he Tombstones of Imam Al-Mu’ayyad Billah and His Son Imad al-Din in the Village of Al-Husn: An Artistic Study

Authors

  • Salah Ahmed Salah Al-Kawmani

DOI:

https://doi.org/10.35696/joa.v13i2.2586

Keywords:

Islamic inscriptions, tombstones, Yemeni architecture, Yemeni Islamic arts, Thamar antiquities

Abstract

This study examines the tombstones of Imam Al-Muayyad Billah Muhammad ibn Al-Mutawakkil Ala Allah Ismail and his son Imad Al-Din in Al-Husn village, Dhuran district, Thamar Governorate, Yemen. As critical archaeological artifacts, these tombstones provide multifaceted historical, artistic, and linguistic insights, documenting the lives of prominent Zaydi Imams. The analysis focuses on Al-Muayyad’s tombstone, housed in his father’s mausoleum, detailing its inscriptions, calligraphic styles, and decorative motifs. By contextualizing these features within Yemen’s Islamic-era heritage, the study underscores their role in enriching scholarly understanding of religious, cultural, and epigraphic traditions, while advocating for the preservation of such antiquities. The study consists of an introduction, three sections, and a conclusion. The introduction deals with geographical context and biographical profiles of the tombstone subjects. Section one examines the tombstone of Imam Al-Muayyad Billah Muhammad ibn Al-Mutawakkil Ala Allah Ismail. Section two describes the tombstone of Imad Al-Din Yahya ibn Al-Muayyad Billah. Section three analyzes inscribed titles. The study findings decipher the tombstones’ content, identify subjects and creators, detail execution techniques and styles, correct historians’ errors on death dates, and clarify titles of Imam Al-Muayyad Billah Muhammad ibn Al-Mutawakkil Ala Allah Ismail.

Downloads

Download data is not yet available.

References

الباشا، ح. (1987). الألقاب الإسلامية في التاريخ والوثائق والآثار. دار النهضة العربية.

بالوك، ب. والصكار، ر. (2002). جامع الحسن بن القاسم في ضوران: دراسة تاريخية ومعمارية لجامع يمني من القرن السابع عشر ميلادي. نشر المعهد الأمريكي للدراسات اليمنية والمعهد الفرنسي للآثار والعلوم الاجتماعية، الأفاق للطباعة.

جار الله، ع. ع. (2004). ثلا إحدى حواضر اليمن في العصر الإسلامي تاريخها وآثارها. وزارة الثقافة والسياحة.

الجرموزي، م. م. (2004). النبذة المشيرة إلى جمل من عيون السيرة في أخبار الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد (أمة الملك اسماعيل الثور، تحقيق). [اطروحة دكتوراه غير منشورة،]. جامعة صنعاء.

الجرموزي، م. م. (2002). تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من غرائب الأخبار (عبد الحكيم الهجري، تحقيق؛ ط.1). دار الإمام زيد بن علي.

الحبشي، ع. م. (1991). مذكرات المؤيد بالله محمد بن إسماعيل (ط.1). المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر.

الحجري، م. أ. (2004). مجموع بلدان اليمن وقبائلها (إسماعيل الأكوع، تحقيق؛ ط.1). مكتبة الإرشاد.

الحداد، ع. ع. (2008). الأخطاء الكتابية في الكتابات الشاهدية في اليمن (شواهد مدينة صعدة نموذجا): دراسة تحليلية، أبجديات. (3)، 78- 103.

الحداد، ع. ع. (2006). النصوص التأسيسية بجامع معاذ بن جبل بمدينة الجند بتعز مضمونها ودلالاتها التاريخية والإنشائية، مشكاة المجلة المصرية للآثار الإسلامية.1، 109-143.

خليفة، ر. ح. (1992). الفنون الزخرفية اليمنية في العصر الإسلامي (ط.1). الدار المصرية اللبنانية.

خليفة، ر. ح. (1988). توقيعات الصناع على الآثار والفنون الزخرفية اليمنية. مجلة الإكليل. (3،4)، 82-112.

ابن أبي الرجال، أ. ص. (2004). مطلع البدور ومجمع البحور في تراجم رجال الزيدية (عبد الرقيب حجر، تحقيق؛ ط.1). مركز أهل البيت للدراسات الإسلامية.

ابن الرشيد، ع. م. (2010). بُغية المريد وأنس الفريد إلى معرفة انتساب ذرية السيد علي بن محمد بن الرشيد (عباس أحمد الخطيب، تحقيق؛ ط.1). مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية.

الرصاص، ح. ل. (2019). شواهد القبور الإسلامية في مقبرة العشرة بمدينة حوث دراسة في الشكل والمضمون [رسالة ماجستير غير منشورة]. جامعة صنعاء.

زبارة، م. م. (1999). خلاصة المتون في أبناء ونبلاء اليمن الميمون (ط.1). مركز التراث والبحوث اليمني.

الزبيدي، م. م. (2001). تاج العروس من جواهر القاموس – سلسلة التراث (16). (مجموعة من الباحثين، تحقيق). مطبعة حكومة الكويت.

الزركلي، خ. م. (2002). الأعلام (ط. 15). دار العلم للملايين.

سعيد، ع. س. (1998). الأضرحة في اليمن من القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي وحتى نهاية القرن العاشر الهجري/السادس عشر الميلادي "دراسة أثرية معمارية"[أطروحة دكتوراه غير منشورة]. جامعة صنعاء وجامعة القاهرة.

سعيد، ع. س. (2006). دراسة لشاهد قبر ونص تأسيس للإمام المنصور بالله الحسين في القبة الضريحية بمسجد الأبهر بمدينة صنعاء. أبجديات. (1)، 124- 149.

سعيد، ع. س. (2005). عمائر الإمام المهدي عباس الدينية (مساجد) في مدينة صنعاء(1161-1189ه/1748-1775م) دراسة أثرية معمارية [بحث منشور]. المؤتمر الدولي الخامس للحضارة اليمنية "صنعاء الحضارة والتاريخ"30أغسطس-1سبتمبر2004، مج 2. جامعة صنعاء.

سعيد، ع. س. (2008). نقش إسلامي شاهدي ومرثية للإمام المتوكل على الله القاسم بن الحسين 1139ه/ 1727م بقبته الضريحية بمدينة صنعاء. أبجديات. (3)، 104-121.

سعيد، ع. س. (2010). دراسة لنقش إسلامي شاهدي للسيد عبد الله بن الهادي بن إبراهيم بن علي بن المرتضى المتوفى 840هجرية. دراسات في آثار الوطن العربي. (12)، 1396- 1416.

السيد، ف. ص. (1990). معجم الالقاب والاسماء المستعارة في التاريخ العربي والإسلامي (ط.1). دار العلم للملايين.

ابن سيده، ع. إ. (2000). المحكم والمحيط الأعظم (عبد الحميد هنداوي، تحقيق). دار الكتب العلمية.

الشميري ف. ع. ا. م.، سيف ع. س. (2018). دراسة لنقش إسلامي شاهدي لامرأة من كوكبان. مجلة الآداب، (7)، 379–417. https://doi.org/10.35696/.v1i7.516

الشوكاني، م. ع. (1998). البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع (حسين العمري، تحقيق؛ ط.1). دار الفكر.

شيحة، م. ع. (1984). دراسة تاريخية وأثرية لشواهد القبور الإسلامية المحفوظة بمتحف قسم الآثار بكلية الآداب. مكتب الجامعة للطباعة.

شيحة، م. ع. (1988). شواهد قبورية إسلامية من جبانة صعدة باليمن. مكتبة مدبولي.

ابو طالب، م. ح. (2007). السحر المبين وفتور ألحاظ العين فيما سنح من أخبار اليمن وأهله الميامين بالتنصيص والتعيين(1092-1130ه/1681-1718م) (إيمان مانع، تحقيق) [رسالة ماجستير غير منشورة] جامعة صنعاء.

ابو طالب، م. ح. (1957). طيب أهل الكساء في أخبار دولة المتوكل على الله بن القاسم (مخطوط مصور). جامعة الملك سعود.

العرشي، ح. أ. (1985). بلوغ المرام في شرح مسك الختام (الأب أنستاس الكرملي، تحقيق). مكتبة اليمن الكبرى.

العريفي، أ. ف. (1985). كتاب الألقاب (ط.1). د. ن.

العمري، ح. ع. (1997). تاريخ اليمن الحديث والمعاصر (922- 1336ه/ 1516- 1918م) من المتوكل إسماعيل إلى المتوكل يحيى حميد الدين (ط.1). دار الفكر.

الغالبي، س. س. (1990). الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم ودوره في توحيد اليمن 1054-1087م [رسالة ماجستير غير منشورة]. جامعة الملك عبد العزيز.

ابن القاسم، ي. ح. (2008). بهجة الزمن في تاريخ اليمن (أمة الغفور الأمير، تحقيق؛ ط.1). مؤسسة الإمام زيد.

ابن القاسم، ي. ح. (1996). ي. ح. يوميات صنعاء في القرن الحادي عشر للمؤرخ يحيى بن الحسين بن القاسم (1046ه - 1099ه) (عبد الله الحبشي، تحقيق؛ ط.1). المجمع الثقافي.

القلقشندي، أ. ع. (1987). صبح الأعشى في صناعة الإنشاء (يوسف علي طويل، تحقيق؛ ط.1). دار الفكر.

ابن القلانسي، ح. أ. (1983). تاريخ دمشق لابن القلانسي (سهيل زكار، تحقيق؛ ط.1). دار حسان للطباعة والنشر.

الكوماني، ص. أ. (2020). مساجد مدينة ذمار حتى نهاية القرن 12ه/ 18م (ط.1)، نور حوران للدراسات والنشر والتراث.

الكوماني، ص. أ. (2022). الكتابات الإسلامية بمحافظة ذمار حتى نهاية القرن العاشر الهجري- دراسة توثيقية [أطروحة دكتوراه غير منشورة]. جامعة صنعاء.

الكوماني، ص. أ. (2021). ضريح الإمام المتوكل علي الله إسماعيل بن القاسم (ت: 1087ه/ 1676م)، دراسة أثرية توثيقية، مجلة الآداب، جامعة ذمار. (21)، 604- 657.

الكوماني، ص. أ. (2023). ضريح شهداء يوم معبر (941ه) بمديرية جهران محافظة ذمار، اليمن دراسة أثرية، مجلة جامعة صنعاء. 3 (1)،283-313.

الكوماني، ص. أ. (2022). مسجد المنوح (9ه / 15م) عزلة الجنبين العالي مديرية مغرب عنس محافظة ذمار، اليمن دراسة أثرية، مجلة الآداب. (9)، 79-126.

المطاع، إ. أ. (2000). جامع الإمام الهادي إلى الحق والمنشآت المعمارية الملحقة به في مدينة صعدة باليمن دراسة أثرية معمارية مقارنة [أطروحة دكتوراه غير منشورة]. جامعة جنوب الوادي.

المطاع، إ. أ. (2002). شاهد قبر القاضي الفقيه حسين عبد الله الدواري. الإكليل. (27)، 100- 112.

المطاع، إ, أ. (2004). شاهد قبر أحمد بن القاسم. مجلة المسند. (2)، 55-63.

المطاع، إ. أ. (2006). شاهد قبر صلاح الدين صلاح بن الحسن، دراسة وتحقيق. أبجديات.(1)، 150- 165.

مطهر، ي. م. (د.ت). الروض الباسم في معرفة أولاد الإمام القاسم (مخطوط). معهد أحياء المخطوطات العربية، رقم الملف (4).

المقحفي، إ. أ. (2011). معجم البلدان والقبائل اليمنية (ط.5). مكتبة الجيل الجديد.

المروني، أ. ح. (1990). دلالات الأسماء والألقاب والكنى عند اليمنيين. دراسات يمنية. (41)، 82-92.

ابن المؤيد، إ. ق. (2001). طبقات الزيدية الكبرى، القسم الثالث- ويسمى بلوغ المراد إلى معرفة الإسناد (عبد السلام الوجيه، تحقيق؛ ط.1).مؤسسة الإمام زيد.

ابن منظور، م. م. (د.ت). لسان العرب (تحقيق: عبد الله البكير، وآخرون، تحقيق). دار المعارف.

النود، و. ع. (2000). قيام الدولة القاسمية جذورها وأسس قيامها (1006ه/ 1597م – 1054ه/ 1644م)[رسالة ماجستير غير منشور]. جامعة صنعاء.

الهمداني، ح. أ. (1990). صفة جزيرة العرب (محمد بن علي الأكوع، تحقيق؛ ط.1). مكتبة الإرشاد.

الوجيه، ع. ع. (2018). أعلام المؤلفين الزيدية (ط.2). مؤسسة الإمام زيد.

ابن الوزير، ع. ع. (2008). تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى، المعروف بتاريخ اليمن خلال القرن الحادي عشر الهجري (1045- 1090ه/1635-1680م) (محمد جازم، تحقيق؛ ط.2). مركز الدراسات والبحوث اليمني، مكتبة الجيل الجديد.

References

Al-Basha, H. (1987). Islamic Titles in History, Documents, and Antiquities. Dar Al-Nahda Al-Arabia.

Balouk, B., & Al-Sakkar, R. (2002). The Mosque of Al-Hasan ibn Al-Qasim in Duran: A Historical and Architectural Study of a Yemeni Mosque from the 17th Century AD. Published by the American Institute for Yemeni Studies and the French Institute for Archaeology and Social Sciences, Al-Afaq for Printing.

Jar Allah, A. A. (2004). Thula: One of Yemen’s Urban Centers in the Islamic Era—Its History and Antiquities. Ministry of Culture and Tourism.

Al-Jarmuzi, M. M. (2004). Al-Nubdha Al-Mushira ila Juml min ‘Uyun al-Sira fi Akhbar al-Imam Al-Mansur Billah Al-Qasim ibn Muhammad (Ummat Al-Malik Isma‘il Al-Thawr, Ed.) [Unpublished doctoral dissertation]. University of Sana'a.

Al-Jarmuzi, M. M. (2002). Tuhfat al-Asma‘ wa al-Absar bima fi al-Sira al-Mutawakkiliyya min Ghara’ib al-Akhbar (Abd Al-Hakim Al-Hajri, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Imam Zaid ibn Ali.

Al-Habshi, A. M. (1991). Memoirs of Al-Mu'ayyad Billah Muhammad ibn Isma‘il (1st ed.). The University Institution for Studies and Publishing.

Al-Hajri, M. A. (2004). Collection of Yemeni Towns and Tribes (Isma‘il Al-Akwa‘, Ed.; 1st ed.). Al-Irshad Library.

Al-Haddad, A. A. (2008). Scribal Errors in Islamic Funerary Inscriptions in Yemen: A Case Study of Sa'dah City. Abjadiyat, (3), 78–103.

Al-Haddad, A. A. (2006). Foundational Texts at the Mosque of Mu‘adh ibn Jabal in Al-Jund, Taiz: Their Content and Historical and Architectural Implications. Mishkat: The Egyptian Journal of Islamic Archaeology, (1), 109–143.

Khalifa, R. H. (1992). Yemeni Decorative Arts in the Islamic Era (1st ed.). Egyptian Lebanese House.

Khalifa, R. H. (1988). Signatures of Artisans on Yemeni Artifacts and Decorative Arts. Al-Iklil, (3–4), 82–112.

Ibn Abi Al-Rijal, A. S. (2004). Matla‘ Al-Budur wa Majma‘ Al-Buhur fi Tarajim Rijal Al-Zaydiyya (Abd Al-Raqib Hajar, Ed.; 1st ed.). Ahl Al-Bayt Center for Islamic Studies.

Ibn Al-Rashid, A. M. (2010). Bughyat Al-Murid wa Uns Al-Farid ila Ma‘rifat Intisab Dhurriyyat Al-Sayyid ‘Ali ibn Muhammad ibn Al-Rashid (Abbas Ahmad Al-Khatib, Ed.; 1st ed.). Al-Imam Zaid ibn Ali Cultural Foundation.

Al-Rassas, H. L. (2019). Islamic Funerary Inscriptions in the Cemetery of Al-‘Asharah in Huth: A Study of Form and Content [Master’s thesis, University of Sana'a, unpublished].

Zabara, M. M. (1999). Summary of Texts on the Sons and Nobles of Blessed Yemen (1st ed.). Yemeni Heritage and Research Center.

Al-Zubaidi, M. M. (2001). Taj al-‘Arus min Jawahir al-Qamus – Heritage Series (Vol. 16). (A group of researchers, Eds.). Government Press of Kuwait.

Al-Zirikli, K. M. (2002). Al-A‘lam (15th ed.). Dar Al-‘Ilm Lilmalayin.

Saeed, A. S. (1998). Shrines in Yemen from the 4th/10th Century to the 10th/16th Century AH/CE: An Archaeological and Architectural Study [Unpublished doctoral dissertation]. University of Sana'a and Cairo University.

Saeed, A. S. (2006). A Study of the Funerary Inscription and Founding Text of Imam Al-Mansur Billah Al-Husayn in the Dome at Al-Abhar Mosque in Sana'a. Abjadiyat, (1), 124–149.

Saeed, A. S. (2005). Religious Buildings of Imam Al-Mahdi Abbas (Mosques) in Sana'a (1161–1189 AH/1748–1775 CE): An Archaeological and Architectural Study [Conference paper]. 5th International Conference on Yemeni Civilization: Sana’a, Civilization and History, Vol. 2, August 30–September 1, 2004. University of Sana'a.

Saeed, A. S. (2008). An Islamic Funerary Inscription and Elegy of Imam Al-Mutawakkil ‘ala Allah Al-Qasim ibn Al-Husayn (1139 AH/1727 CE) in His Dome in Sana'a. Abjadiyat, (3), 104–121.

Saeed, A. S. (2010). A Study of an Islamic Funerary Inscription of Sayyid Abdullah ibn Al-Hadi ibn Ibrahim ibn ‘Ali ibn Al-Murtada (d. 840 AH). Studies in Arab National Heritage, (12), 1396–1416.

Al-Sayyid, F. S. (1990). Dictionary of Nicknames and Pseudonyms in Arab and Islamic History (1st ed.). Dar Al-‘Ilm Lilmalayin.

Ibn Sida, A. I. (2000). Al-Muhkam wa Al-Muhit Al-A‘zam (Abd Al-Hamid Hindawi, Ed.). Dar Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.

Al-Shamiri, F. A.-G. M., & Seif, A. S. . (2018). A Study of an Islamic Inscription Tombstone to a woman from Kokban . Journal of Arts, 1(7), 379–417. https://doi.org/10.35696/.v1i7.516

Al-Shawkani, M. A. (1998). Al-Badr Al-Tali‘ bi Mahasin man Ba‘da Al-Qarn Al-Sabi‘ (Husayn Al-‘Amri, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Fikr.

Shiha, M. A. (1984). A Historical and Archaeological Study of Islamic Funerary Inscriptions Preserved in the Museum of the Department of Antiquities, Faculty of Arts. University Printing Office.

Shiha, M. A. (1988). Islamic Funerary Inscriptions from the Sa‘dah Cemetery in Yemen. Madbouly Library.

Abu Talib, M. H. (2007). The Manifest Magic and the Eyes’ Slumber about What Occurred of the History of Yemen and Its Noble People by Name (1092–1130 AH/1681–1718 CE) (Iman Mani‘, Ed.) [Unpublished master’s thesis]. University of Sana'a.

Abu Talib, M. H. (1957). The Fragrance of Ahl al-Kisa in the History of the Reign of Al-Mutawakkil ‘ala Allah ibn Al-Qasim [Photocopied manuscript]. King Saud University.

Al-‘Arshi, H. A. (1985). Bulugh Al-Maram fi Sharh Musk Al-Khitam (Father Anastas Al-Karmali, Ed.). Yemen Grand Library.

Al-‘Arifi, A. F. (1985). The Book of Titles (1st ed.). N.p.

Al-‘Amri, H. A. (1997). Modern and Contemporary History of Yemen (922–1336 AH/1516–1918 CE): From Al-Mutawakkil Isma‘il to Al-Mutawakkil Yahya Hamid Al-Din (1st ed.). Dar Al-Fikr.

Al-Ghalebi, S. S. (1990). Imam Al-Mutawakkil ‘ala Allah Isma‘il ibn Al-Qasim and His Role in Unifying Yemen (1054–1087 AH) [Unpublished master’s thesis]. King Abdulaziz University.

Ibn Al-Qasim, Y. H. (2008). The Delight of Time in the History of Yemen (Ummat Al-Ghafur Al-Amir, Ed.; 1st ed.). Imam Zaid Foundation.

Ibn Al-Qasim, Y. H. (1996). Chronicles of Sana'a in the 11th Century AH by Historian Yahya ibn Al-Husayn ibn Al-Qasim (1046–1099 AH) (Abdullah Al-Habshi, Ed.; 1st ed.). Cultural Foundation.

Al-Qalqashandi, A. A. (1987). Subh Al-A‘sha fi Sina‘at Al-Insha’ (Yusuf Ali Tawil, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Fikr.

Ibn Al-Qalansi, H. A. (1983). History of Damascus by Ibn Al-Qalansi (Suhail Zakkar, Ed.; 1st ed.). Dar Hassan for Printing and Publishing.

Al-Kumani, S. A. (2020). Mosques of Dhamar City until the End of the 12th Century AH/18th Century CE (1st ed.). Nour Houran for Studies and Heritage Publishing.

Al-Kumani, S. A. (2022). Islamic Inscriptions in Dhamar Governorate until the End of the 10th Century AH: A Documentary Study [Unpublished doctoral dissertation]. University of Sana'a.

Al-Kumani, S. A. (2021). The Tomb of Imam Al-Mutawakkil ‘ala Allah Isma‘il ibn Al-Qasim (d. 1087 AH/1676 CE): An Archaeological and Documentary Study. Journal of Arts, University of Dhamar, (21), 604–657.

Al-Kumani, S. A. (2023). The Tomb of the Martyrs of the Day of Ma‘bar (941 AH) in Jahran District, Dhamar, Yemen: A Study.

Published

2025-05-27

How to Cite

Al-Kawmani, S. A. S. (2025). he Tombstones of Imam Al-Mu’ayyad Billah and His Son Imad al-Din in the Village of Al-Husn: An Artistic Study. Journal of Arts, 13(2), 804–828. https://doi.org/10.35696/joa.v13i2.2586

Issue

Section

1

Similar Articles

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.