أثر الفاء في ترابط النص، عند الفراء: دراسة نحوية نصية
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v6i2.1938الكلمات المفتاحية:
الترابط النصي، أدوات الربط، التماسك، النص، الفاء السببية، الفاء الجوابيةالملخص
يهدف البحث إلى توضيح جذور أدوات الربط عند النحويين القدامى، ومفهوم أدوات الربط عند علماء النص، كما يهدف إلى معرفة مسوغات اختيار الفاء عند النحويين، أداةً من أدوات الترابط النصي، ويوضح الفرق بين الفاء السببية، والفاء الجوابية وأثر كل منهما فيما بعدها، نحوا ودلالة، وفي ترابط النص. فالفاء السببية تربط بين السبب والمسبب، والفاء الجوابية تربط الجواب بما قبله سواء كان جواب الشرط، أم جواب الاسم الموصول، أم غيره. ويوضح البحث أثر هذا الترابط من حيث الإعراب، والدلالة وأثره في تحقيق الكفاية النصية، فتشكل الترابط بين النصوص دون غياب أحد هذه العوامل وبذلك يتم تحقيق الكفاية النصية. وتم تقسيمه إلى مقدمة ومبحثين: المبحث الأول: الفاء السببية، والمبحث الثاني: الفاء الجوابية، واشتغل وفقا لمنهج اللسانيات النصية، ومن النتائج التي توصل إليها: بيَّن هذا البحث وَعي الفراء ومعربي القرآن من النحويين والمفسرين، بأثر الفاء كأداة لتحقيق التماسك النصي، حتى لا يأتي النص مفككا لا معنى له ولا غاية.
التنزيلات
المراجع
الأزهري، خالد بن عبد الله. (2000). شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو (ط.1). دار الكتب العلمية.
إسماعيل، نائل. (2018). الدلالات النحوية للربط بالفاء في التركيب العربي، مجلة جامعة الإسراء للعلوم الإنسانية، (4)، 11-36.
بحيري، سعيد. (1997). علم لغة النص المفاهيم والاتجاهات، مكتبة لبنان ناشرون.
بريك، محروس. (2018). النحو الإبداع رؤية نصية لتأويل الشعر العربي القديم (ط.2). كنوز المعرفة للنشر والتوزيع.
بلحوت، شريفة. (2012). طبيعة النص وعلاقته بسياق المقام من منظور مايكل هاليداي ورقية حسن، مجلة الأثر، 11(16)، 119، 129.
الجبوري، حسين، والبدري رياض. (2023). قاعدة التفريغ والأثر النحوي في تفسير الميزان، مجلة آداب الكوفة، 15(56)، 284، 304.
ابن الجوزي، جمال الدين. (1422). زاد المسير في علم التفسير (عبد الرزاق المهدي، تحقيق ط.1)، دار الكتاب العربي.
حسان، تمام. (1994). اللغة العربية معناها ومبناها، دار الثقافة.
حسان، تمام. (د.ت). مناهج البحث في اللغة، مكتبة الأنجلو المصرية.
حسين، أسامة عبدالرحيم. (2023). أثر حروف المعاني على فهم النص القرآني (فاء السببية أنموذجا)، حولية كلية أصول الدين بأسيوط، (37)، 171-242.
حميدة، مصطفى. (1997). نظام الارتباط والربط في تركيب الجملة العربية، مكتبة لبنان ناشرون.
الخضير، مها. (2013). الربط النحوي ووسائله اللفظية، مجلة كلية الآداب بجامعة سوهاج، (35)، 131-148.
الخطابي، محمد. (1991). لسانيات النص: مدخل إلى انسجام الخطاب (ط.1). المركز العربي الثقافي.
أبوحيان، محمد بن يوسف. (1998). ارتشاف الضرب من لسان العرب (رجب عثمان محمد، تحقيق، ط.1)، رمضان عبد التواب.
أبوحيان، محمد بن يوسف. (1420). البحر المحيط في التفسير (صدقي محمد جميل، تحقيق)، دار الفكر بيروت.
الخلف، نوال. (2006-2007). الانسجام في القرآن الكريم: سورة النور أنموذجا [أطروحة دكتوراه غير منشورة]، كلية الآداب واللغات، جامعة الجزائر.
ابن دريد، محمد بن الحسن. (1987). جمهرة اللغة (رمزي منير بعلبكي، تحقيق ط.1)، دار العلم للملايين.
دي بوجراند، روبرت. (1998). النص والخطاب والإجراء (تمام حسان، ترجمة ط.1)، عالم الكتب.
الرازي، محمد عمر. (1420). مفاتيح الغيب التفسير الكبير (ط.3). دار إحياء التراث العربي.
الرشود، حصة مبارك. (1429). اقتران خبر المبتدأ بالفاء دراسة نحوية تطبيقية من خلال القرآن الكريم، مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية، (5)، 211-292.
الزجاج، أبو إسحاق. (1988). معاني القرآن وإعرابه (عبد الجليل عبده شلبي، تحقيق)، عالم الكتب.
الزمخشري، محمود. (1987). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (ط.3). دار الريان للتراث بالقاهرة، ودار الكتاب العربي.
الزناد، الأزهر. (1993). نسيج النص، بحث فيما يكون به الملفوظ نصا (ط.1). المركز الثقافي العربي.
السامرائي، فاضل صالح. (د.ت). معاني النحو، دار ابن كثير.
السخاوي، علي بن محمد. (2009). تفسير القرآن العظيم (موسى علي موسى مسعود، وأشرف محمد بن عبد الله القصاص، تحقيق ط.1)، دار النشر للجامعات.
ابن السراج، أبوبكر محمد. (1996). الأصول في النحو (عبد الحسين الفتلي، تحقيق ط.3)، مؤسسة الرسالة.
السمين الحلبي، أحمد بن يوسف. (د.ت). الدر المصون في علوم الكتاب المكنون (أحمد محمد الخراط، تحقيق)، دار القلم.
الصاحب بن عباد، إسماعيل. (د.ت). المحيط في اللغة (الشيخ محمد حسن آل ياسين، تحقيق)، عالم الكتب.
الصبيحي، محمد الأخضر. (2008). مدخل إلى علم النص: ومجالات تطبيقه (ط.1). الدار العربية للعلوم ناشرون، ومنشورات الاختلاف.
الطبري، ابن جرير. (د.ت). جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار التربية والتراث.
العتيبي، بشائر. (2010). أدوات الربط السابكة للنص: دراسة في سورة يوسف [رسالة ماجستير غير منشورة]، جامعة الكويت، الكويت.
العدواني، خالد حسن. (2008). دراسات الجملة العربية ولسانيات النص [رسالة ماجستير غير منشورة]، كلية الآداب والعلوم، جامعة حلب، سورية.
عفيفي، أحمد. (2001). نحو النص اتجاه جديد في الدرس النحوي (ط.1). مكتبة زهراء الشرق.
الفراء، أبو زكرياء. (د.ت). معاني القرآن (أحمد يوسف النجاتي، ومحمد علي النجار، وعبد الفتاح إسماعيل الشلبي، تحقيق)، دار المصرية للتأليف والترجمة.
المبرد، أبي العباس محمد. (د.ت). المقتضب (محمد عبد الخالق عظيمة، تحقيق)، عالم الكتب.
مداس، أحمد. (2009). لسانيات النص نحو منهج لتحليل الخطاب الشعري (ط.2). عالم الكتب الحديث.
ابن مالك. (1990). شرح التسهيل (عبد الرحمن السيد محمد المختون، تحقيق ط.1)، دار هجر.
ابن منظور، محمد بن مكرم. (1414). لسان العرب (ط.3). دار صادر،.
ابن هشام، جمال الدين. (2007). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق)، المكتبة العصرية.
ابن الوراق، محمد بن عبدالله. (1999). علل النحو (محمود جاسم محمد الدرويش، تحقيق ط.1)، مكتبة الرشد.
ابن يعيش، موفق الدين. (د.ت). شرح مفصل الزمخشري، إدارة الطبعة المنيرية.
References
al-Azharī, Khālid ibn ʻAbd Allāh. (2000). sharḥ al-Taṣrīḥ ʻalá al-Tawḍīḥ aw al-Taṣrīḥ bmḍmwn al-Tawḍīḥ fī al-naḥw (1st ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, (in Arabic).
Ismāʻīl, Nāʼil. (2018). al-dalālāt al-naḥwīyah llrbṭ bālfāʼ fī al-tarkīb al-ʻArabī, Majallat Jāmiʻat al-Isrāʼ lil-ʻUlūm al-Insānīyah, (4), 11-36, (in Arabic).
Buḥayrī, Saʻīd. (1997). ʻilm Lughat al-naṣṣ al-mafāhīm wa-al-ittijāhāt, Maktabat Lubnān Nāshirūn, (in Arabic).
Burayk, Maḥrūs. (2018). al-naḥw al-ibdāʻ ruʼyah naṣṣīyah ltʼwyl al-shiʻr al-ʻArabī al-qadīm (2nd ed.). Kunūz al-Maʻrifah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, (in Arabic).
Blḥwt, Sharīfah. (2012). ṭabīʻat al-naṣṣ wa-ʻalāqatuhu bsyāq al-maqām min manẓūr Māykil hālydāy waraqīyah Ḥasan, Majallat al-athar, 11 (16), 119, 129, (in Arabic).
al-Jubūrī, Ḥusayn, wālbdry Riyāḍ. (2023). Qāʻidat altfrygh wa-al-athar al-Naḥwī fī tafsīr al-mīzān, Majallat ādāb al-Kūfah, 15 (56), 284, 304, (in Arabic).
Ibn al-Jawzī, Jamāl al-Dīn. (1422). Zād al-Musayyar fī ʻilm al-tafsīr (ʻAbd al-Razzāq al-Mahdī, taḥqīq 1st ed.), Dār al-Kitāb al-ʻArabī, (in Arabic).
Ḥassān, Tammām. (1994). al-lughah al-ʻArabīyah maʻnāhā wmbnāhā, Dār al-Thaqāfah, (in Arabic).
Ḥassān, Tammām. (D. N). Manāhij al-Baḥth fī al-lughah, Maktabat al-Anjlū al-Miṣrīyah, (in Arabic).
Ḥusayn, Usāmah ʻbdālrḥym. (2023). Athar ḥurūf al-maʻānī ʻalá fahm al-naṣṣ al-Qurʼānī (fāʼ al-sababīyah anmūdhajan), Ḥawlīyat Kullīyat uṣūl al-Dīn bi-Asyūṭ, (37), 171-242, (in Arabic).
Ḥamīdah, Muṣṭafá. (1997). Niẓām al-irtibāṭ wa-al-rabṭ fī tarkīb al-jumlah al-ʻArabīyah, Maktabat Lubnān Nāshirūn, (in Arabic).
al-Khuḍayr, Mahā. (2013). al-rabṭ al-Naḥwī wa-wasāʼiluhu al-lafẓīyah, Majallat Kullīyat al-Ādāb bi-Jāmiʻat Sūhāj, (35), 131-148, (in Arabic).
al-Khaṭṭābī, Muḥammad. (1991). Lisānīyāt al-naṣṣ : madkhal ilá insijām al-khiṭāb (1st ed.). al-Markaz al-ʻArabī al-Thaqāfī, (in Arabic).
Abwḥyān, Muḥammad ibn Yūsuf. (1998). Irtishāf al-ḍarb min Lisān al-ʻArab (Rajab ʻUthmān Muḥammad, taḥqīq, 1st ed.), Ramaḍān ʻAbd al-Tawwāb, (in Arabic).
Abwḥyān, Muḥammad ibn Yūsuf. (1420). al-Baḥr al-muḥīṭ fī al-tafsīr (Ṣidqī Muḥammad Jamīl, taḥqīq), Dār al-Fikr Bayrūt, (in Arabic).
al-Khalaf, Nawāl. (2006-2007). al-insijām fī al-Qurʼān al-Karīm: Sūrat al-Nūr anmūdhajan [uṭrūḥat duktūrāh ghayr manshūrah], Kullīyat al-Ādāb wa-al-lughāt, Jāmiʻat al-Jazāʼir, (in Arabic).
Ibn Durayd, Muḥammad ibn al-Ḥasan. (1987). Jamharat al-lughah (Ramzī Munīr Baʻlabakkī, taḥqīq 1st ed.), Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn, (in Arabic).
Dī bwjrānd, Robert. (1998). al-naṣṣ wa-al-khiṭāb wa-al-ijrāʼ (Tammām Ḥassān, tarjamat 1st ed.), ʻĀlam al-Kutub, (in Arabic).
al-Rāzī, Muḥammad ʻUmar. (1420). Mafātīḥ al-ghayb al-tafsīr al-kabīr (3rd ed.). Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī, (in Arabic).
al-Rashūd, Ḥuṣṣah Mubārak. (1429). iqtirān khabar al-mubtadaʼ bālfāʼ dirāsah naḥwīyah taṭbīqīyah min khilāl al-Qurʼān al-Karīm, Majallat Maʻhad al-Imām al-Shāṭibī lil-Dirāsāt al-Qurʼānīyah, (5), 211-292, (in Arabic).
al-Zajjāj, Abū Isḥāq. (1988). maʻānī al-Qurʼān wa-iʻrābuh (ʻAbd al-Jalīl ʻAbduh Shalabī, taḥqīq), ʻĀlam al-Kutub, (in Arabic).
al-Zamakhsharī, Maḥmūd. (1987). al-Kashshāf ʻan ḥaqāʼiq ghawāmiḍ al-tanzīl wa-ʻuyūn al-aqāwīl fī Wujūh al-taʼwīl (3rd ed.). Dār al-Rayyān lil-Turāth bi-al-Qāhirah, wa-Dār al-Kitāb al-ʻArabī, (in Arabic).
al-Zannād, al-Azhar. (1993). Nasīj al-naṣṣ, baḥth fīmā yakūn bi-hi al-malfūẓ naṣṣan (1st ed). al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī.
al-Sāmarrāʼī, Fāḍil Ṣāliḥ. (D. t). maʻānī al-naḥw, Dār Ibn Kathīr, (in Arabic).
al-Sakhāwī, ʻAlī ibn Muḥammad. (2009). tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm (Mūsá ʻAlī Mūsá Masʻūd, wa-ashrafa Muḥammad ibn ʻAbd Allāh al-Qaṣṣāṣ, taḥqīq 1st ed), Dār al-Nashr lil-Jāmiʻāt, (in Arabic).
Ibn al-Sarrāj, abwbkr Muḥammad. (1996). al-uṣūl fī al-naḥw (ʻAbd al-Ḥusayn al-Fatlī, taḥqīq 3rd ed), Muʼassasat al-Risālah, (in Arabic).
al-Samīn al-Ḥalabī, Aḥmad ibn Yūsuf. (N. D). al-Durr al-maṣūn fī ʻulūm al-Kitāb al-maknūn (Aḥmad Muḥammad al-Kharrāṭ, taḥqīq), Dār al-Qalam, (in Arabic).
al-Ṣāḥib ibn ʻAbbād, Ismāʻīl. (N .D). al-muḥīṭ fī al-lughah (al-Shaykh Muḥammad Ḥasan Āl Yāsīn, taḥqīq), ʻĀlam al-Kutub, (in Arabic).
al-Ṣubayḥī, Muḥammad al-Akhḍar. (2008). madkhal ilá ʻilm al-naṣṣ : wa-majālāt taṭbīqih (1st ed). al-Dār al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm Nāshirūn, wa-manshūrāt al-Ikhtilāf, (in Arabic).
al-Ṭabarī, Ibn Jarīr. (N. D). Jāmiʻ al-Bayān ʻan Taʼwīl āy al-Qurʼān, Dār al-Tarbiyah wa-al-Turāth, (in Arabic).
al-ʻUtaybī, Bashāʼir. (2010). adawāt al-rabṭ alsābkh lil-naṣṣ : dirāsah fī Sūrat Yūsuf [Risālat mājistīr ghayr manshūrah], Jāmiʻat al-Kuwayt, al-Kuwayt, (in Arabic).
al-ʻAdwānī, Khālid Ḥasan. (2008). Dirāsāt al-jumlah al-ʻArabīyah wlsānyāt al-naṣṣ [Risālat mājistīr ghayr manshūrah], Kullīyat al-Ādāb wa-al-ʻUlūm, Jāmiʻat Ḥalab, Sūrīyah, (in Arabic).
ʻAfīfī, Aḥmad. (2001). Naḥwa al-naṣṣ ittijāh jadīd fī al-dars al-Naḥwī (1st ed). Maktabat Zahrāʼ al-Sharq, (in Arabic).
al-Farrāʼ, Abū Zakarīyāʼ. (N. D). maʻānī al-Qurʼān (Aḥmad Yūsuf alnjāty, wa-Muḥammad ʻAlī al-Najjār, wa-ʻAbd al-Fattāḥ Ismāʻīl al-Shalabī, taḥqīq), Dār al-Miṣrīyah lil-Taʼlīf wa-al-Tarjamah, (in Arabic).
al-Mibrad, Abī al-ʻAbbās Muḥammad. (N. D). al-Muqtaḍab (Muḥammad ʻAbd al-Khāliq ʻAẓīmah, taḥqīq), ʻĀlam al-Kutub, (in Arabic).
Mdās, Aḥmad. (2009). Lisānīyāt al-naṣṣ Naḥwa Manhaj li-taḥlīl al-khiṭāb al-shiʻrī (2nd ed). ʻĀlam al-Kutub al-ḥadīth, (in Arabic).
Ibn Mālik. (1990). sharḥ al-Tasʹhīl (ʻAbd al-Raḥmān al-Sayyid Muḥammad al-Makhtūn, taḥqīq 1st ed), Dār Hajar, (in Arabic).
Ibn manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram. (1414). Lisān al-ʻArab (3rd ed). Dār Ṣādir, (in Arabic).
Ibn Hishām, Jamāl al-Dīn. (2007). Mughnī al-labīb ʻan kutub al-aʻārīb (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʻAbd al-Ḥamīd, taḥqīq), al-Maktabah al-ʻAṣrīyah, (in Arabic).
Ibn al-Warrāq, Muḥammad ibn Allāh. (1999). ʻIlal al-naḥw (Maḥmūd Jāsim Muḥammad al-Darwīsh, taḥqīq 1st ed), Maktabat al-Rushd, (in Arabic).
Ibn Yaʻīsh, Muwaffaq al-Dīn. (N. D). sharḥ mufaṣṣal al-Zamakhsharī, Idārat al-Ṭabʻah al-Munīrīyah, (in Arabic).
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. ويتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. وإعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الإشارة إلى المصدر الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.