). دار المدني.
ابن جني. (د.ت). الخصائص (محمد علي النجار، تحقيق) دار الهلال القاهرة.
الخطيبي ع. (1981). الاسم العربي الجري، دار توبقال.
الخطيبي، ع. (1980). الكتابة والتجربة، دار الطليعة.
الخطيبي، ع. (1984). الذاكرة المشوشة (بطرس الحلاق، ترجمة). المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
الخطيبي، ع. (1985). النقد المزدوج. دار توبقال.
سعيد، إ. (1997). الثقافة والإمبريالية (كمال أبو ديب، ترجمة). دار الآداب.
الشاروني، ي. (1985). اللغة والرمز في القصة العربية الحديثة، دار المعارف.
العروي، ع. (1995). مفهوم الحرية في الأدب المغربي المعاصر، دار إفريقيا الشرق.
العقاد، ع. م. (1921). الديوان في الأدب والنقد. مطبعة لجنة التأليف والترجمة.
عناية، ج. (2003). أسلوبية النص الأدبي. دار الفكر العربي.
الغذامي، النقد الثقافي: قراءة في الأنساق الثقافية العربية,2000.
فضل، ص. (1992). بلاغة الخطاب وعلم النص، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
فضل، ص. (1992). نظرية البنائية في النقد الأدبي، دار الشروق.
فضل، ص. (1998). علم الأسلوب: مبادئه وإجراءاته، دار الشروق.
القرطاجني، ح. (1981). منهاج البلغاء وسراج الأدباء (محمد الحبيب بن الخوجة، تحقيق). دار الغرب الإسلامي.
كوهين، ج. (1986). بنية اللغة الشعرية (محمد الولي، ومحمد العمري، ترجمة؛ ط.1). دار توبقال للنشر.
كيليطو، ع. (د.ت). الأدب والغرابة: دراسات بنيوية في الأدب العربي، دار توبقال.
ماجدولين، ش. (2004). السيرة الذاتية العربية الحديثة، منشورات وزارة الثقافة.
محمد شكري، الخبز الحافي، دار الساقي، بيروت، ط.2000.
مفتاح، م. (1997). دينامية النص. دار توبقال
ياوس، ه. ر. (1987). جماليات التلقي (محمد مفتاح، ترجمة). دار توبقال للنشر.
ياوس، ه. ر. (1992). جماليات التلقي: مدخل إلى نظرية التأويل الأدبي (سعيد الغانمي، ترجمة). المركز الثقافي العربي.
يقطين، س. (1977). الخطاب الروائي (ط.7). المركز الثقافي العربي.
يقطين، س. (1997). السرد العربي مفاهيم وتجليات، المركز الثقافي العربي.
يقطين، س. (2001). انفتاح النص الروائي: النص والسياق، مكتبة بستان المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع.
يوسف، ح. (1998). الأدب والوعي القومي في العصر الحديث. دار الفكر العربي.
References
‘Inaya, J. (2003). The stylistics of literary text. Dar al-Fikr al-‘Arabi, (in Arabic).
Al-‘Aqqad, ‘A. M. (1921). Al-Diwan in literature and criticism. Committee for Authorship and Translation Press, (in Arabic).
Al-‘Arwi, ‘A. (1995). The concept of freedom in contemporary Moroccan literature. Africa al-Sharq, (in Arabic).
Al-Ghadhami. (2000). Cultural criticism: A reading in Arab cultural patterns, (in Arabic).
Al-Jurjani, ‘A. (1991). Asrar al-balagha (Mahmud Shakir, Ed.). Dar al-Madani, (in Arabic).
Al-Khatibi, ‘A. (1980). Writing and experience. Dar al-Tali‘a, (in Arabic).
Al-Khatibi, ‘A. (1981). The Arab proper name. Dar Tubqal, (in Arabic).
Al-Khatibi, ‘A. (1984). The confused memory (Butrus al-Hallaq, Trans.). Arab Institute for Research and Publishing, (in Arabic).
Al-Khatibi, ‘A. (1985). Double critique. Dar Tubqal, (in Arabic).
Al-Qartajanni, H. (1981). Minhaj al-bulaghā’ wa-sirāj al-udabā’ (Muhammad al-Habib ibn al-Khuja, Ed.). Dar al-Gharb al-Islami, (in Arabic).
Al-Sharouni, Y. (1985). Language and symbol in modern Arabic fiction. Dar al-Ma‘arif, (in Arabic).
Althusser, L. (1980). Ideology and ideological state apparatuses (George Tarabishi, Trans.). Dar al-Tali‘a, (in Arabic).
Bachelard, G. (1983). Water and Dreams: An Essay on the Imagination of Matter. Dallas: Pegasus Foundation.
Bahrawi, H. (1990). The structure of narrative text: From the perspective of literary criticism. Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi, (in Arabic).
Barada, M. (1988). Writing and identity. Dar al-Adab, (in Arabic).
Barada, M. (1995). Questions of the novel. Dar Tubqal, (in Arabic).
Barada, M. (n.d.). The writer and the margin. Al-Fanak Publications, (in Arabic).
Barthes, R. (1990). The pleasure of the text (Mundhir ‘Ayashi, Trans.). Dar al-Hiwar, (in Arabic).
Benabdelali, ‘A. (2023). Multiplicity as a characteristic of identity… and openness as a feature of thought and existence. Al-Sharq al-Awsat Journal, (in Arabic).
Bousrif, S. (2001). The Moroccan novel and the questions of modernity. Africa al-Sharq, (in Arabic).
Cohen, J. (1986). The structure of poetic language (Muhammad al-Wali & Muhammad al-‘Umari, Trans.; 1st ed.). Dar Tubqal, (in Arabic).
Eco, U. (2000). Interpretation between semiotics and deconstruction (Saeed Benkrad, Trans.). Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi, (in Arabic).
EcoK, U. (1984). Semiotics and the Philosophy of Language, Bloomington.
Fadl, S. (1992). Structuralism theory in literary criticism. Dar al-Shuruq, (in Arabic).
Fadl, S. (1992). The rhetoric of discourse and text linguistics. Egyptian General Authority for Books, (in Arabic).
Fadl, S. (1998). Stylistics: Its principles and procedures. Dar al-Shuruq, (in Arabic).
Ibn al-Athir. (n.d.). Al-Mathal al-sa’ir fi adab al-katib wa-al-sha‘ir (Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid, Ed.). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyya, (in Arabic).
Ibn Jinni. (n.d.). Al-Khasa’is (Muhammad Ali al-Najjar, Ed.). Dar al-Hilal, Cairo, (in Arabic).
Ibrahim, ‘A. (1990). Narrative imagination. Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi, (in Arabic).
Ibrahim, Z. (1980). The problem of beauty. Maktabat Misr, (in Arabic).
Ismail, ‘A. (1984). Aesthetic foundations in literary criticism. Egyptian General Authority for Books, (in Arabic).
Jauss, H. R. (1987). Aesthetics of reception (Muhammad Miftah, Trans.). Dar Tubqal, (in Arabic).
Jauss, H. R. (1992). Aesthetics of reception: An introduction to literary hermeneutics (Saeed al-Ghanimi, Trans.). Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi, (in Arabic).
Kilito, ‘A. (n.d.). Literature and strangeness: Structural studies in Arabic literature. Dar Tubqal, (in Arabic).
Majdulin, Sh. (2004). Modern Arabic autobiography. Ministry of Culture Publications, (in Arabic).
Miftah, M. (1997). The dynamics of the text. Dar Tubqal, (in Arabic).
Said, E. (1997). Culture and imperialism (Kamal Abu Deeb, Trans.). Dar al-Adab, (in Arabic).
Shukri, M. (2000). The barefoot bread. Dar al-Saqi, (in Arabic).
Yaqtin, S. (1977). Narrative discourse (7th ed.). Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi, (in Arabic).
Yaqtin, S. (1997). Arab narrative: Concepts and manifestations. Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi, (in Arabic).
Yaqtin, S. (2001). The openness of the narrative text: Text and context. Maktabat Bustan al-Ma‘rifa, (in Arabic).
Yusuf, H. (1998). Literature and national consciousness in the modern age. Dar al-Fikr al-‘Arabi, (in Arabic).
Downloads
Published
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.























