الآيات المتشابهة في مادة (ذكر): دراسة بلاغية
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v7i3.2766الكلمات المفتاحية:
بلاغة القرآن الكريم، السمات الأسلوبية، التراكيب البلاغية، الأسلوب القرآني، اختلاف التراكيبالملخص
تهدف الدراسة إلى معرفة الأسرار البلاغية في استعمالات مادة (ذكر)، عند دراسة صيغ آياتها المتشابهة من اسمية وفعلية، أو إبدال حروف ببعضها، أو استعمال جمل بدل جمل، وهكذا؛ حتى تصل إلى معرفة الأسرار البلاغية لاستخدام صيغة دون أخرى، أو حرف دون آخر، أو خاصية بلاغية دون أخرى من حذف وذكر وتذكير وتأنيث، وإفراد وجمع. بتعبير آخر: دراسة الآيات المتشابهة المتضمنة مادة (ذكر) بصيغها وتراكيبها المختلفة، من خلال تتبع سياقاتها الواردة فيها، ومعرفة أوجه التشابه والاختلاف فيما بينها. ويتضمن البحث مقدمة وتمهيدا؛ ومبحثين، المبحث الأول اختلاف الصيغ في الآيات المتشابهة المتضمنة مادة (ذكر)، والمبحث الثاني: اختلاف التراكيب في الآيات المتشابهة المتضمنة مادة ذكر، وقد تنوعت معاني مادة (ذكر) في آيات الدراسة، إذ شملت التذكر خلاف النسيان، والذكر بمعنى: الدعاء، والذكر بمعنى: التسبيح، وغيرها من المعاني، مما يدل على أن لمادة (ذكر) الكثير من المعاني فهي لم تقف عند معنى واحد. وكان متشابه مادة (ذكر) من النوع الذي يهتم بجانب المعنى، وإن لم يخل بجانب اللفظ أيضًا، وهذه سمة من سمات الأسلوب القرآني. ويُؤتى بـ(ذكر)، في موضع الإظهار، والأولى أن يكون مضمرًا، ويكمن السبب في الغرض البلاغي الذي يرمى إليه الكلام.
التنزيلات
المراجع
أبو موسى، م. (2009). خصائص التراكيب، مكتبة وهبة.
الألوسي، أ. ا. (2000). روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني، دار إحياء التراث.
الرازي، ف. (1421). التفسير الكبير، دار الكتب العلمية.
بدوي، أحمد، (2011)، من بلاغة القرآن (ط. 6). نهضة مصر.
البقاعي، أ. ب. (2003). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (ط.2). دار الكتب العلمية.
التفتازاني، س. (د.ت). شروح التلخيص، مطبعة عيسى البابلي.
الجرجاني، أ. ع. (1989). دلائل الإعجاز (ط.2). مكتبة الخانجي.
الخطابي، م. (1968). بيان إعجاز القرآن، ضمن ثلاث رسائل في إعجاز القرآن، (محمد خلف الله، ومحمد زغلول سلام، تحقيق؛ ط.2)، دار المعارف.
الخطيب الإسكافي. (1422). درة التنزيل وغرة التأويل، جامعة أم القرى، مكة المكرمة.
ابن الزبير الغرناطي، أ. إ. (1983). ملاك التأويل القاطع لذوي الإلحاد والتعطيل في توجيه المتشابه اللفظ من آي التنزيل (سعيد الفلاح، تحقيق)، دار الغرب الإسلامي.
الغرناطي، أ. إ. (1431). البرهان في تناسب القرآن (ط.2). دار ابن الجوزي.
السامرائي، ف. (2006)، بلاغة الكلمة في التعبير القرآني، شركة العاتك.
الزين، ه. (1432). علم متشابه القرآن والدرس البلاغي نظرة جديدة، ندوة الدراسات البلاغية الواقع والمأمول، بحث مقدم، جامعة الإمام محمد بن سعود.
السكاكي، أب. ي. (2000). مفتاح العلوم (عبدالحميد هنداوي، تحقيق)، دار الكتب العلمية.
السيوطي، ج. ع. (1997). الإتقان في علوم القرآن، المكتبة العصرية.
السيوطي، ج. ع. (د.ت). معترك الأقران في إعجاز القرآن (علي محمد البجاوي، تحقيق). دار الفكر العربي.
ضيف، ش. (1990). البلاغة تطور وتاريخ، دار المعرفة.
المطعني، ع. إ. (1992). خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية، مكتبة وهبة.
الطاهر بن عاشور، م. ا. (د. ت). التحرير والتنوير، دار سحنون.
العسكري، أ. ه. (2003). الفروق اللغوية (ط.2). دار الكتب العلمية.
العلوي، ي. ب. ح. (2002). الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز، المكتبة العصرية.
فيود، ب. (2011). علم المعاني (ط.3). مؤسسة المختار.
قصاب، و. (2014). في الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم (ط.2). دار الفكر.
القرطبي، م. (د.ت). الجامع لإحكام القرآن، دار الشعب.
الكرماني، م. ح. (1991). البرهان في متشابه القرآن، دار الوفاء.
References
Abu Musa, M. (2009). Khasāʾiṣ al-tarākīb [The Characteristics of Structures]. Wahba Library.
Al-Alusi, A. A. (2000). Rūḥ al-maʿānī fī tafsīr al-Qurʾān wa-al-sabʿ al-mathānī [The Spirit of Meanings in the Exegesis of the Qur'an and the Seven Oft-Repeated Verses]. Dār Iḥyāʾ al-Turāth.
Al-Rāzī, F. (1421 AH). Al-Tafsīr al-kabīr [The Grand Commentary]. Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.
Badawī, A. (2011). Min balāghat al-Qurʾān (6th ed.) [On the Eloquence of the Qur'an]. Nahdat Misr.
Al-Biqāʿī, I. B. (2003). Naẓm al-durar fī tanāsub al-āyāt wa-al-suwar (2nd ed.) [The Arrangement of Pearls in the Coherence of Verses and Surahs]. Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.
Al-Taftāzānī, S. (n.d.). Sharūḥ al-Talkhīṣ [Commentaries on Al-Talkhīṣ]. ʿĪsā al-Bābī Press.
Al-Jurjānī, A. ʿA. (1989). Dalāʾil al-iʿjāz (2nd ed.) [Proofs of Inimitability]. Al-Khānjī Library.
Al-Khaṭṭābī, M. (1968). Bayān iʿjāz al-Qurʾān, in Thalāth rasāʾil fī iʿjāz al-Qurʾān (M. Khalaf Allāh & M. Z. Sallām, Eds., 2nd ed.). Dār al-Maʿārif.
Al-Khaṭīb al-Iskāfī. (1422 AH). Durat al-tanzīl wa-ghurrat al-taʾwīl [The Pearl of Revelation and the Brilliance of Interpretation]. Umm Al-Qura University.
Ibn al-Zubayr al-Gharnāṭī, A. I. (1983). Milāk al-taʾwīl al-qāṭiʿ li-dhawī al-ilḥād wa-al-taʿṭīl fī tawjīh al-mutashābih al-lafẓ min āy al-tanzīl (S. al-Fallāḥ, Ed.). Dār al-Gharb al-Islāmī.
Al-Gharnāṭī, A. I. (1431 AH). Al-Burhān fī tanāsub al-Qurʾān (2nd ed.) [The Proof of the Coherence in the Qur'an]. Dār Ibn al-Jawzī.
Al-Sāmarrāʾī, F. (2006). Balāghat al-kalima fī al-taʿbīr al-Qurʾānī [The Eloquence of the Word in Qur’anic Expression]. Al-ʿĀtik Company.
Al-Zayn, H. (1432 AH). ʿIlm mutashābih al-Qurʾān wa-al-dars al-balāghī: Naẓra jadīda [The Science of Qur'anic Ambiguities and the Rhetorical Approach: A New Perspective]. Paper presented at the Conference on Rhetorical Studies: Realities and Aspirations, Imam Muhammad Ibn Saud University.
Al-Sakkākī, A. Y. (2000). Miftāḥ al-ʿulūm (ʿA. H. Hindāwī, Ed.) [The Key to the Sciences]. Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.
Al-Suyūṭī, J. A. (1997). Al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān [The Perfect Guide to the Sciences of the Qur’an]. Al-Maktaba al-ʿAṣriyya.
Al-Suyūṭī, J. A. (n.d.). Muʿtarak al-aqrān fī iʿjāz al-Qurʾān (ʿA. M. al-Bajāwī, Ed.) [The Arena of Contemporaries in the Inimitability of the Qur’an]. Dār al-Fikr al-ʿArabī.
Ḍayf, Sh. (1990). Al-Balāgha: Taṭawwur wa-tārīkh [Rhetoric: Development and History]. Dār al-Maʿrifa.
Al-Muṭʿanī, ʿA. I. (1992). Khaṣāʾiṣ al-taʿbīr al-Qurʾānī wa-simātuhu al-balāghiyya [The Stylistic and Rhetorical Features of Qur’anic Expression]. Wahba Library.
Ibn ʿĀshūr, M. A. (n.d.). Al-Taḥrīr wa-al-tanwīr [The Enlightenment and Elucidation]. Dār Sahnūn.
Al-ʿAskarī, A. H. (2003). Al-Furūq al-lughawiyya (2nd ed.) [Linguistic Distinctions]. Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.
Al-ʿAlawī, Y. B. Ḥ. (2002). Al-Ṭirāz al-muḍamman li-asrār al-balāgha wa-ʿulūm ḥaqāʾiq al-iʿjāz [The Style Embodying the Secrets of Rhetoric and the Sciences of Inimitability]. Al-Maktaba al-ʿAṣriyya.
Fayyāḍ, B. (2011). ʿIlm al-maʿānī (3rd ed.) [The Science of Meaning]. Al-Mukhtār Foundation.
Qaṣṣāb, W. (2014). Fī al-iʿjāz al-balāghī li-al-Qurʾān al-karīm (2nd ed.) [On the Rhetorical Inimitability of the Noble Qur’an]. Dār al-Fikr.
Al-Qurṭubī, M. (n.d.). Al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān [The Comprehensive Commentary on Qur’anic Rulings]. Dār al-Shaʿb.
Al-Kirmānī, M. H. (1991). Al-Burhān fī mutashābih al-Qurʾān [The Proof in the Ambiguities of the Qur’an]. Dār al-Wafāʾ.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. ويتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. وإعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الإشارة إلى المصدر الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
























