الألفاظ الدالة على التفكر في القرآن الكريم: دراسة سياقية

المؤلفون

  • عبد الله بن محمود فجَّال أستاذ النحو والصرف المشارك، قسم مهارات تطوير الذات، عمادة السنة الأولى المشتركة، جامعة الملك سعود، المملكة العربية السعودية.

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v7i4.2884

الكلمات المفتاحية:

التَّفَكُّر، الآيات الكونية، الدلالات السياقية، التَّعَقُّل، التَّذَكُّر

الملخص

هدفت هذه الدراسة إلى تحليل دلالات لفظة التَّفَكُّر ومشتقاتها، والنظائر اللفظية لها في القرآن الكريم، إذ للألفاظ القرآنية خصوصية دلالية تميزها عن المفردات العامة، ومن أبرزها ألفاظ التَّفَكُّر، ويُعدُّ التَّفَكُّر من أجلِّ الأعمال وأهمها في الشريعة الإسلامية، وهو من العبادات القلبية التي يُثابُ عليها المرء. وقد تتبع البحث مواضع ورود الألفاظ ومقارنة معانيها حسب السياق للكشف عن التحويلات اللغوية والاصطلاحية. وقد جرى تنظيم البحث في مقدمة وثلاثة مباحث، المبحث الأول: التَّفَكُّر: مفهومه وأساليبه، المبحث الثاني: الدلالات السياقية للفظة (التَّفَكُّر) في القرآن الكريم، المبحث الثالث: الألفاظ الدالة على التَّفَكُّر في القرآن الكريم ومراتبها، وقد أظهرت نتائج الدراسة أن لفظة التَّفَكُّر في اللغة تدل على إعمال العقل، والتَّدَبُّر، والتأمّل، وطول النَّظَر، والتَّذَكُّر والموعظة، وأن السياق القرآني أضفى عليها دلالات أوسع شملت: النفس، والآيات الكونية، وآيات الوحي، والسنن الاجتماعية. كما تنوّعت الأساليب البلاغية في الحث على التَّفَكُّر، مثل: الأمر المباشر وغير المباشر، والاستفهام، والقسم بالمخلوقات، وذمّ من يعطلون عقولهم، وضرب الأمثال. ومن أبرز النظائر اللفظية: العَقْل، والنَّظَر، والرؤية، والتَّبَصُّر، والتَّذَكُّر، والتَّدَبُّر، والتَّفَقُّه، والاعْتِبَار. وقد بيّنت الدراسة فروقًا دقيقة بينها، يمكن عدّها مراتب للتفكّر، يبدأ بالنظر ويصل إلى التفَقّه، مع أن التَّعَقُّل جامع لها ووسيلة لإدراكها.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

الراغب الأصفهاني، ا. (1412). المفردات في غريب القرآن (صفوان عدنان الداودي، تحقيق؛ 1)، دار القلم، والدار الشامية.

البديرات، ب. الحمايدة، ز. (2023). ألفاظ الحرية في القرآن الكريم، دراسة دلالية. مجلة جامعة الحسين بن طلال، (1)، 1-44.

البيضاوي، ع. (د.ت). أنوار التنزيل وأسرار التأويل: تفسير البيضاوي، دار الفكر.

الجرجاني، ع. (1985). التعريفات. مكتبة لبنان.

الجزائري، ج. (2003). أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير (ط.5). مكتبة العلوم والحكم.

الجكني، م. (1995). أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، دار الفكر للطباعة والنشر.

حوى، س. (1424). الأساس في التفسير (ط.6). دار السلام.

أبو حيان الأندلسي، م. (د.ت). البحر المحيط، النصر الحديثة.

حقي، إ. (د.ت). روح البيان. دار الفكر.

خليل، ع. (1983). مدخل إلى موقف القرآن من العلم (ط.1). مؤسسة الرسالة.

خنايشة، ع. (2009). التفكير وتنميته في ضوء القرآن الكريم [رسالة ماجستير غير منشورة]، كلية الدراسات العليا، جامعة النجاح الوطنية، نابلس، فلسطين.

الرازي، م. (1421). التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب (ط.1). دار الكتب العلمية.

الرماني، ع. (1976). النكت في إعجاز القرآن (محمد خلف الله، ومحمد زغلول سلام، تحقيق؛ ط.3)، دار المعارف.

الزبيدي، م. (د.ت). تاج العروس من جواهر القاموس. دار الهداية.

الزجاج، إ. (1994). معاني القرآن وإعرابه (عبد الجليل عبده شلبي، تحقيق؛ ط1). دار الحديث.

ابن فارس، ا. (د.ت). معجم مقاييس اللغة (عبد السلام محمد هارون، تحقيق، دار الكتب العلمية.

الطبراني. (1995). المعجم الأوسط (أبو معاذ طارق بن عوض الله بن محمد، وأبو الفضل عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، تقحيق). دار الحرمين.

آل طلحان س. م. س. (2024). مستوى مهارات التفكير العلمي لدى طلاب الصف الثاني المتوسط من وجهة نظر معلمي العلوم. مجلة الآداب، 12(3)، 135–171. https://doi.org/10.35696/arts.v12i3.2095

عمر، أ. م. (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة (ط.1). عالم الكتب.

عوض، س. وعكرمة، ه. (2006). الوظيفة الدلاليّة في ضوء مناهج اللسانيات. مجلة جامعة تشـرين للدراسات والبحوث العلمية. سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية. 28(1)، 163-185.

فارع أ. ع. أ. (2020). اكتساب مهارات التفكير الناقد* وعلاقتها بمهارة اتخاذ القرار لدى خريجي المعهد الأمريكي يالي في اليمن (دراسة حالة). مجلة الآداب، 1(17)، 7–56. https://doi.org/10.35696/.v1i17.690

الفيومي، أ. (د.ت). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير (عبد العظيم الشناوي، تحقيق). دار المعارف.

الكفوي، أ. (1998). الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية (عدنان الدرويش ومحمد المصري، تحقيق؛ ط.2). مؤسسة الرسالة.

المجالي، م. (2005). مصطلح التَّفَكُّر كما جاء في القرآن الكريم- دراسة موضوعية. مجلة جامعة الإمارات العربية المتحدة، (23)، 21-94.

مجمع اللغة العربية المصري. (1393). المعجم الوسيط (ط.2). دار المعارف.

مجمع اللغة العربية. (1989). المعجم الوجيز. مجمع اللغة العربية.

معمار، ص. (2006). علم التفكير (ط.1). دار ديبونو للطباعة والنشر.

المناوي، م. (1409). الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي (أحمد مجتبى. تحقيق؛ ط.1). دار العاصمة.

ابن منظور، م. (1374). لسان العرب. دار صادر.

نخبة من أساتذة التفسير. (2009). التفسير الميسر (ط.2). مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.

النسفي، ع. (1998). مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (يوسف علي بديوي، تحقيق) (1). دار الكلم الطيب.

الواحدي، ع. (1994). الوسيط في تفسير القرآن المجيد (عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، وأحمد محمد صيرة، وأحمد عبد الغني الجمل، وعبد الرحمن عويس، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

References

Al-Rāghib al-Aṣfahānī, A. (1412 AH). Al-mufradāt fī gharīb al-Qurʾān [Vocabulary of the Qur’an] (Ṣ. A. al-Dāwdī, Ed.; 1st ed.). Dār al-Qalam; al-Dār al-Shāmiyyah.

Al-Budayrāt, B., & al-Ḥamāyidah, Z. (2023). The semantics of freedom terminology in the Holy Qur’an. Hussein Bin Talal University Journal, 1, 1–44.

Al-Bayḍāwī, ʿA. (n.d.). Anwār al-tanzīl wa-asrār al-taʾwīl [The Lights of Revelation and the Secrets of Interpretation]. Dār al-Fikr.

Al-Jurjānī, ʿA. (1985). Al-taʿrīfāt [Definitions]. Maktabat Lubnān.

Al-Jazāʾirī, J. (2003). Aysar al-tafāsīr li-kalām al-ʿalī al-kabīr [The Easiest Exegesis of the Noble Speech] (5th ed.). Maktabat al-ʿUlūm wa-al-Ḥikam.

Al-Jiknī, M. (1995). Aḍwāʾ al-bayān fī īḍāḥ al-Qurʾān bi-al-Qurʾān [Lights of Elucidation]. Dār al-Fikr.

Ḥawwā, S. (1424 AH). Al-asās fī al-tafsīr [The Foundation of Exegesis] (6th ed.). Dār al-Salām.

Abū Ḥayyān al-Andalusī, M. (n.d.). Al-baḥr al-muḥīṭ [The Comprehensive Ocean]. al-Naṣr al-Ḥadīthah.

Ḥaqqī, I. (n.d.). Rūḥ al-bayān [The Spirit of Interpretation]. Dār al-Fikr.

Khalīl, ʿA. (1983). An introduction to the Qur’anic perspective on science [Madkhal ilā mawqif al-Qurʾān min al-ʿilm] (1st ed.). Muʾassasat al-Risālah.

Khanāyshah, ʿA. (2009). Thinking and its development in the light of the Qur’an [Master’s thesis, An-Najah National University].

Al-Rāzī, M. (1421 AH). Al-tafsīr al-kabīr aw mafātīḥ al-ghayb [The Grand Exegesis] (1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Al-Rummānī, ʿA. (1976). Al-nukat fī iʿjāz al-Qurʾān [Remarks on the Inimitability of the Qur’an] (M. Khalaf Allāh & M. Z. Sallām, Eds.; 3rd ed.). Dār al-Maʿārif.

Al-Zabīdī, M. (n.d.). Tāj al-ʿarūs min jawāhir al-qāmūs [The Crown of the Bride]. Dār al-Hidāyah.

Al-Zajjāj, I. (1994). Maʿānī al-Qurʾān wa-iʿrābuhu [Meanings and Parsing of the Qur’an] (ʿA. J. Shalabī, Ed.; 1st ed.). Dār al-Ḥadīth.

Ibn Fāris, A. (n.d.). Maʿjam maqāyīs al-lughah [Dictionary of Language Measures] (ʿA. S. Hārūn, Ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Al-Ṭabarānī. (1995). Al-muʿjam al-awsaṭ [The Middle Lexicon] (T. ʿA. ʿA. Allāh & ʿA. I. al-Ḥusaynī, Eds.). Dār al-Ḥaramayn.

Aal Talhan, S. M. S. (2024). Level of Scientific Thinking Skills Among Second Intermediate Grade Students from the Perspective of Science Teachers. Journal of Arts, 12(3), 135–171. https://doi.org/10.35696/arts.v12i3.2095

ʿUmar, A. M. (2008). Al-muʿjam al-ʿArabī al-muʿāṣir [Modern Arabic Dictionary] (1st ed.). ʿĀlam al-Kutub.

ʿAwaḍ, S., & ʿIkrimah, H. (2006). Semantic function in light of linguistic methodologies. Tishreen University Journal for Studies and Scientific Research, 28(1), 163–185.

Farae, A. A. A. . (2020). Acquiring critical* thinking skills and their relationship to decision-making skill among graduates of the American Institute (YALI) in Yemen: A case study. Journal of Arts, 1(17), 7–56. https://doi.org/10.35696/.v1i17.690

Al-Fayyūmī, A. (n.d.). Al-miṣbāḥ al-munīr fī gharīb al-sharḥ al-kabīr [The Illuminating Lamp] (ʿA. al-Shannāwī, Ed.). Dār al-Maʿārif.

Al-Kafawī, A. (1998). Al-kulliyyāt: A dictionary of linguistic terms and distinctions [Al-kulliyyāt] (ʿA. al-Darwīsh & M. al-Miṣrī, Eds.; 2nd ed.). Muʾassasat al-Risālah.

Al-Majālī, M. (2005). The concept of contemplation in the Qur’an: An objective study. UAE University Journal, 23, 21–94.

Academy of the Arabic Language (Egypt). (1393 AH). Al-muʿjam al-wasīṭ [The Intermediate Dictionary] (2nd ed.). Dār al-Maʿārif.

Academy of the Arabic Language. (1989). Al-muʿjam al-wajīz [The Concise Dictionary].

Miʿmār, Ṣ. (2006). The science of thinking [ʿIlm al-tafakkur] (1st ed.). Dār Dībūnū.

Al-Manāwī, M. (1409 AH). Al-fatḥ al-samāwī bi-takhrīj aḥādīth al-Bayḍāwī (A. Mujtabā, Ed.; 1st ed.). Dār al-ʿĀṣimah.

Ibn Manẓūr, M. (1374 AH). Lisān al-ʿArab [The Tongue of the Arabs]. Dār Ṣādir.

A group of Qur’anic scholars. (2009). Al-tafsīr al-muyassar [The Facilitated Tafsīr] (2nd ed.). King Fahd Complex for Printing the Holy Qur’an.

Al-Nasafī, ʿA. (1998). Madārik al-tanzīl wa-ḥaqāʾiq al-taʾwīl [Exegesis of al-Nasafī] (Y. ʿA. Badiwī, Ed.; 1st ed.). Dār al-Kalim al-Ṭayyib.

Al-Wāḥidī, ʿA. (1994). Al-wasīṭ fī tafsīr al-Qurʾān al-majīd [The Middle Exegesis] (ʿA. ʿA. ʿAbd al-Mawjūd et al., Eds.; 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

التنزيلات

منشور

2025-12-06

إصدار

القسم

ِArticle

كيفية الاقتباس

فجَّال ع. ا. ب. م. (2025). الألفاظ الدالة على التفكر في القرآن الكريم: دراسة سياقية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 7(4), 384-403. https://doi.org/10.53286/arts.v7i4.2884

المؤلفات المشابهة

1-10 من 86

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.