الانفتاح الفكري وأخلاقياته: دراسة في أبعاده الثقافية وقبول الآخر

المؤلفون

  • عجلان بن محمد بن عبد الله العجلان مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.35696/9nz1ta21

الكلمات المفتاحية:

الانفتاح الفكري، أخلاقيات الانفتاح، قبول الآخر، الأبعاد الثقافية، التصورات الأخلاقية

الملخص

يسعى هذا البحث إلى معالجة موضوع الانفتاح الفكري وأخلاقياته من خلال بيان أبعاده المعرفية والثقافية، وتأصيل أسسه الأخلاقية، واستجلاء ضوابطه الثقافية في سياق التعددية الفكرية المعاصرة، بما يحقق التوازن بين التفاعل المعرفي مع الآخر والمحافظة على الهوية القيمية. وينطلق البحث من ملاحظة وجود اضطراب في توظيف مفهوم الانفتاح الفكري بين اتجاهات تميل إلى الانغلاق وأخرى تنحو إلى الانفلات، في ظل غياب تأصيل أخلاقي منهجي يضبط هذا المفهوم ويحدد حدوده. وقد اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي في بيان مفهوم الانفتاح الفكري وأبعاده، والمنهج الاستقرائي في تتبع أخلاقياته وضوابطه، إلى جانب المنهج النقدي في تحليل بعض التصورات المعاصرة المرتبطة به. وقد اشتمل البحث على مقدمة، وأربعة مباحث، وخاتمة. المبحث الأول: الإطار المفاهيمي للانفتاح الفكري وأبعاده المعرفية والثقافية، المبحث الثاني: أخلاقيات الانفتاح الفكري، المبحث الثالث: الأبعاد الثقافية للانفتاح الفكري، المبحث الرابع: قبول الآخر في ضوء أخلاقيات الانفتاح الفكري، وتوصل إلى أن الانفتاح الفكري لا يتحقق على وجهه الصحيح إلا في إطار أخلاقي منضبط يقوم على جملة من القيم والضوابط، من أبرزها: الإخلاص في طلب الحقيقة، والعدل والإنصاف في الحكم، والوعي بالثوابت والمتغيرات، والالتزام بالمسؤولية الفكرية. كما بيّن أن قبول الآخر يمثل أحد أهم تجليات الانفتاح الفكري، شريطة أن يتم في إطار من الضوابط التي تحفظ الخصوصية الثقافية وتمنع الذوبان. ويخلص البحث إلى ضرورة بناء تصور أخلاقي متكامل للانفتاح الفكري يوجّه ممارسته، ويعزز حضوره في الواقع الثقافي والتعليمي بوصفه أداة للإثراء المعرفي والتكامل الحضاري.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

إبراهيم، ع. (2005). مدخل إلى علم النفس(ط.2). دار المعرفة.

أحمد، س. (2023). الجدل الفكري بين الفرق الإسلامية. المجلة الإفريقية للدراسات الإنسانية، 2(3)، 1239- 1263.

الأسد، ن. ( 2025م). منهجية البحث العلمي عند العرب. المجلة العربية للعلوم، 28(109)، 204- 231.

الأشعري، ع. (1950). مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين(محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق؛ط.1). مكتبة النهضة المصرية.

ابن أبي أصيبعة، أ. (د.ت). عيون الأنباء في طبقات الأطباء(نزار رضا، تحقيق). دار مكتبة الحياة.

إقبال، م. (2015). منهج الحوار بين الثقافات[أطروحة دكتوراه]. جامعة الأزهر.

الألباني،. (د.ت). سلسلة الأحاديث الصحيحة(ط.1). مكتبة المعارف.

أمين، أ. (1975). الأخلاق(ط.5). مكتبة النهضة.

أمين، س. (2005). العولمة والتنمية(ط.1). دار الفارابي.

أمين، ع. (1980). نظرية المعرفة(ط.2). دار النهضة العربية.

البخاري،. (1422). صحيح البخاري(محمد زهير الناصر، تحقيق؛ط.1). دار طوق النجاة، ط1، 1422.

بدوي، ع. (1977). مناهج البحث العلمي(ط.3). وكالة المطبوعات.

بدوي، ع. (1984). موسوعة الفلسفة(ط.1). المؤسسة العربية للدراسات.

بلقاسم، م. (1974). إشكالية التعبير والتبعية الفكرية. مجلة الثقافة، (20)، 8- 28.

البهي، م. (1982). الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي(ط.10). دار القلم.

بيجوفيتش، ع. (1994). الإسلام بين الشرق والغرب. مؤسسة العلم الحديث.

البخاري، م، (1422). صحيح البخاري(محمد زهير بن ناصر الناصر، تحقيق؛ط.1). دار طوق النجاة.

البيهقي، أ. (1985). دلائل النبوة(عبد المعطي قلعجي، تحقيق، ط.1). دار الكتب العلميةـ

تايلور، إ. (1973). الثقافة البدائية(فؤاد زكريا، ترجمة؛ط.1). الهيئة المصرية العامة للكتاب.

الترمذي،. (1395). سنن الترمذي(أحمد محمد شاكر وآخرين، تحقيق؛ط.2). دار إحياء التراث العربي.

ابن تيمية، أ. (1961). مجموع الفتاوى(عبد الرحمن بن قاسم، تحقيق؛ط.1). مطابع الرياض.

ابن تيمية، أ. (1991). درء تعارض العقل والنقل(ط.1). جامعة الإمام محمد بن سعود.

جابر، ع. (2008). استراتيجيات التدريس الحديثة(ط.2). دار الفكر العربي.

الجابري، م. (1997). قضايا في الفكر المعاصر(ط.1). مركز دراسات الوحدة العربية.

الجابري، م. (2010). إشكاليات الفكر العربي المعاصر(ط.4). مركز دراسات الوحدة العربية.

الجابري، م. (2010). نقد العقل العربي(ط.3). المركز الثقافي العربي.

الجرجاني، ع. (1403). التعريفات( نخبة من العلما، تحقيق؛ط.1). دار الكتب العلميةـ.

الجصاص، أ. (د.ت). أحكام القرآن. دار إحيـاء التراث العربي.

جعيط، ه. (1997). الثقافة والإسلام والغرب(ط.1). دار المتوسط.

ابن الجوزي، م. (1978). تاريخ الخلفاء(ط.1). دار الفكر.

الجوهري، م. (2010). قضايا في علم الاجتماع الثقافي(ط.1). دار المعرفة.

حرب، ع. (1997). الاستلاب والارتداد(ط.1). المركز الثقافي العربي.

حرب، ع. (2018). الهوية الثقافية وإدارة الاختلاف. مجلة العلوم الاجتماعية، (23)، 60: 109

ابن حزم، م. (1983). مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق(ناصر الدين الأسد، تحقيق؛ط.1). دار الجيل.

ابن حزم، م. (د.ت). الإحكام في أصول الأحكام. دار الآفاق الجديدة.

ابن حزم، م. (د.ت). الأخلاق والسير في مداواة النفوس. دار الآفاق الجديدة.

الحص، س. (2017م). أخلاقيات التواصل في العصر الرقمي. مجلة الفكر العربي المعاصر، (120)، 12- 37.

حميد الله، م. (1407). مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة(ط.6). دار النفائس.

ابن حنبل، أ(1416). فضائل القرآن(عادل بن يوسف العزازي؛ط.1). دار ابن الجوزي.

ابن حنبل، أ. (2001). مسند الامام ابن حنبل(شعيب الأرنؤوط، تحقيق؛ط.1). مؤسسة الرسالة.

الخشت، م. (2002). ثقافة الحوار(ط.1). دار قباء.

ابن خلدون، ع. (1959). مقدمة ابن خلدون (تحقيق أحمد شاكر، تحقيق؛ ط.2). دار الفكر.

خليل، ع. (1993). مدخل إلى الثقافة الإسلامية(ط.2). مؤسسة الرسالة.

الذهبي، م. (1985). سير أعلام النبلاء (حسن أسد،آخرون، تحقيق، ط.2). مؤسسة الرسالة.

الراجحي، إ. (2012). الموضوعية في نقد الفكر الديني. مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية، 20(1)، 390- 418.

الرازي،. (د.ت). مفاتيح الغيب. دار إحياء التراث العربي.

زاغزيبسكي، ل. (1996). نظرية المعرفة الفضائلية. مطبعة جامعة كامبريدج.

زايد، أ. (2022). سيكولوجية الهوية الثقافية. مجلة العلوم الاجتماعية، 28(4)، 87: 116.

الزركلي، خ. (1997). أعيان العلماء(ط.3). دار العلم للملايين.

زريق، ق. (2018م). دور المثقف في التحولات الاجتماعية. مجلة الفكر العربي المعاصر، (45)، 124: 135.

زقزوق، م. (2003). إشكالية التجديد في الفكر المعاصر. مجلة الجامعة الوطنية، (110)، ص: 77- 108.

زكي، أ. (2022). الإعلام الجديد وأثره في تشكيل الوعي. مجلة الإعلام المعاصر، 12(1)، 99- 137.

الزهراني، ص. (2013م). معايير الجودة في البحوث الإسلامية. مجلة الدراسات اللغوية، 15(2)، 177- 205.

الزهراني، ع. (1436). الانفتاح الفكري وعلاقته بالأمن الفكري [رسالة ماجستير غير منشورة]. جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية.

السرخسي، م. (د.ت). المبسوط. دار المعرفة.

ابن سعد، م. (1968). الطبقات الكبرى(إحسان عباس، تحقيق؛ط.1). دار صادر.

السعدي، ع. (1422). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان(ط.1). دار ابن الجوزي.

السعيد، م. (2009). أخلاقيات البحث العلمي في الدراسات الإنسانية. مجلة الدراسات التربوية والاجتماعية، 15(2)، 102- 129.

السيد، ر. (2001). سياسات الإسلام المعاصر. دار الكتاب العربي.

السيف، ع. (1432). العولمة وأثرها على الهوية[أطروحة دكتوراه غير منشورة]. جامعة الملك سعود.

الشاطبي، إ. (1997). الموافقات(مشهور بن حسن آل سلمان، تحقيق؛ط.1). دار ابن عفان.

شحاته، ح. (2003). تعليم التفكير(ط.1). دار العالم العربي.

شفيق، م. (2001). مناهج البحث في العلوم الاجتماعية(ط.1). دار الفكر.

الشنقيطي، م. (2001). آداب البحث والمناظرة(ط.1). دار الفكر.

شوقي، ج. (1973). تاريخ العلوم عند العرب. مجلة عالم الفكر، 4(2)، 70- 98.

الصغير، ع. (2018). القيم الإنسانية في الفكر الإسلامي. مجلة يتفكرون، (12)، 27- 52.

ابن الصلاح، ع. (1986). مقدمة ابن الصلاح(نور الدين عتر، تحقيق). دار الفكر.

الطبري، م. (1422). جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( عبد الله بن عبد المحسن التركي، تحقيق؛ط.1). دار هجر.

الطبري، م. (د.ت). تاريخ الرسل والملوك(محمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق). دار المعارف..

ابن عاشور، م. (1984). التحرير والتنوير(ط.1). الدار التونسية للنشر.

ابن عاشور، م. (2001). مقاصد الشريعة الإسلامية(محمد الطاهر الميساوي، تحقيق؛ط.2). دار النفائس.

ابن عبد البر، ي. (1997). الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء(ط.1). دار الكتب العلمية.

ابن عبد البر، ي. (1994). جامع بيان العلم وفضله(أبي الأشبال الزهيري، تحقيق؛ط.2). دار ابن الجوزي.

عبد الحليم، أ. (2006). أخلاقيات التعددية في الفكر العربي المعاصر. مجلة التسامح، (15)، ص: 108- 132.

عبد الرحمن، ط. (2000). سؤال الأخلاق: مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية(ط.1). المركز الثقافي العربي.

عبد الرحمن، ط. (2006). روح الحداثة(ط.1). المركز الثقافي العربي.

عبد الرحمن، ط. (2012). قضايا الثقافة العربية المعاصرة(ط.2). مركز دراسات الوحدة العربية.

عبد الرحمن، ط. (2013). الحوار أفقًا للفكر(ط.1). المؤسسة العربية للفكر والإبداع.

عبد السلام، م. (2010). قضايا فكرية معاصرة(ط.2). دار الفكر.

العتيبي، س. (1440). ضوابط الانفتاح الفكري في الإسلام[رسالة دكتوراه غير منشورة]. جامعة الإمام.

عصفور، ج. (2009). العولمة والثقافة(ط.2). دار الشروق.

العظيم آبادي، م. (1415). عون المعبود شرح سنن أبي داود(ط.2). دار الكتب العلمية.

علي، ن. (2001). مجتمع المعرفة(ط.1). عالم المعرفة.

العمري، أ. (1994). السيرة النبوية الصحيحة(ط.6). مكتبة العلوم والحكم.

الغزالي، م. (1992). إحياء علوم الدين(سيد إبراهيم، وسيد شحاتة،تحقيق؛ط.1). دار الحديث.

الفارابي، أ. (د.ت). آراء أهل المدينة الفاضلة(ألبير نصري نادر، تحقيق). دار المشرق.

القاري، ع. (د.ت). مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح. دار الفكر.

القرطبي، م. (1964). الجامع لأحكام القرآن(ط.2). دار الكتب المصرية.

ابن قيم الجوزية، م. (1973). مدارج السالكين(محمد حامد الفقي، تحقيق). دار الكتاب العربي.

ابن قيم الجوزية، م. (1988). أعلام الموقعين(ط.3). دار الكتب العلمية.

ابن كثير، إ. (1999). تفسير القرآن العظيم(سامي السلامة، تحقيق؛ط.2). دار طيبة.

كرم، ي. (1985). تاريخ الفلسفة اليونانية(ط.5). دار المعارف.

كوستا وماكري. (1992). الشخصية في مرحلة الرشد(حمدي عرفة، ترجمة ). دار غيلفورد.

كون، ت. (1997). بنية الثورات العلمية(شوقي جلال، تحقيق؛ط.1). عالم المعرفة.

المازري،. (1983). تاريخ الإسلامي للأندلس(ط.2). دار الكتب العلمية.

محمود، ز. (1993). المدخل إلى الفلسفة(ط.3). دار الشروق.

محمود، ز. (1993). تجديد الفكر العربي(ط.9).، دار الشروق.

مسلم، م. (1955). صحيح مسلم(محمد فؤاد عبد الباقي، تحقيق؛ط.1). دار إحياء التراث العربي.

ابن مسكويه، أ. (1985). تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق(ط.1). دار الكتب العلمية.

المسيري، ع. (2005). الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان(ط.2). دار الشروق.

النجار، ع. (1998م). أخلاقيات العلم والتقنية في المنظور الإسلامي. مجلة إسلامية المعرفة، (12)، ص: 34- 59.

ابن النجار،. (1414). البصائر(ط.1). دار الكتب العلمية.

ابن نجيم، م. (1988). الأشباه والنظائر(ط.1). دار الكتب العلمية.

ابن هشام،. (1375). السيرة النبوية(مصطفى السقا وآخرين، تحقيق؛ط.2). دار إحياء التراث العربيـ.

الواقدي، م. (1409). المغازي( مارسدن جونس، تحقيق؛ط.3). دار الأعلمي.

أبو يوسف، ي. (1399). الخراج(طه عبد الرؤوف سعد، تحقيق؛ط.2). دار المعرفةـ.

References

Ibrahim, A. (2005). Introduction to Psychology (2nd ed.). Dar Al-Ma‘rifah.

Ahmed, S. (2023). Intellectual debate among Islamic sects. African Journal of Human Studies, 2(3), 1239–1263.

Al-Asad, N. (2025). Scientific research methodology among Arabs. Arab Journal of Sciences, 28(109), 204–231.

Al-Ash‘ari, A. (1950). Maqalat al-Islamiyyin wa Ikhtilaf al-Musallin (M. M. A. Al-Hamid, Ed.; 1st ed.). Maktabat Al-Nahdah Al-Misriyyah.

Ibn Abi Usaybi‘ah, A. (n.d.). ‘Uyun al-Anba’ fi Tabaqat al-Atibba’ (N. Rida, Ed.). Dar Maktabat Al-Hayah.

Iqbal, M. (2015). The methodology of intercultural dialogue (Doctoral dissertation). Al-Azhar University.

Al-Albani, M. N. (n.d.). Silsilat al-Ahadith al-Sahihah (1st ed.). Maktabat Al-Ma‘arif.

Amin, A. (1975). Ethics (5th ed.). Maktabat Al-Nahdah.

Amin, S. (2005). Globalization and Development (1st ed.). Dar Al-Farabi.

Amin, O. (1980). Theory of Knowledge (2nd ed.). Dar Al-Nahdah Al-‘Arabiyyah.

Al-Bukhari, M. I. (1422 AH). Sahih al-Bukhari (M. Z. Al-Nasir, Ed.; 1st ed.). Dar Tawq Al-Najah.

Badawi, A. (1977). Scientific Research Methods (3rd ed.). Wikalat Al-Matbu‘at.

Badawi, A. (1984). Encyclopedia of Philosophy (1st ed.). Arab Institution for Studies and Publishing.

Belqasim, M. (1974). The problem of expression and intellectual dependency. Al-Thaqafah Journal, (20), 8–28.

Al-Bahi, M. (1982). Modern Islamic Thought and Its Relation to Western Colonialism (10th ed.). Dar Al-Qalam.

Begovic, A. I. (1994). Islam Between East and West. Modern Science Foundation.

Al-Bayhaqi, A. (1985). Dala’il al-Nubuwwah (A. Qal‘aji, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.

Tylor, E. B. (1973). Primitive Culture (F. Zakaria, Trans.; 1st ed.). Egyptian General Book Organization.

Al-Tirmidhi, M. I. (1395 AH). Sunan al-Tirmidhi (A. M. Shakir et al., Eds.; 2nd ed.). Dar Ihya’ Al-Turath Al-‘Arabi.

Ibn Taymiyyah, A. (1961). Majmu‘ al-Fatawa (A. R. Ibn Qasim, Ed.; 1st ed.). Riyadh Press.

Ibn Taymiyyah, A. (1991). Dar’ Ta‘arud al-‘Aql wa al-Naql (1st ed.). Imam Muhammad Ibn Saud Islamic University.

Jaber, A. (2008). Modern Teaching Strategies (2nd ed.). Dar Al-Fikr Al-‘Arabi.

Al-Jabri, M. A. (1997). Issues in Contemporary Thought (1st ed.). Centre for Arab Unity Studies.

Al-Jabri, M. A. (2010). Problematics of Contemporary Arab Thought (4th ed.). Centre for Arab Unity Studies.

Al-Jabri, M. (2010). Naqd al-'aql al-'Arabi (3rd ed.). Arab Cultural Center.

Al-Jurjani, A. (1403 AH). Al-Ta'rifat (A group of scholars, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-'Ilmiyyah.

Al-Jassas, A. (n.d.). Ahkam al-Qur'an. Dar Ihya' Al-Turath Al-'Arabi.

Jait, H. (1997). Al-Thaqafah wa al-Islam wa al-Gharb (1st ed.). Dar Al-Mutawassit.

Ibn al-Jawzi, M. (1978). Tarikh al-khulafa' (1st ed.). Dar Al-Fikr.

Al-Jawhari, M. (2010). Qadaya fi 'ilm al-ijtima' al-thaqafi (1st ed.). Dar Al-Ma'rifah.

Harb, A. (1997). Al-Istilab wa al-Irtidad (1st ed.). Arab Cultural Center.

Harb, A. (2018). Cultural identity and managing differences. Majallat al-'Ulum al-Ijtima'iyyah, (23), 60–109.

Ibn Hazm, M. (1983). Mudawat al-nufus wa tahdhib al-akhlaq (N. Al-Asad, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Jil.

Ibn Hazm, M. (n.d.). Al-Ihkam fi usul al-ahkam. Dar Al-Afaq Al-Jadidah.

Ibn Hazm, M. (n.d.). Al-Akhlaq wa al-siyar fi mudawat al-nufus. Dar Al-Afaq Al-Jadidah.

Al-Hass, S. (2017). Ethics of communication in the digital age. Al-Fikr al-'Arabi al-Mu'asir, (120), 12–37.

Hamidullah, M. (1407 AH). Majmu'at al-watha'iq al-siyasiyyah lil-'ahd al-nabawi wa al-khilafah al-rashidah (6th ed.). Dar Al-Nafa'is.

Ibn Hanbal, A. (1416 AH). Fada'il al-Qur'an (A. Al-'Azzazi, Ed.; 1st ed.). Dar Ibn Al-Jawzi.

Ibn Hanbal, A. (2001). Musnad al-Imam Ahmad ibn Hanbal (S. Al-Arna'ut, Ed.; 1st ed.). Mu'assasat Al-Risalah.

Al-Khasht, M. (2002). Thaqafat al-hiwar (1st ed.). Dar Quba'.

Ibn Khaldun, A. (1959). Muqaddimat Ibn Khaldun (A. Shakir, Ed.; 2nd ed.). Dar Al-Fikr.

Khalil, A. (1993). Madkhal ila al-thaqafah al-Islamiyyah (2nd ed.). Mu'assasat Al-Risalah.

Al-Dhahabi, M. (1985). Siyar a'lam al-nubala' (H. Asad et al., Eds.; 2nd ed.). Mu'assasat Al-Risalah.

Al-Rajhi, I. (2012). Objectivity in the critique of religious thought. Journal of the Islamic University for Islamic Studies, 20(1), 390–418.

Al-Razi, F. (n.d.). Mafatih al-ghayb. Dar Ihya' Al-Turath Al-'Arabi.

Zagzebski, L. (1996). Virtues of the mind: An inquiry into the nature of virtue and the ethical foundations of knowledge. Cambridge University Press.

Zayed, A. (2022). Psychology of cultural identity. Majallat al-'Ulum al-Ijtima'iyyah, 28(4), 87–116.

Al-Zirikli, K. (1997). A'lam (3rd ed.). Dar Al-'Ilm Lil-Malayin.

Zurayq, Q. (2018). The role of the intellectual in social transformations. Al-Fikr al-'Arabi al-Mu'asir, (45), 124–135.

Zaqzuq, M. (2003). The problem of renewal in contemporary thought. Majallat al-Jami'ah al-Wataniyyah, (110), 77–108.

Zaki, A. (2022). New media and its impact on shaping awareness. Journal of Contemporary Media, 12(1), 99–137.

Al-Zahrani, S. (2013). Quality standards in Islamic research. Majallat al-Dirasat al-Lughawiyyah, 15(2), 177–205.

Al-Zahrani, A. (1436 AH). Al-Infitah al-fikri wa 'alaqatuhu bil-amn al-fikri (Unpublished master's thesis). Naif Arab University for Security Sciences.

Al-Sarakhsi, M. (n.d.). Al-Mabsut. Dar Al-Ma'rifah.

Ibn Sa'd, M. (1968). Al-Tabaqat al-kubra (I. Abbas, Ed.; 1st ed.). Dar Sadir.

Al-Sa'di, A. (1422 AH). Taysir al-Karim al-Rahman fi tafsir kalam al-Mannan (1st ed.). Dar Ibn Al-Jawzi.

Al-Sa'id, M. (2009). Ethics of scientific research in the humanities. Majallat al-Dirasat al-Tarbawiyyah wa al-Ijtima'iyyah, 15(2), 102–129.

Al-Sayyid, R. (2001). Siyasat al-Islam al-mu'asir. Dar Al-Kitab Al-'Arabi.

Al-Saif, A. (1432 AH). Al-'Awlamah wa atharuha 'ala al-huwiyyah (Unpublished doctoral dissertation). King Saud University.

Al-Shāṭibī, I. (1997). Al-Muwāfaqāt (M. b. Ḥ. Āl Salmān, Ed.; 1st ed.). Dār Ibn ʿAffān.

Shaḥātah, H. (2003). Taʿlīm al-tafkīr (1st ed.). Dār al-ʿĀlam al-ʿArabī.

Shafīq, M. (2001). Manāhij al-baḥth fī al-ʿulūm al-ijtimāʿiyyah (1st ed.). Dār al-Fikr.

Al-Shanqīṭī, M. (2001). Ādāb al-baḥth wa-al-munāẓarah (1st ed.). Dār al-Fikr.

Shawqī, J. (1973). Tārīkh al-ʿulūm ʿinda al-ʿArab. ʿĀlam al-Fikr, 4(2), 70–98.

Al-Ṣaghīr, A. (2018). Al-qiyam al-insāniyyah fī al-fikr al-Islāmī. Yatafakkarūn, 12, 27–52.

Ibn al-Ṣalāḥ, A. (1986). Muqaddimat Ibn al-Ṣalāḥ (N. al-Dīn ʿItr, Ed.). Dār al-Fikr.

Al-Ṭabarī, M. (1422 AH). Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān (ʿA. A. al-Turkī, Ed.; 1st ed.). Dār Hajr.

Al-Ṭabarī, M. (n.d.). Tārīkh al-rusul wa-al-mulūk (M. A. al-Faḍl Ibrāhīm, Ed.). Dār al-Maʿārif.

Ibn ʿĀshūr, M. (1984). Al-Taḥrīr wa-al-tanwīr (1st ed.). Al-Dār al-Tūnisiyyah lil-Nashr.

Ibn ʿĀshūr, M. (2001). Maqāṣid al-sharīʿah al-Islāmiyyah (M. al-Ṭāhir al-Maysāwī, Ed.; 2nd ed.). Dār al-Nafāʾis.

Ibn ʿAbd al-Barr, Y. (1997). Al-Intiqāʾ fī faḍāʾil al-aʾimmah al-thalāthah al-fuqahāʾ (1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Ibn ʿAbd al-Barr, Y. (1994). Jāmiʿ bayān al-ʿilm wa-faḍlih (A. al-Ashbāl al-Zuhayrī, Ed.; 2nd ed.). Dār Ibn al-Jawzī.

ʿAbd al-Ḥalīm, A. (2006). Akhlāqiyyāt al-taʿaddudiyyah fī al-fikr al-ʿArabī al-muʿāṣir. Majallat al-Tasāmuḥ, 15, 108–132.

ʿAbd al-Raḥmān, T. (2000). Suʾāl al-akhlāq: Musāhamah fī al-naqd al-akhlāqī lil-ḥadāthah al-gharbiyyah (1st ed.). Al-Markaz al-Thaqāfī al-ʿArabī.

ʿAbd al-Raḥmān, T. (2006). Rūḥ al-ḥadāthah (1st ed.). Al-Markaz al-Thaqāfī al-ʿArabī.

ʿAbd al-Raḥmān, T. (2012). Qaḍāyā al-thaqāfah al-ʿArabiyyah al-muʿāṣirah (2nd ed.). Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-ʿArabiyyah.

ʿAbd al-Raḥmān, T. (2013). Al-Ḥiwār ufuqan lil-fikr (1st ed.). Al-Muʾassasah al-ʿArabiyyah lil-Fikr wa-al-Ibdāʿ.

ʿAbd al-Salām, M. (2010). Qaḍāyā fikriyyah muʿāṣirah (2nd ed.). Dār al-Fikr.

Al-ʿUtaybī, S. (1440 AH). Ḍawābiṭ al-infitāḥ al-fikrī fī al-Islām (Unpublished doctoral dissertation). Imam University.

ʿAṣfūr, J. (2009). Al-ʿAwlamah wa-al-thaqāfah (2nd ed.). Dār al-Shurūq.

Al-ʿAẓīm Ābādī, M. (1415 AH). ʿAwn al-maʿbūd sharḥ Sunan Abī Dāwūd (2nd ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

ʿAlī, N. (2001). Mujtamaʿ al-maʿrifah (1st ed.). ʿĀlam al-Maʿrifah.

Al-ʿUmarī, A. (1994). Al-Sīrah al-nabawiyyah al-ṣaḥīḥah (6th ed.). Maktabat al-ʿUlūm wa-al-Ḥikam.

Al-Ghazālī, M. (1992). Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn (S. Ibrāhīm & S. Shaḥātah, Eds.; 1st ed.). Dār al-Ḥadīth.

Al-Fārābī, A. (n.d.). Ārāʾ ahl al-madīnah al-fāḍilah (A. N. Nādir, Ed.). Dār al-Mashriq.

Al-Qārī, A. (n.d.). Mirqāt al-mafātīḥ sharḥ Mishkāt al-maṣābīḥ. Dār al-Fikr.

Al-Qurṭubī, M. (1964). Al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān (2nd ed.). Dār al-Kutub al-Miṣriyyah.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah, M. (1973). Madārij al-sālikīn (M. Ḥ. al-Fiqī, Ed.). Dār al-Kitāb al-ʿArabī.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah, M. (1988). Aʿlām al-muwaqqiʿīn (3rd ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Ibn Kathīr, I. (1999). Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm (S. al-Salāmah, Ed.; 2nd ed.). Dār Ṭaybah.

Karam, Y. (1985). Tārīkh al-falsafah al-yūnāniyyah (5th ed.). Dār al-Maʿārif.

Costa, P., & McCrae, R. (1992). Al-shakhṣiyyah fī marḥalat al-rushd (Ḥ. ʿArafah, Trans.). Guilford Press.

Kuhn, T. (1997). Binyat al-thawrāt al-ʿilmiyyah (S. Jalāl, Trans.; 1st ed.). ʿĀlam al-Maʿrifah.

Al-Māzarī. (1983). Al-Tārīkh al-Islāmī lil-Andalus (2nd ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Maḥmūd, Z. (1993). Al-Madkhal ilā al-falsafah (3rd ed.). Dār al-Shurūq.

Maḥmūd, Z. (1993). Tajdīd al-fikr al-ʿArabī (9th ed.). Dār al-Shurūq.

Muslim, M. (1955). Ṣaḥīḥ Muslim (M. F. ʿAbd al-Bāqī, Ed.; 1st ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.

Ibn Miskawayh, A. (1985). Tahdhīb al-akhlāq wa-taṭhīr al-aʿrāq (1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Al-Misīrī, A. (2005). Al-Falsafah al-māddiyyah wa-tafkīk al-insān (2nd ed.). Dār al-Shurūq.

Al-Najjār, A. (1998). Akhlāqiyyāt al-ʿilm wa-al-taqniyyah fī al-manẓūr al-Islāmī. Islamiyyat al-Maʿrifah, 12, 34–59.

Ibn al-Najjār. (1414 AH). Al-Baṣāʾir (1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Ibn Nujaym, M. (1988). Al-Ashbāh wa-al-naẓāʾir (1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Ibn Hishām. (1375 AH). Al-Sīrah al-nabawiyyah (M. al-Saqqā et al., Eds.; 2nd ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.

Al-Wāqidī, M. (1409 AH). Al-Maghāzī (M. Jones, Ed.; 3rd ed.). Dār al-Aʿlamī.

Abū Yūsuf, Y. (1399 AH). Al-Kharāj (Ṭ. ʿA. Saʿd, Ed.; 2nd ed.). Dār al-Maʿrifah.

منشور

2026-06-12

إصدار

القسم

قسم1

كيفية الاقتباس

العجلان ع. ب. م. ب. ع. ا. (2026). الانفتاح الفكري وأخلاقياته: دراسة في أبعاده الثقافية وقبول الآخر. مجلة الآداب, 14(2). https://doi.org/10.35696/9nz1ta21

المؤلفات المشابهة

1-10 من 64

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.