التآزر بين النّظام النّحويّ والنّسج الشّعريّ في شعر ابن مشرف الأحسائي
DOI:
https://doi.org/10.35696/arts.v12i4.2213الكلمات المفتاحية:
الضرورة الشعرية، الإيقاع الشعري، قافية الشعر، الظواهر اللغوية، الدلالات النصيةالملخص
يهدف هذا البحث دراسة العلاقة بين النظام النحوي والإبداع الشعري عند الشاعر ابن مشرف الأحسائي. ويسلط الضوء على شاعر لم يحظ بالدراسات الكافية، وتبرز كيفية توظيف الشاعر للقواعد النحوية لخدمة المعاني والانسجام الموسيقي في قصائده؛ لاستكشاف كيفية توظيف ابن مشرف للنظام النحوي في شعره بما يتماشى مع الإيقاع الشعري والقافية، وتحليل بعض الظواهر اللغوية التي استخدمها الشاعر لإثراء نصوصه، مع التركيز على التداخل بين النحو والشعر؛ لتحقيق التعبير الأدبي. وتم اختيار نماذج محددة من شعر ابن مشرف. وتم التركيز على أهمية القافية في شعره، وكيفية توظيفها لخدمة الوزن والإيقاع، مع المرونة في استخدام التقديم والتأخير والتركيب النحوي. وأثبتت الدراسة أن ابن مشرف شاعر ذو براعة لغوية استثنائية، إذ يستخدم النحو العربي بشكل مرن يتناسب مع متطلبات النص الشعري. وأكدت الدراسة أن الظواهر النحوية في شعر ابن مشرف لم تكن أخطاء أو تجاوزات، بل كانت ضرورة شعرية مقصودة تهدف لتحقيق دلالات محددة، سواء أكانت موسيقية أم نصية. وأظهرت الدراسة أن الشاعر لم يلتزم دائما بالقاعدة النحوية، ولكنه استخدم تلك الخروقات بمهارة لتحقيق أهداف موسيقية أو معنوية.
التنزيلات
المراجع
ابن الأنباري. (1961). الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويّين البصريين والكوفيين (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق؛ ط.4)، مطبعة السعادة.
أنيس، إبراهيم. (1966). من أسرار اللغة (ط.3). مكتبة الأنجلو المصرية.
أنيس، إبراهيم. (د.ت). موسيقى الشعر، مكتبة الأنجلو المصرية.
الحارثي، عبدالعزيز بن حسين بن مبارك الحارثي. (2024). أثر التقديم والتأخير في التعبير التصويري في شعر ابن الرومي، مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 6(3)، 403-431. https://doi.org/10.53286/arts.v6i3.2078
ابن جني. (1988). اللمع في العربية (سميح أبو مغلي، تحقيق)، دار مجدلاوي للنشر والتوزيع.
ابن الحاجب، عثمان بن عمر. (1989). أمالي ابن الحاجب (فخر صالح سليمان قدارة، تحقيق)، دار الجيل.
الرضي، محمد بن الحسن. (د.ت). شرح الرضي لكافية ابن الحاجب، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
سيبويه، عمرو بن عثمان. (د.ت). الكتاب (عبد السلام هارون، تحقيق)، دار الكاتب العربي.
السيرافي، أبو سعيد. (1990). شرح كتاب سيبويه (رمضان عبد التواب، تحقيق)، الهيئة العامة للكتاب.
العايد، صالح بن حسين بن عبدالله. (1990). موارد البصائر لفرائد الضرائر لمحمد سليم بن حسين بن عبدالحليم أفندي "رحمه الله، ت. 1138هـ ": دراسة و تحقيقاً [أطروحة دكتوراه غير منشورة]، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، السعودية.
عبدالتواب، رمضان. (1999). فصول في فقه العربية (ط.6). مكتبة الخانجي.
عبداللطيف، حماسة. (2001). ظواهر نحوية في الشعر الحر: دراسة نصية في شعر صلاح عبد الصبور، دار غريب.
عبداللطيف، محمد حماسة. (1990). الجملة في الشعر العربي، مكتبة الخانجي.
عبداللطيف، محمد حماسة. (1996). بناء الجملة العربية، دار الشروق.
عبداللطيف، محمد حماسة. (1996). لغة الشّعر دراسة في الضرورة الشّعرية، دار الشروق.
عثمان، أسامة عطية. (2008). الظواهر التركيبية في مسرح شوقي دراسة نحوية دار المعرفة.
العثيم، خالد بن محمد العثيم. (2021). الأسرار البلاغيَّة في تقديم (العزيز) على (الحكيم) في النظم الكريم، مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(8)، 274-307. https://doi.org/10.53286/arts.v1i8.297
العسكري، أبو هلال. (1952). الصناعتين (الكتابة والشعر) (علي محمد البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق)، دار إحياء الكتب العربية.
العلوي، محمد بن أحمد بن طباطبا. (1996). عيار الشعر (طه الحاجري، ومحمد زغلول سلام، تحقيق)، المكتبة التجارية الكبرى.
ابن فارس، أحمد. (1980). ذم الخطأ في الشعر، مكتبة الخانجي.
القراز، هاني محمد عبد الرازق. (2022). المسائل النحوية والصرفية في شرح أبي العلاء المعري على ديوان ابن أبي حصينة [رسالة ماجستير، غير منشورة]، كلية اللغة العربية، جامعة الأزهر، مصر.
كشك، أحمد محمد. (1997). من وظائف الصوت اللغوي: محاولة لفهم صرفي ونحوي ودلالي (ط.2). دار غريب للطباعة والنشر.
ابن مشرف. (د.ت). ديوان، دار الشبل للنشر والتوزيع والطباعة.
ابن هشام. (1963). شرح قطر الندى وبل الصدى (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق؛ ط.11)، المكتبة التجارية.
وراق، محمد غالب عبد الرحمن. (1419). الخصومة بين النحاة والشعراء، أسبابها وصورها، نادي جيزان الأدبي.
Arabic References
Ibn al-Anbārī. (1961). al-Inṣāf fī masāʼil al-khilāf bayna alnnḥwyyyn al-Baṣrīyīn wa-al-Kūfīyīn (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʻAbd al-Ḥamīd, taḥqīq; 4th ed.), Maṭbaʻat al-Saʻādah.
Anīs, Ibrāhīm. (1966). min Asrār al-lughah (3rd ed.). Maktabat al-Anjlū al-Miṣrīyah.
Anīs, Ibrāhīm. (N. D). Mūsīqá al-shiʻr, Maktabat al-Anjlū almṣryt.
Al-Harithi, A. B. H. B. M. (2024). The Impact of Preposing and Postposing in Figurative Expression in the Poetry of Ibn al-Rumi. Arts for Linguistic & Literary Studies, 6(3), 403–431. https://doi.org/10.53286/arts.v6i3.2078
Ibn Jinnī. (1988). al-Lumaʻ fī al-ʻArabīyah (Samīḥ Abū Mughlī, taḥqīq), Dār Majdalāwī lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
Ibn al-Ḥājib, ʻUthmān ibn ʻUmar. (1989). Amālī Ibn al-Ḥājib (Fakhr Ṣāliḥ Sulaymān Qadārah, taḥqīq), Dār al-Jīl.
al-Raḍī, Muḥammad ibn al-Ḥasan. (N. D). sharḥ al-Raḍī lkāfyh Ibn al-Ḥājib, Jāmiʻat al-Imām Muḥammad ibn Saʻūd al-Islāmīyah.
Sībawayh, ʻAmr ibn ʻUthmān. (N. D. t). al-Kitāb (ʻAbd al-Salām Hārūn, taḥqīq), Dār al-Kātib al-ʻArabī.
al-Sīrāfī, Abū Saʻīd. (1990). sharḥ Kitāb Sībawayh (Ramaḍān ʻAbd al-Tawwāb, taḥqīq), al-Hayʼah al-ʻĀmmah lil-Kitāb.
al-ʻĀyid, Ṣāliḥ ibn Ḥusayn ibn Allāh. (1990). Mawārid al-Baṣāʼir li-farāʼid al-ḍarāʼir li-Muḥammad Salīm ibn Ḥusayn ibn ʻbdālḥlym Afandī "raḥimahu Allāh, t. 1138h" : dirāsah wa taḥqīqan [uṭrūḥat duktūrāh ghayr manshūrah], Jāmiʻat al-Imām Muḥammad ibn Saʻūd al-Islāmīyah, al-Saʻūdīyah.
ʻBdāltwāb, Ramaḍān. (1999). fuṣūl fī fiqh al-ʻArabīyah (6th ed.). Maktabat al-Khānjī.
Latif, Ḥamāsah. (2001). Ẓawāhir naḥwīyah fī al-shiʻr al-Ḥurr : dirāsah naṣṣīyah fī shiʻr Ṣalāḥ ʻAbd al-Ṣabūr, Dār Gharīb.
Latif, Muḥammad Ḥamāsah. (1990). al-jumlah fī al-shiʻr al-ʻArabī, Maktabat al-Khānjī.
Latif, Muḥammad Ḥamāsah. (1996). bināʼ al-jumlah al-ʻArabīyah, Dār al-Shurūq.
Latif, Muḥammad Ḥamāsah. (1996). Lughat alshshʻr dirāsah fī al-ḍarūrah alshshʻryh, Dār al-Shurūq.
ʻUthmān, Usāmah ʻAṭīyah. (2008). al-Ẓawāhir al-tarkībīyah fī masraḥ Shawqī dirāsah naḥwīyah, Dār al-Maʻrifah.
Al-Othaim, K. bin M. (2021). The Rhetorical Secrets of Preposing “Al-Aziz” before “Al-Hakim” in the Language of Quran. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(8), 274–307. https://doi.org/10.53286/arts.v1i8.297
al-ʻAskarī, Abū Hilāl. (1952). al-ṣināʻatayn (al-kitābah wa-al-shiʻr) (ʻAlī Muḥammad al-Bajāwī, wa-Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm, taḥqīq), Dār Iḥyāʼ al-Kutub al-ʻArabīyah.
al-ʻAlawī, Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ṭabāṭabā. (1996). ʻIyār al-shiʻr (Ṭāhā al-Ḥājirī, wa-Muḥammad Zaghlūl Sallām, taḥqīq), al-Maktabah al-Tijārīyah al-Kubrá.
Ibn Fāris, Aḥmad. (1980). Dhamm al-khaṭaʼ fī al-shiʻr, Maktabat al-Khānjī.
Alqrāz, Hānī Muḥammad ʻAbd al-Rāziq. (2022). al-masāʼil al-naḥwīyah wa-al-ṣarfīyah fī sharḥ Abī al-ʻAlāʼ al-Maʻarrī ʻalá Dīwān Ibn Abī ḥaṣīnah [Risālat mājistīr, ghayr manshūrah], Kullīyat al-lughah al-ʻArabīyah, Jāmiʻat al-Azhar, Miṣr.
Kishk, Aḥmad Muḥammad. (1997). min waẓāʼif al-Ṣawt al-lughawī : muḥāwalah li-fahm ṣrfy wnḥwy wa-dalālī (2nd ed.). Dār Gharīb lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.
Ibn Musharraf. (N. D). Dīwānoh, Dār al-Shibl lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ wa-al-Ṭibāʻah.
Ibn Hishām. (1963). sharḥ Qaṭar al-nadá wa-ball al-Ṣadá (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʻAbd al-Ḥamīd, taḥqīq; 11th ed.), al-Maktabah al-Tijārīyah.
Warrāq, Muḥammad Ghālib ʻAbd al-Raḥmān. (1419). al-Khuṣūmah bayna al-nuḥāh wa-al-shuʻarāʼ, asbābuhā wa-ṣuwaruhā, Nādī Jīzān al-Adabī.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
حقوق الطبع والنشر والترخيص
يحتفظ الباحثون بحقوق النشر دوما. ويتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. كما يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد بالمصدر المنشور الأصلي. وتتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.


















