Morphological and Semantic Structure of Quranic Derivatives in the Himyarite Language

Authors

  • Ibrahim Naser Saleh Al-Qaisi Associate Professor of Syntax and Morphology, Department of Arabic Language, Faculty of Education, Thamar University, Republic of Yemen

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v7i1.2304

Keywords:

Morphological Structure, Derivatives, Himyarite Language, Specific and General Relationship

Abstract

This study examines the derivatives in the Quran attributed to the Himyarite language from a morphological and semantic angle, aiming to clarify its connection with Classical Arabic. Scholars have long debated the authenticity of these Himyarite words in the Quran, with some affirming their presence and others refuting it. Through an analytical review of scholars' opinions, the researcher assessed the morphological and semantic alignment of these words. The research begins with a brief overview of the Himyarite language, followed by a detailed analysis of derivatives, organized alphabetically within each category: active participles, intensified forms, adjectives, passive participles, and instrumental nouns. The findings reveal that the supposed Himyarite terms are genuinely Arabic, demonstrating that the Himyarite language is a branch of Arabic, sharing a specific-to-general connection. Additionally, the meanings of these derivatives are consistent with their usage in Classical Arabic, and terms for comparison, time, and place specific to the Himyarite language are absent from the Quran.

Downloads

Download data is not yet available.

References

القرآن الكريم.

الأزهري، محمد بن أحمد. (2001). تهذيب اللغة (محمد عوض مرعب، تحقيق؛ ط.1)، دار إحياء التراث العربي.

الأستراباذي، رضي الدين. (1311). شرح الشافية (محمد نور وآخرون، تحقيق)، مطبعة حجازي.

الأفغاني، سعيد. (2003). الموجز في قواعد اللغة العربية، دار الفكر.

الآلوسي، العلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسي. (د.ت). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، دار إحياء التراث العربي.

الأنباري، محمد بن القاسم. (1992). الزاهر في معاني كلمات الناس (حاتم صالح الضامن، تحقيق؛ ط.1)، مؤسسة الرسالة.

أبو البركات، عبد الرحمن بن محمد. (2003). الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق؛ ط.1)، المكتبة العصرية.

البغوي، الحسين بن مسعود. (1997). معالم التنزيل (محمد عبد الله النمر، وعثمان جمعة ضميرية، وسليمان مسلم الحرش، تحقيق؛ ط.4)، دار طيبة للنشر والتوزيع.

البقاعي، إبراهيم بن عمر. (1995). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (عبد الرزاق غالب المهدي، تحقيق)، دار الكتب العلمية.

التستري، سهل بن عبد الله. (1423). تفسير التستري (محمد باسل عيون السود، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

الثعالبي، عبد الرحمن بن محمد. (د.ت). الجواهر الحسان في تفسير القرآن، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

الجرجاني، عبد القاهر. (1987). المفتاح في الصرف (علي توفيق الحَمَد، تحقيق؛ ط.1)، مؤسسة الرسالة.

الجوزي، عبدالرحمن بن علي. (1404). زاد المسير في علم التفسير (ط.3). المكتب الإسلامي.

الحربي، إبراهيم بن إسحاق. (1405). غريب الحديث (سليمان إبراهيم محمد العايد، تحقيق؛ ط.1)، جامعة أم القرى.

ابن حسنون، عبد الله بن الحسين. (1946). اللغات في القرآن (صلاح الدين المنجد، تحقيق؛ ط.1)، مطبعة الرسالة.

الحميري، نشوان بن سعيد. (1999). شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (حسين بن عبد الله العمري، ومطهر بن علي الإرياني، ويوسف محمد عبد الله، تحقيق؛ ط.1)، دار الفكر المعاصر.

أبو حيان، محمد بن يوسف. (1420). تفسير البحر المحيط (صدقي محمد جميل، تحقيق)، دار الفكر.

ابن دريد، أبو بكر محمد بن الحسن. (د.ت). الاشتقاق (عبدالسلام محمد هارون، تحقيق)، مكتبة الخافجي.

الدويني، عثمان بن عمر. (1995). الشافية في علم التصريف (حسن أحمد العثمان، تحقيق؛ ط.1)، المكتبة المكية، مكة المكرمة.

الرازي، محمد بن عمر. (د.ت). مفاتيح الغيب، دار إحياء التراث العربي.

الرافعي، أحمد بن محمد. (د.ت). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، المكتبة العلمية.

الزاهد، أبو عمر محمد بن عبدالواحد. (1984). العشرات في غريب اللغة (عبدالرؤوف جبر، تحقيق)، المطبعة الوطنية.

الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني. (د.ت). تاج العروس من جواهر القاموس دار الهداية.

الزركشي، محمد بن بهادر. (1391). البرهان في علوم القرآن (محمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق؛ ط.1)، دار المعرفة.

الزمخشري، محمود بن عمر. (1407). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، دار الكتاب العربي.

الزمخشري، محمود بن عمر. (1979). أساس البلاغة، دار الفكر.

الزمخشري، محمود بن عمر. (1993). المفصل في صنعة الإعراب (علي بو ملحم، تحقيق؛ ط.1)، مكتبة الهلال.

السجستاني، أبو بكر محمد بن عزيز. (1995). غريب القرآن (محمد أديب عبدالواحد جمران، تحقيق؛ ط.1)، دار قتيبة.

ابن سلام، أبو عبيد القاسم. (د.ت). لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم، ملتقى أهل الحديث.

السمعاني، منصور بن محمد. (1997). تفسير السمعاني، تحقيق: ياسر بن إبراهيم، وغنيم بن عباس بن غنيم، دار الوطن.

سيبويه، عمرو بن عثمان. (د.ت). الكتاب (محمد عبد السلام محمد هارون، تحقيق)، دار الجيل.

السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن. (1996). الإتقان في علوم القرآن (سعيد المندوب، تحقيق؛ ط.1)، دار الفكر.

السيوطي، جلال الدين عبدالرحمن. (د.ت). همع الهوامع في شرح جمع الجوامع (عبدالحميد هنداوي، تحقيق)، المكتبة التوفيقية.

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر. (2003). الدر المنثور في التفسير بالمأثور، دار هجر.

السيوطي، عبدالرحمن. (1998). المزهر في علوم اللغة (فؤاد علي منصور، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

ابن سيده، علي بن إسماعيل. (2000). المحكم والمحيط الأعظم (عبد الحميد هنداوي، تحقيق)، دار الكتب العلمية.

الشوكاني، محمد بن علي. (د.ت). فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، دار الفكر.

صافي، محمود بن عبد الرحيم. (1418). الجدول في إعراب القرآن (ط.4). دار الرشيد مؤسسة الإيمان.

الطالقاني، إسماعيل بن عباد. (1994). المحيط في اللغة (الشيخ محمد حسن آل ياسين، تحقيق؛ ط.1)، عالم الكتب.

الطبري، محمد بن جرير. (1405). جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار الفكر.

ابن عادل، عمر بن على. (د.ت). تفسير اللباب، دار الكتب العلمية.

ابن عادل، عمر بن علي. (1998). اللباب في علوم الكتاب (عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

ابن عاشور، محمد الطاهر. (1984). التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، الدار التونسية للنشر.

عبدالقادر، ملا حويش آل غازى. (1382). بيان المعاني، مطبعة الترقي.

العصيمي، خالد بن سعود بن فارس. (2003). القرارات النحوية والتصريفية لمجمع اللغة العربية بالقاهرة، جمعًا ودراسة وتقويما إلى نهاية الدورة الحادية والستين عام 1995م (ط.1). دار التدمرية وابن حزم.

العطوي، عائشة سعيد صالح. (2024). الآراء النحوية والصرفية لأبي على الفارسي ودورها في توجيه القراءات القرآنية في التفسير الكبير للرازي. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 6(4)، 460-485. https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2193

ابن عقيل، بهاء الدين عبدالله. (1985). شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (محمد محيى الدين عبدالحميد، تحقيق؛ ط.1)، دار الفكر.

ابن عياض، عياض بن موسى بن عياض. (د.ت). مشارق الأنوار على صحاح الآثار، المكتبة العتيقة، ودار التراث.

غلام الثعلب، محمد بن عبد الواحد. (2002). ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن (محمد بن يعقوب، تحقيق)، مكتبة العلوم والحكم.

ابن فارس، أحمد. (1999). مقاييس اللغة (عبدالسلام محمد هارون، تحقيق؛ ط.2)، دار الجيل.

الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد. (د.ت). معاني القرآن (أحمد يوسف نجاتي، ومحمد على نجار، وعبدالفتاح إسماعيل شلبي، تحقيق)، دار المصرية للتأليف والترجمة.

الفراهيدي، الخليل بن أحمد. (د.ت). العين (مهدي المخزومي وفاضل السامرائي، تحقيق)، دار ومكتبة الهلال.

الفيروزآبادي. (د.ت). تنوير المقباس من تفسير ابن عباس، دار الكتب العلمية.

القرطبي، محمد بن أحمد. (1964). تفسير القرطبي (أحمد البردوني، وإبراهيم أطفيش، تحقيق)، دار الكتب المصرية.

ابن قتيبة الدينوري، عبد الله بن مسلم. (د.ت). المعاني الكبير في أبيات المعاني (سالم الكرنكوي، وعبد الرحمن بن يحيى بن علي اليماني، تحقيق)، مطبعة دائرة المعارف العثمانية.

القشيري، عبد الكريم بن هوازن. (د.ت). لطائف الإشارات (إبراهيم بسيوني، تحقيق)، الهيئة المصرية العامة للكتاب.

القيسي، غبراهين. (2022). البنية الصرفية والدلالية في المصادر الواردة في القرآن الكريم بلغة حمير، مجلة كلم، 7(1)، 709-740.

الكفوي، أيوب بن موسى. (د.ت). كتاب الكليات: معجم في المصطلحات والفروق اللغوية (عدنان درويش، ومحمد المصري، تحقيق)، مؤسسة الرسالة.

الماوردي، علي بن محمد. (د.ت). النكت والعيون (السيد بن عبد المقصود بن عبد الرحيم، تحقيق)، دار الكتب العلمية.

المبرد، محمد بن يزيد. (د.ت). المقتضب (محمد عبد الخالق عظيمة، تحقيق)، عالم الكتب.

المرادي، حسن بن قاسم بن عبد الله. (2008). توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك (عبد الرحمن علي سليمان، تحقيق؛ ط.1)، دار الفكر العربي.

مقاتل، أبو الحسن مقاتل بن سليمان. (2003). تفسير مقاتل بن سليمان (أحمد فريد، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

ابن المطرز، ناصر الدين بن عبد السيد بن علي. (1979). المغرب في ترتيب المعرب (محمود فاخوري، وعبدالحميد مختار، تحقيق؛ ط.1)، مكتبة أسامة بن زيد.

المناوي، محمد عبدالرؤوف. (1410). التوقيف على مهمات التعاريف (محمد رضوان الداية، تحقيق؛ ط.1)، دار الفكر المعاصر.

ابن منظور، محمد بن مكرم. (د.ت). لسان العرب، دار صادر.

النحاس. (1409). معاني القرآن الكريم (محمد علي الصابوني، تحقيق؛ ط.1)، جامعة أم القرى.

النيسابوري، أحمد بن محمد. (2002). الكشف والبيان (الإمام أبي محمد بن عاشور، تحقيق؛ ط.1)، دار إحياء التراث العربي.

النيسابوري، الحسن بن محمد بن حسين. (1996). غرائب القرآن ورغائب الفرقان (زكريا عميران، تحقيق؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.

النيسابوري، محمود بن أبى الحسن. (1415). إيجاز البيان عن معاني القرآن (حنيف بن حسن القاسمي، تحقيق)، دار الغرب الإسلامي.

الهائم المصري، شهاب الدين أحمد بن محمد. (1991). التبيان في تفسير غريب القرآن (فتحي أنور الدابلوي، تحقيق؛ ط.1)، دار الصحابة للتراث.

ابن هشام، جمال الدين. (1979). أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق؛ ط.5)، دار الجيل.

ابن هشام، عبدالله. (1984). شذور الذهب في معرفة كلام العرب (عبدالغني الدقر، تحقيق)، الشركة المتحدة للتوزيع.

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (1999). تفسير القرآن العظيم (سامي بن محمد سلامة، تحقيق؛ ط.2)، دار طيبة.

Arabic References

al-Qurʼān al-Karīm.

al-Azharī, Muḥammad ibn Aḥmad. (2001). Tahdhīb al-lughah (Muḥammad ʻAwaḍ Murʻib, taḥqīq; 1st ed.), Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

Alʼstrābādhy, Raḍī al-Dīn. (1311). sharḥ al-shāfiyah (Muḥammad Nūr wa-ākharūn, taḥqīq), Maṭbaʻat Ḥijāzī.

al-Afghānī, Saʻīd. (2003). al-Mūjaz fī Qawāʻid al-lughah al-ʻArabīyah, Dār al-Fikr.

al-Ālūsī, al-ʻallāmah Abī al-Faḍl Shihāb al-Dīn al-Sayyid Maḥmūd al-Alūsī. (N. D). Rūḥ al-maʻānī fī tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm wa-al-Sabʻ al-mathānī, Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

al-Anbārī, Muḥammad ibn al-Qāsim. (1992). al-zāhir fī maʻānī Kalimāt al-nās (Ḥātim Ṣāliḥ al-Ḍāmin, taḥqīq; 1st ed.), Muʼassasat al-Risālah.

Abū al-Barakāt, ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad. (2003). al-Inṣāf fī masāʼil al-khilāf bayna al-naḥwīyīn al-Baṣrīyīn wa-al-Kūfīyīn (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʻAbd al-Ḥamīd, taḥqīq; 1st ed.), al-Maktabah al-ʻAṣrīyah.

al-Baghawī, al-Ḥusayn ibn Masʻūd. (1997). Maʻālim al-tanzīl (Muḥammad ʻAbd Allāh al-Nimr, wa-ʻUthmān Jumʻah Ḍumayrīyah, wa-Sulaymān Muslim al-Ḥarsh, taḥqīq; 4th ed.), Dār Ṭaybah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

al-Biqāʻī, Ibrāhīm ibn ʻUmar. (1995). naẓm al-Durar fī tanāsub al-āyāt wa-al-Suwar (ʻAbd al-Razzāq Ghālib al-Mahdī, taḥqīq), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Tustarī, Sahl ibn ʻAbd Allāh. (1423). tafsīr al-Tustarī (Muḥammad Bāsil ʻUyūn al-Sūd, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Thaʻālibī, ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad. (N. D). al-Jawāhir al-ḥisān fī tafsīr al-Qurʼān, Muʼassasat al-Aʻlamī lil-Maṭbūʻāt.

al-Jurjānī, ʻAbd al-Qāhir. (1987). al-Miftāḥ fī al-ṣarf (ʻAlī Tawfīq alḥamad, taḥqīq; 1st ed.), Muʼassasat al-Risālah.

al-Jawzī, ʻAbd-al-Raḥmān ibn ʻAlī. (1404). Zād al-Musayyar fī ʻilm al-tafsīr (3rd ed.). wa-al-Maktab al-Islāmī.

al-Ḥarbī, Ibrāhīm ibn Isḥāq. (1405). Gharīb al-ḥadīth (Sulaymān Ibrāhīm Muḥammad al-ʻĀyid, taḥqīq; 1st ed.), Jāmiʻat Umm al-Qurá.

Ibn ḥsnwn, ʻAbd Allāh ibn al-Ḥusayn. (1946). al-lughāt fī al-Qurʼān (Ṣalāḥ al-Dīn al-Munajjid, taḥqīq; 1st ed.), Maṭbaʻat al-Risālah.

al-Ḥimyarī, Nashwān ibn Saʻīd. (1999). Shams al-ʻUlūm wa-dawāʼ kalām al-ʻArab min alklwm (Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh al-ʻUmarī, wmṭhr ibn ʻAlī al-Iryānī, wa-Yūsuf Muḥammad ʻAbd Allāh, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Fikr al-muʻāṣir.

Abū Ḥayyān, Muḥammad ibn Yūsuf. (1420). Tafsīr al-Baḥr al-muḥīṭ (Ṣidqī Muḥammad Jamīl, taḥqīq), Dār al-Fikr.

Ibn Durayd, Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ḥasan. (N. D). al-ishtiqāq (ʻAbdussalām Muḥammad Hārūn, taḥqīq), Maktabat alkhāfjy.

al-Duwaynī, ʻUthmān ibn ʻUmar. (1995). al-Shāfiyah fī ʻilm al-Taṣrīf (Ḥasan Aḥmad al-ʻUthmān, taḥqīq; 1st ed.), al-Maktabah al-Makkīyah, Makkah al-Mukarramah.

al-Rāzī, Muḥammad ibn ʻUmar. (N. D). Mafātīḥ al-ghayb, Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

al-Rāfiʻī, Aḥmad ibn Muḥammad. (N. D). al-Miṣbāḥ al-munīr fī Gharīb al-sharḥ al-kabīr, al-Maktabah al-ʻIlmīyah.

al-Zāhid, Abū ʻUmar Muḥammad ibn ʻbdālwāḥd. (1984). alʻshrāt fī Gharīb al-lughah (ʻbdālrʼwf Jabr, taḥqīq), al-Maṭbaʻah al-Waṭanīyah.

al-Zubaydī, Muḥammad Murtaḍá al-Ḥusaynī. (N. D). Tāj al-ʻarūs min Jawāhir al-Qāmūs, Dār al-Hidāyah.

al-Zarkashī, Muḥammad ibn Bahādur. (1391). al-burhān fī ʻulūm al-Qurʼān (Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Maʻrifah.

al-Zamakhsharī, Maḥmūd ibn ʻUmar. (1407). al-Kashshāf ʻan ḥaqāʼiq ghawāmiḍ al-tanzīl wa-ʻuyūn al-aqāwīl fī Wujūh al-taʼwīl, Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

al-Zamakhsharī, Maḥmūd ibn ʻUmar. (1979). Asās al-balāghah, Dār al-Fikr.

al-Zamakhsharī, Maḥmūd ibn ʻUmar. (1993). al-Mufaṣṣal fī ṣanʻat al-iʻrāb (ʻAlī Bū Mulḥim, taḥqīq; 1st ed.), Maktabat al-Hilāl.

al-Sijistānī, Abū Bakr Muḥammad ibn ʻAzīz. (1995). Gharīb al-Qurʼān (Muḥammad Adīb ʻbdālwāḥd Jamrān, taḥqīq; 1st ed.), Dār Qutaybah.

Ibn Sallām, Abū ʻUbayd al-Qāsim. (N. D). lughāt al-qabāʼil al-wāridah fī al-Qurʼān al-Karīm, Multaqá ahl al-ḥadīth.

al-Samʻānī, Manṣūr ibn Muḥammad. (1997). Tafsīr al-Samʻānī, taḥqīq : Yāsir ibn Ibrāhīm, wghnym ibn ʻAbbās ibn Ghunaym, Dār al-waṭan.

Sībawayh, ʻAmr ibn ʻUthmān. (N. D). al-Kitāb (Muḥammad ʻAbd al-Salām Muḥammad Hārūn, taḥqīq) Dār al-Jīl.

al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ʻAbd al-Raḥmān. (1996). al-Itqān fī ʻulūm al-Qurʼān (Saʻīd al-mandūb, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Fikr.

al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ʻAbd-al-Raḥmān. (N. D). Hamʻ al-hawāmiʻ fī sharḥ jamʻ al-jawāmiʻ (ʻAbd-al-Ḥamīd Hindāwī, taḥqīq), al-Maktabah al-Tawfīqīyah.

al-Suyūṭī, ʻAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr. (2003). al-Durr al-manthūr fī al-tafsīr bi-al-maʼthūr, Dār Hajar.

al-Suyūṭī, ʻAbd-al-Raḥmān. (1998). al-Muzʹhir fī ʻulūm al-lughah (Fuʼād ʻAlī Manṣūr, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn sydh, ʻAlī ibn Ismāʻīl. (2000). al-Muḥkam wa-al-Muḥīṭ al-Aʻẓam (ʻAbd al-Ḥamīd Hindāwī, taḥqīq), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Shawkānī, Muḥammad ibn ʻAlī. (N. D). Fatḥ al-qadīr al-Jāmiʻ bayna Fannī al-riwāyah wa-al-dirāyah min ʻilm al-tafsīr, Dār al-Fikr.

Ṣāfī, Maḥmūd ibn ʻAbd al-Raḥīm. (1418). al-jadwal fī iʻrāb al-Qurʼān (4th sed.). Dār al-Rashīd Muʼassasat al-īmān.

al-Ṭālqānī, Ismāʻīl ibn ʻAbbād. (1994). al-muḥīṭ fī al-lughah (al-Shaykh Muḥammad Ḥasan Āl Yāsīn, taḥqīq; 1st ed.) ʻĀlam al-Kutub.

al-Ṭabarī, Muḥammad ibn Jarīr. (1405). Jāmiʻ al-Bayān ʻan Taʼwīl āy al-Qurʼān, Dār al-Fikr.

Ibn ʻĀdil, ʻUmar ibn ʻalá. (N. D). Tafsīr al-Lubāb, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn ʻĀdil, ʻUmar ibn ʻAlī. (1998). al-Lubāb fī ʻulūm al-Kitāb (ʻĀdil Aḥmad ʻAbd al-Mawjūd, wa-ʻAlī Muḥammad Muʻawwaḍ, taḥqīq; 1st ed.) Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn ʻĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir. (1984). al-Taḥrīr wa-al-tanwīr « taḥrīr al-maʻná al-sadīd wa-tanwīr al-ʻaql al-jadīd min tafsīr al-Kitāb al-Majīd », al-Dār al-Tūnisīyah lil-Nashr.

ʻAbd-al-Qādir, Mullā Ḥuwaysh Āl Ghāzī. (1382). bayān al-maʻānī, Maṭbaʻat al-Taraqqī.

al-ʻUṣaymī, Khālid ibn Saʻūd ibn Fāris. (2003). al-qarārāt al-naḥwīyah wa-al-taṣrīfīyah li-Majmaʻ al-lughah al-ʻArabīyah bi-al-Qāhirah, jamʻan wa-dirāsat wa-taqwīman ilá nihāyat al-dawrah al-ḥādīyah wa-al-sittīn ʻām 1995m (1st ed.). Dār al-Tadmurīyah wa-Ibn Ḥazm.

Al-Atwi, A. S. S. (2024). The Morphosyntactic Views of Abu Ali al-Farisi and Their Role in Guiding Quranic Readings in al-Razi’s al-Tafsir al-Kabir. Arts for Linguistic & Literary Studies, 6(4), 460–485. https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2193

Ibn ʻAqīl, Bahāʼ al-Dīn Allāh. (1985). sharḥ Ibn ʻAqīl ʻalá Alfīyat Ibn Mālik (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʻAbd-al-Ḥamīd, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Fikr.

Ibn ʻIyāḍ, ʻIyāḍ ibn Mūsá ibn ʻIyāḍ. (N. D). Mashāriq al-anwār ʻalá ṣiḥāḥ al-Āthār, al-Maktabah al-ʻatīqah wa-Dār al-Turāth.

Ghulām althʻlb, Muḥammad ibn ʻAbd al-Wāḥid. (2002). Yāqūtat al-Ṣirāṭ fī tafsīr Gharīb al-Qurʼān (Muḥammad ibn Yaʻqūb, taḥqīq), Maktabat al-ʻUlūm wa-al-Ḥikam.

Ibn Fāris, Aḥmad. (1999). Maqāyīs al-lughah (ʻAbdussalām Muḥammad Hārūn, taḥqīq ; Ṭ. 2), Dār al-Jīl.

al-Farrāʼ, Abū Zakarīyā Yaḥyá ibn Ziyād. (N. D). maʻānī al-Qurʼān (Aḥmad Yūsuf Najātī, wa-Muḥammad ʻalá Najjār, wʻbdālftāḥ Ismāʻīl Shalabī, taḥqīq), Dār al-Miṣrīyah lil-Taʼlīf wa-al-Tarjamah.

al-Farāhīdī, al-Khalīl ibn Aḥmad. (N. D). al-ʻAyn (Mahdī al-Makhzūmī wfāḍl al-Sāmarrāʼī, taḥqīq), Dār wa-Maktabat al-Hilāl.

al-Fīrūzābādī. (N. D). Tanwīr al-miqbās min tafsīr Ibn ʻAbbās, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Qurṭubī, Muḥammad ibn Aḥmad. (1964). tafsīr al-Qurṭubī (Aḥmad al-Baraddūnī, wa-Ibrāhīm Aṭṭafayyish, taḥqīq), Dār al-Kutub al-Miṣrīyah.

Ibn Qutaybah al-Dīnawarī, ʻAbd Allāh ibn Muslim. (N. D). al-maʻānī al-kabīr fī abyāt al-maʻānī (Sālim alkrnkwy, wa-ʻAbd al-Raḥmān ibn Yaḥyá ibn ʻAlī al-Yamānī, taḥqīq), Maṭbaʻat Dāʼirat al-Maʻārif al-ʻUthmānīyah.

al-Qushayrī, ʻAbd al-Karīm ibn Hawāzin. (N. D). Laṭāʼif al-Ishārāt (Ibrāhīm Basyūnī, taḥqīq), al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb.

al-Qaysī, ghbrāhyn. (2022). al-binyah al-ṣarfīyah wa-al-dalālīyah fī al-maṣādir al-wāridah fī al-Qurʼān al-Karīm Bulghat Ḥimyar, al-Majallah al-ʻIlmīyah (al-Kalim), 7 (1), 709-740.

al-Kaffawī, Ayyūb ibn Mūsá. (N. D). Kitāb al-Kullīyāt : Muʻjam fī al-muṣṭalaḥāt wa-al-furūq al-lughawīyah (ʻAdnān Darwīsh, wa-Muḥammad al-Miṣrī, taḥqīq), Muʼassasat al-Risālah.

al-Māwardī, ʻAlī ibn Muḥammad. (N. D). al-Nukat wa-al-ʻuyūn (al-Sayyid ibn ʻAbd al-Maqṣūd ibn ʻAbd al-Raḥīm, taḥqīq), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Mibrad, Muḥammad ibn Yazīd. (N. D). al-Muqtaḍab (Muḥammad ʻAbd al-Khāliq ʻAẓīmah, taḥqīq), ʻĀlam al-Kutub.

al-Murādī, Ḥasan ibn Qāsim ibn ʻAbd Allāh. (2008). Tawḍīḥ al-maqāṣid wa-al-masālik bi-sharḥ Alfīyat Ibn Mālik (ʻAbd al-Raḥmān ʻAlī Sulaymān, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Fikr al-ʻArabī.

Muqātil, Abū al-Ḥasan Muqātil ibn Sulaymān. (2003). Tafsīr Muqātil ibn Sulaymān (Aḥmad Farīd, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn al-Muṭarriz, Nāṣir al-Dīn ibn ʻAbd al-Sayyid ibn ʻAlī. (1979). al-Maghrib fī tartīb al-Muʻarrab (Maḥmūd Fākhūrī, wʻbdālḥmyd Mukhtār, taḥqīq; 1st ed.), Maktabat Usāmah ibn Zayd.

al-Munāwī, Muḥammad ʻbdālrʼwf. (1410). al-Tawqīf ʻalá muhimmāt al-taʻārīf (Muḥammad Raḍwān al-Dāyah, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-Fikr al-muʻāṣir.

Ibn manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram. (N. D). Lisān al-ʻArab, Dār Ṣādir.

al-Naḥḥās. (1409). maʻānī al-Qurʼān al-Karīm (Muḥammad ʻAlī al-Ṣābūnī, taḥqīq; 1st ed.), Jāmiʻat Umm al-Qurá.

al-Nīsābūrī, Aḥmad ibn Muḥammad. (2002). al-kashf wa-al-bayān (al-Imām Abī Muḥammad ibn ʻĀshūr, taḥqīq; 1st ed.), Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

al-Nīsābūrī, al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Ḥusayn. (1996). Gharāʼib al-Qurʼān wa-raghāʼib al-Furqān (Zakarīyā ʻmyrān, taḥqīq ; 1st ed.), Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Nīsābūrī, Maḥmūd ibn Abī al-Ḥasan. (1415). Ījāz al-Bayān ʻan maʻānī al-Qurʼān (Ḥanīf ibn Ḥasan al-Qāsimī, taḥqīq), Dār al-Gharb al-Islāmī.

al-Hāʼim al-Miṣrī, Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn Muḥammad. (1991). al-Tibyān fī tafsīr Gharīb al-Qurʼān (Fatḥī Anwar aldāblwy, taḥqīq; 1st ed.), Dār al-ṣaḥābah lil-Turāth.

Ibn Hishām, Jamāl al-Dīn. (1979). Awḍaḥ al-masālik ilá Alfīyat Ibn Mālik (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʻAbd al-Ḥamīd, taḥqīq; 5th ed.), Dār al-Jīl.

Ibn Hishām, Allāh. (1984). Shudhūr al-dhahab fī maʻrifat kalām al-ʻArab (ʻAbd al-Daqr, taḥqīq), al-Sharikah al-Muttaḥidah lil-Tawzīʻ.

Ibn Kathīr, Ismāʻīl ibn ʻUmar. (1999). tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm (Sāmī ibn Muḥammad Salāmah, taḥqīq; 2nd ed.), Dār Ṭaybah.

Published

2025-02-26

How to Cite

Al-Qaisi, I. N. S. (2025). Morphological and Semantic Structure of Quranic Derivatives in the Himyarite Language. Arts for Linguistic & Literary Studies, 7(1), 420–441. https://doi.org/10.53286/arts.v7i1.2304

Issue

Section

article

Similar Articles

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.