استعجال الأمم للعذاب في القرآن الكريم: دراسة عقدية

فاطمة عوض سعد  العمري

doi:10.35696/73g5a732

Authors

Fatima Awad Sa’ad Al-Omari مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.35696/73g5a732

Keywords:

Hastening Punishment, God's Laws for Nations, Divine Respite, Punishment in the Qur'an, Qur'anic Discourse

Abstract

This research investigates the Qur’anic portrayal of nations hastening divine punishment, framing it as both a theological and human problem rooted in flawed faith and misreadings of God’s laws of respite, trial, and recompense. It clarifies the concepts of punishment and self-hastening in linguistic and Qur’anic contexts, tracing their manifestation among the Prophet’s contemporaries and earlier peoples. The study examines doctrinal, psychological, and social motives behind this behavior, highlighting its consequences, and employs inductive, analytical, and deductive methods to interpret relevant verses within the framework of God’s laws of proof, delay, and retribution. It underscores that hastening punishment reflects denial of divine wisdom and mockery of threats rather than a genuine plea for time, while showing that both delay and hastening are governed by God’s justice. Structured into an introduction, preface, two main sections, and a conclusion, the work explores theoretical foundations, historical cases, and Qur’anic responses, ultimately offering lessons to correct misconceptions, strengthen patience, and deepen trust in God’s mercy and justice for contemporary Muslim communities.

Downloads

Download data is not yet available.

References

الأزهري، م. (2001). تهذيب اللغة (محمد عوض مرعب، تحقيق؛ ط.1). دار إحياء التراث العربي.

الأشعري، ع. (2011). الإبانة عن أصول الديانة (صالح بن مقبل بن عبد الله العصيمي، تحقيق؛ ط.1). دار الفضيلة.

الأصبهاني، أ. (1986). دلائل النبوة (محمد رواس قلعه جي، وعبد البر عباس، تحقيق؛ ط.2).دار النفائس.

الألوسي، م. (1422). فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية (علي بن مصطفى مخلوف، تعليق وتقديم؛ ط.1). د. ن.

البغوي، ح. (1997). معالم التنزيل في تفسير القرآن (محمد عبد الله النمر، وعثمان جمعة ضميرية، وسليمان مسلم الحرش، تحقيق؛ ط.4). دار طيبة للنشر والتوزيع.

ابن بيدكين، إ. (2013). اللمع في الحوادث والبدع (دار الكوثر للتراث، تحقيق؛ ط.1). دار ابن حزم.

ابن تيمية، أ. (1426). بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية (مجموعة من الباحثين، تحقيق؛ ط.1). مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.

ابن تيمية، أ. (1983). الاستقامة (محمد رشاد سالم، تحقيق؛ ط.1). جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الجزائري، ج. (2003). أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير (ط.5). مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة.

الحجازي، م. (1413). التفسير الواضح (ط.10). دار الجيل الجديدـ.

الحميري، ن. (1999). شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (حسين بن عبد الله العمري، ومطهر بن علي الإرياني، ويوسف محمد عبد الله، تحقيق؛ ط.1). دار الفكر المعاصر.

الخطيب، ع. (د.ت). التفسير القرآني للقرآن. دار الفكر العربي.

الدينوري، ع. (1978). غريب القرآن (أحمد صقر، تحقيق). دار الكتب العلمية.

الرازي، م. (1420). مفاتيح الغيب (ط.2). دار إحياء التراث العربي.

الرحيلي، ح. (2004). منهج القرآن الكريم في دعوة المشركين إلى الإسلام (ط.1). عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة.

زكريا، م. (2000). الشرك في القديم والحديث (ط.1). مكتبة الرشد للنشر والتوزيع..

الشاطبي، إ. (2008). الاعتصام (محمد بن عبد الرحمن الشقير، وسعد بن عبد الله آل حميد، وهشام بن إسماعيل الصيني، تحقيق؛ ط.1). دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع.

الشنقيطي، م. (1995). أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.

الطبري، م. (2001). جامع البيان عن تأويل آي القرآن (عبد الله بن عبد المحسن التركي، تحقيق؛ ط.1).دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع.

ابن عاشور، م. (1984). التحرير والتنوير. الدار التونسية للنشر.

العكبري، ع. (د.ت). الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة (رضا معطي، وعثمان الأثيوبي، ويوسف الوابل، والوليد بن سيف النصر، وحمد التويجري، تحقيق). دار الراية للنشر والتوزيع، الرياض.

عمر، أ. (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة (ط.1). عالم الكتب.

ابن فارس، أ. (1972). معجم مقاييس اللغة (عبد السلام محمد هارون، تحقيق؛ ط.2). مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده.

القاري، ع. (2002). مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (ط.1). دار الفكر.

القحطاني، س. (د.ت). مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة. مطبعة سفير.

القرطبي، م. (1964). الجامع لأحكام القرآن (أحمد البردوني، وإبراهيم أطفيش، تحقيق؛ ط.2). دار الكتب المصرية.

القشيري، ع. (د.ت). لطائف الإشارات (إبراهيم البسيوني، تحقيق؛ ط.3). الهيئة المصرية العامة للكتاب.

ابن قيم الجوزية، م. (1997). الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي (ط.1). دار المعرفة، المغرب.

الماتريدي، م. (2005). تأويلات أهل السنة (مجدي باسلوم، تجحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

المناوي، ع. (1990). التوقيف على مهمات التعاريف (عبد الحميد صالح حمدان، تحقيق؛ ط.1). عالم الكتب.

ابن منظور، م. (1414). لسان العرب (ط.3). دار صادر.

المنياوي، م. (2005). الجموع البهية للعقيدة السلفية التي ذكرها العلامة الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان (ط.1). مكتبة ابن عباس.

النسفي، ع. (2019). التيسير في التفسير (ماهر أديب حبوش وآخرون، تحقيق؛ ط.1). دار اللباب للدراسات وتحقيق التراث.

الواحدي، ع. (1994). الوسيط في تفسير القرآن المجيد (عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، وأحمد محمد صيرة، وأحمد عبد الغني الجمل، وعبد الرحمن عويس، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

References

Al-Azhari, M. (2001). Tahdhīb al-lughah [Refinement of the language] (M. A. Murʿib, Ed.; 1st ed.). Dar Ihya Al-Turath Al-Arabi.

Al-Ashʿari, A. (2011). Al-Ibānah ʿan uṣūl al-diyānah [Clarification of the principles of religion] (S. b. M. b. Abdullah Al-Usaymi, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Fadilah.

Al-Asbahani, A. (1986). Dalāʾil al-nubuwwah [Proofs of prophethood] (M. R. Qalʿaji & A. A. Abbas, Eds.; 2nd ed.). Dar Al-Nafaʾis.

Al-Alusi, M. (1422 AH). Faṣl al-khiṭāb fī sharḥ masāʾil al-jāhiliyyah (A. M. Makhlouf, Intro. & commentary; 1st ed.). n.p.

Al-Baghawi, H. (1997). Maʿālim al-tanzīl fī tafsīr al-Qurʾān [Landmarks of revelation in Qur’anic interpretation] (M. A. Al-Nimr, O. J. Dumayriyah, & S. M. Al-Harsh, Eds.; 4th ed.). Dar Taybah for Publishing and Distribution.

Ibn Bidekin, I. (2013). Al-Lumaʿ fī al-ḥawādith wa-al-bidaʿ [The flashes on innovations and events] (Dar Al-Kawthar Heritage Foundation, Ed.; 1st ed.). Dar Ibn Hazm.

Ibn Taymiyyah, A. (1426 AH). Bayān talbīs al-Jahmiyyah fī taʾsīs bidaʿihim al-kalāmiyyah [Clarifying the deception of the Jahmiyyah in establishing their theological innovations] (A group of scholars, Ed.; 1st ed.). King Fahd Complex for the Printing of the Holy Qur’an.

Ibn Taymiyyah, A. (1983). Al-Istiqāmah [Uprightness] (M. R. Salim, Ed.; 1st ed.). Imam Muhammad ibn Saud Islamic University.

Al-Jazaʾiri, J. (2003). Aysar al-tafāsīr li-kalām al-ʿAlī al-Kabīr [The easiest interpretations of the words of the Most High] (5th ed.). Maktabat Al-Ulum wa Al-Hikam.

Al-Hijazi, M. (1413 AH). Al-tafsīr al-wāḍiḥ [The clear interpretation] (10th ed.). Dar Al-Jeel Al-Jadid.

Al-Himyari, N. (1999). Shams al-ʿulūm wa-dawāʾ kalām al-ʿArab min al-kulūm (H. A. Al-Omari, M. A. Al-Iryani, & Y. M. Abdullah, Eds.; 1st ed.). Dar Al-Fikr Al-Muʿasir.

Al-Khatib, A. (n.d.). Al-tafsīr al-Qurʾānī lil-Qurʾān [The Qur’anic interpretation of the Qur’an]. Dar Al-Fikr Al-Arabi.

Al-Dinawari, A. (1978). Gharīb al-Qurʾān [Uncommon vocabulary of the Qur’an] (A. Saqr, Ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Al-Razi, M. (1420 AH). Mafātīḥ al-ghayb [Keys to the unseen] (2nd ed.). Dar Ihya Al-Turath Al-Arabi.

Al-Ruhaili, H. (2004). The methodology of the Holy Qur’an in calling polytheists to Islam (1st ed.). Deanship of Scientific Research, Islamic University of Madinah.

Zakariya, M. (2000). Polytheism in the past and present (1st ed.). Al-Rushd Library for Publishing and Distribution.

Al-Shatibi, I. (2008). Al-Iʿtiṣām (M. b. A. Al-Shaqir, S. b. A. Al-Humaid, & H. b. I. Al-Sini, Eds.; 1st ed.). Dar Ibn Al-Jawzi.

Al-Shanqiti, M. (1995). Aḍwāʾ al-bayān fī īḍāḥ al-Qurʾān bi-al-Qurʾān [Illuminations of clarification in interpreting the Qur’an by the Qur’an]. Dar Al-Fikr.

Al-Tabari, M. (2001). Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān (A. A. Al-Turki, Ed.; 1st ed.). Dar Hajar for Printing and Publishing.

Ibn Ashur, M. (1984). Al-Taḥrīr wa-al-Tanwīr. Tunisian Publishing House.

Al-Akbari, A. (n.d.). Al-Ibānah ʿan sharīʿat al-firqat al-nājiyah wa-mujānabat al-firaq al-madhmūmah (R. Muʿti et al., Eds.). Dar Al-Rayah Publishing, Riyadh.

Omar, A. (2008). Dictionary of contemporary Arabic language (1st ed.). Alam Al-Kutub.

Ibn Faris, A. (1972). Maqāyīs al-lughah (A. S. M. Harun, Ed.; 2nd ed.). Mustafa Al-Babi Al-Halabi Press.

Al-Qari, A. (2002). Mirqāt al-mafātīḥ sharḥ Mishkāt al-maṣābīḥ (1st ed.). Dar Al-Fikr.

Al-Qahtani, S. (n.d.). Characteristics of the successful preacher in light of the Qur’an and Sunnah. Safir Press.

Al-Qurtubi, M. (1964). Al-jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān (A. Al-Barduni & I. Atfish, Eds.; 2nd ed.). Dar Al-Kutub Al-Misriyyah.

Al-Qushayri, A. (n.d.). Laṭāʾif al-ishārāt (I. Al-Basyuni, Ed.; 3rd ed.). Egyptian General Book Organization.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah, M. (1997). Al-jawāb al-kāfī liman saʾala ʿan al-dawāʾ al-shāfī (1st ed.). Dar Al-Maʿrifah, Morocco.

Al-Maturidi, M. (2005). Taʾwīlāt ahl al-sunnah (M. Basloum, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Al-Munawi, A. (1990). Al-tawqīf ʿalā muhimmāt al-taʿārīf (A. H. S. Hamdan, Ed.; 1st ed.). Alam Al-Kutub.

Ibn Manzur, M. (1414 AH). Lisān al-ʿArab (3rd ed.). Dar Sader.

Al-Minyawi, M. (2005). Al-jumūʿ al-bahiyyah lil-ʿaqīdah al-salafiyyah allati dhakarahā al-Shanqiti fī tafsīrihi Aḍwāʾ al-bayān (1st ed.). Ibn Abbas Library.

Al-Nasafi, A. (2019). Al-taysīr fī al-tafsīr (M. A. Haboush et al., Eds.; 1st ed.). Dar Al-Lubab for Heritage Studies and Editing.

Al-Wahidi, A. (1994). Al-wasīṭ fī tafsīr al-Qurʾān al-majīd (A. A. Abdel Mawjoud et al., Eds.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.