دلالة البنية الصوتية والصرفية لألفاظ الخطاب القرآني في ذم اليهود ووصف سلوكهم

المؤلفون

  • مناع عبد الله شداد أستاذ علم اللغة المساعد، قسم اللغة العربية، عمادة البيئة وخدمة المجتمع، جامعة 21 سبتمبر للعلوم الطبية والتطبيقية، الجمهورية اليمنية.

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v7i4.2936

الكلمات المفتاحية:

الخطاب القرآني، التحليل الصوتي، البنية الصرفية، اليهود في القرآن، ألفاظ العقوبة

الملخص

 يهدف هذا البحث إلى تحليل البنية الصوتية والصرفية لألفاظ الخطاب القرآني الموجَّه إلى اليهود، من خلال دراسة تطبيقية دلالية تعتمد المنهج اللساني المتكامل، والذي يجمع بين التحليل الصوتي، والصرفي وإبراز أثرهما الدلالي، والكشف عن العلاقة بين التكوين اللغوي لتلك الألفاظ، وما تحمله من إيحاءات دلالية ومعانٍ تحذيرية وتوبيخية وتقريرية، ترتبط بطبيعة مواقفهم وأفعالهم. اعتمد البحث المنهج الأسلوبي، القائم على رصد الألفاظ وتحليلها صوتيًا وصرفيًا ودلاليًا، ضمن إطار يراعي السياق القرآني ووحدة الخطاب الموضوعي. تكوّن البحث من مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث تطبيقية تناولت ألفاظ التحريف والخيانة، وألفاظ السجايا والسلوكيات السلبية، والصفات النفسية والعقدية، وألفاظ العقوبة، محلَّلة من جوانبها الصوتية والصرفية، وتوصل البحث إلى أن الخطاب القرآني تجاه اليهود يقوم على نسق لغوي دقيق تتضافر فيه البنية الصوتية والصرفية لتوليد دلالات واضحة، وأثبتت النتائج أن الخطاب القرآني وظّف البنية الصوتية والصرفية توظيفًا محكمًا يخدم الدلالة التحذيرية والتقويمية تجاه اليهود، وأن اختيار الألفاظ جاء مقصودًا لخدمة المعنى الكلي للخطاب، مما يبرز الإعجاز اللغوي في التوجيه القرآني وعمق دلالاته في رسم الصورة اللغوية لليهود.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

أبركرومبي، د. (1988). مبادئ علم الأصوات العام (محمد فتيح، ترجمة؛ ط.1). مطبعة المدينة.

الأزهري، أ. م. م. (2001). تهذيب اللغة (محمد عوض مرعب، تحقيق؛ ط.1). دار إحياء التراث العربي.

إسلام بولي، س. (2020). اليهود وجذور التسميات: اليهود وهادوا في الاستخدام القرآني. سلسلة بيت المقدس للدراسات التوثيقية.

الأصفهاني، ح. ب. م. (د.ت.). مفردات ألفاظ القرآن. دار القلم.

الألوسي، ش. م. ع. (1415). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. دار الكتب العلمية.

أنيس، إ. (1975). الأصوات اللغوية (ط.5). مكتبة الأنجلو المصرية.

برو كليمان، ك. (1957). فقه اللغات السامية (رمضان عبد التواب، ترجمة). جامعة الرياض.

جبل، م. ح. (2010). المعجم الاشتقاقي المؤصل (ط.1). مكتبة الآداب.

ابن جني، ع. (1985). سر صناعة الإعراب (حسن هنداوي، تحقيق). دار القلم.

الجهني، م. ب. ح. (1420). الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة (ط.4). دار الندوة العالمية للطباعة والنشر.

ابن حيان الأندلسي، م. ب. ي. (1420 هـ). البحر المحيط (صدقي محمد جميل، تحقيق). دار الفكر.

الخويسكي، ز. ك. (2014). الأصوات اللغوية (ط.1). دار المعرفة الجامعية.

الرازي، ف. م. (1420). مفاتيح الغيب، التفسير الكبير (ط.3). دار إحياء التراث العربي.

الرواشدة، ع. ب. ي. (2018). دلالة مصطلح الفساد ومشتقاته في اللغة واستعمالاتها في القرآن الكريم. دراسات: علوم الشريعة والقانون، 45(4)، 1493- 1526.

الزمخشري، ج. أ. (1407 هـ). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل. دار الكتاب العربي.

أبو السعود، م. ب. م. (د.ت.). إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم. دار إحياء التراث العربي.

السمرقندي، ن. (1988). بحر العلوم (ط.3). دار الفكر.

السمين الحلبي، أ. ب. ي. (1996). عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ (محمد باسل عيون السود، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

السمين الحلبي، أ. ب. ي. (د.ت.). الدر المصون في علوم الكتاب المكنون (أحمد محمد الخراط، تحقيق). دار القلم.

سيبويه، ع. ب. ع. (1988). الكتاب (ط.2). مكتبة الخانجي؛ دار الرفاعي.

الشعراوي، م. م. (1997). تفسير الشعراوي. مطابع أخبار اليوم.

الشهرستاني، م. ب. ع. (1404). الملل والنحل (محمد سيد كيلاني، تحقيق). دار المعرفة.

الشوكاني، م. ب. ع. (1414). فتح القدير (ط.1). دار ابن كثير؛ دار الكلم الطيب.

الصغير، م. ب. ح. (2010). الإيقاع الصوتي في القرآن الكريم. منتدى الكفيل.

صلاح، ع. (2003). الفساد والإصلاح. موقع اتحاد الأدباء والكتاب العرب.

الطبري، م. ب. ج. (2000). جامع البيان في تأويل القرآن (أحمد محمد شاكر، تحقيق؛ ط.1). مؤسسة الرسالة.

ابن عاشور، م. ط. (1984 هـ). التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد». الدار التونسية للنشر.

عبد الباقي، م. ف. (2002). المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم. دار الحديث.

ابن فارس، أ. ب. ف. (1979). معجم مقاييس اللغة (عبد السلام محمد هارون، تحقيق). دار الفكر.

الفيروزآبادي، م. أ. م. (2005). القاموس المحيط (مكتب تحقيق التراث، تحقيق؛ ط.8). مؤسسة الرسالة.

القيرواني، ي. ب. س. (1979). تصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسماؤه وتصرفت معانيه. الشركة التونسية للتوزيع.

كانتينو، ج. (1966). دروس في علم أصوات العربية (صالح القرمادي، ترجمة). الجامعة التونسية، ومركز الدراسات والبحوث الاقتصادية والاجتماعية.

ابن كثير، إ. ب. ع. (2001). تفسير القرآن العظيم (ط.5). دار السلام للنشر؛ وجمعية إحياء التراث الإسلامي.

مالمبرج، م. (1984). علم الأصوات (عبد الصبور شاهين، ترجمة). مكتبة الشباب.

ابن منظور، م. ب. م. (1414). لسان العرب (ط.3). دار صادر.

النووي، ي. ب. ش. (1996). تهذيب الأسماء والصفات (ط.1). دار الفكر.

References

Abercrombie, D. (1988). General principles of phonetics [Mabādiʾ ʿilm al-aṣwāt al-ʿāmm] (M. Fattīḥ, Trans.; 1st ed.). Matbaʿat al-Madīnah.

Al-Azharī, A. M. M. (2001). Refinement of the language [Tahdhīb al-lughah] (M. ʿA. Murʿab, Ed.; 1st ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.

Islambuli, S. (2020). The Jews and the roots of their names: The Qur’anic usage of Yahūd and Hādū [Al-Yahūd wa-judhūr al-tasmiyāt]. Bayt al-Maqdis Documentation Series.

Al-Aṣfahānī, Ḥ. b. M. (n.d.). Lexicon of Qur’anic terms [Mufradāt alfāẓ al-Qurʾān]. Dār al-Qalam.

Al-Ālūsī, Sh. M. ʿA. (1415 AH). The spirit of meanings in the exegesis of the Noble Qur’an [Rūḥ al-maʿānī fī tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm]. Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Anīs, I. (1975). Linguistic phonetics [Al-aṣwāt al-lughawiyyah] (5th ed.). Maktabat al-Anglo al-Miṣriyyah.

Brockelmann, C. (1957). Comparative Semitic linguistics [Fiqh al-lughāt al-sāmiyyah] (R. ʿAbd al-Tawwāb, Trans.). Jāmiʿat al-Riyāḍ.

Jabal, M. Ḥ. (2010). Etymological dictionary of Arabic [Al-muʿjam al-ishtiqāqī al-muʾaṣṣal] (1st ed.). Maktabat al-Ādāb.

Ibn Jinnī, ʿA. (1985). The principles of grammatical morphology [Sirr ṣināʿat al-iʿrāb] (Ḥ. Hindāwī, Ed.). Dār al-Qalam.

Al-Juhanī, M. b. Ḥ. (1420 AH). Concise encyclopedia of contemporary religions and sects [Al-mawsūʿah al-maysarah] (4th ed.). Dār al-Nadwah al-ʿĀlamiyyah.

Ibn Ḥayyān al-Andalusī, M. b. Y. (1420 AH). The surrounding sea [Al-baḥr al-muḥīṭ] (Ṣ. M. Jamīl, Ed.). Dār al-Fikr.

Al-Khuwīsikī, Z. K. (2014). Linguistic phonetics [Al-aṣwāt al-lughawiyyah] (1st ed.). Dār al-Maʿrifah al-Jāmiʿiyyah.

Al-Rāzī, F. M. (1420 AH). The keys of the unseen: The grand exegesis [Mafātīḥ al-ghayb] (3rd ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.

Al-Rawāshidah, ʿA. b. Y. (2018). The semantic field of “corruption” and its derivatives in Arabic and the Qur’an. Dirāsāt: Sharīʿah and Law Sciences, 45(4), 1493–1526.

Al-Zamakhsharī, J. A. (1407 AH). The unrivaled exegesis [Al-Kashshāf]. Dār al-Kitāb al-ʿArabī.

Abū al-Suʿūd, M. b. M. (n.d.). Guiding the sound mind to the merits of the Noble Book [Irshād al-ʿaql al-salīm]. Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.

Al-Samarqandī, N. (1988). The sea of sciences [Baḥr al-ʿulūm] (3rd ed.). Dār al-Fikr.

Al-Samīn al-Ḥalabī, A. b. Y. (1996). The keeper's support in the explanation of noble expressions [ʿUmdat al-ḥuffāẓ] (M. B. ʿA. al-Sūd, Ed.; 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Al-Samīn al-Ḥalabī, A. b. Y. (n.d.). The precious pearl in Qur’anic sciences [Al-durr al-maṣūn] (A. M. al-Kharraṭ, Ed.). Dār al-Qalam.

Sībawayh, ʿA. b. ʿU. (1988). The Book [Al-Kitāb] (2nd ed.). Maktabat al-Khānjī; Dār al-Rifāʿī.

Al-Shaʿrāwī, M. M. (1997). Tafsīr al-Shaʿrāwī. Maṭābiʿ Akhbār al-Yawm.

Al-Shahrastānī, M. b. ʿA. (1404 AH). The religions and sects [Al-milal wa-al-niḥal] (M. S. Kīlānī, Ed.). Dār al-Maʿrifah.

Al-Shawkānī, M. b. ʿA. (1414 AH). Fatḥ al-Qadīr (1st ed.). Dār Ibn Kathīr; Dār al-Kalim al-Ṭayyib.

Al-Ṣaghīr, M. b. Ḥ. (2010). The phonetic rhythm in the Qur’an [Al-īqāʿ al-ṣawtī fī al-Qurʾān]. Al-Kafeel Forum.

Ṣalāḥ, ʿ. (2003). Corruption and reform [Al-fasād wa-al-iṣlāḥ]. Arab Writers Union Website.

Al-Ṭabarī, M. b. J. (2000). Compilation of statements on Qur’anic interpretation [Jāmiʿ al-bayān] (A. M. Shākir, Ed.; 1st ed.). Muʾassasat al-Risālah.

Ibn ʿĀshūr, M. Ṭ. (1984). Liberation and enlightenment: Interpretation of the Qur’an [Al-taḥrīr wa-al-tanwīr]. Al-Dār al-Tūnisiyyah.

ʿAbd al-Bāqī, M. F. (2002). Concordance of Qur’anic terms [Al-muʿjam al-mufahras li-alfāẓ al-Qurʾān al-karīm]. Dār al-Ḥadīth.

Ibn Fāris, A. b. F. (1979). Dictionary of linguistic measures [Maʿjam maqāyīs al-lughah] (ʿA. S. Hārūn, Ed.). Dār al-Fikr.

Al-Fayrūzābādī, M. A. M. (2005). The ocean lexicon [Al-Qāmūs al-muḥīṭ] (Heritage Verification Office, Ed.; 8th ed.). Muʾassasat al-Risālah.

Al-Qayrawānī, Y. b. S. (1979). Variants in Qur’anic interpretations [Taṣārīf li-tafsīr al-Qurʾān]. Tunisian Distribution Company.

Cantineau, J. (1966). Lessons in Arabic phonology [Durūs fī ʿilm aṣwāt al-ʿArabiyyah] (Ṣ. al-Qurmadī, Trans.). Tunis University & Center for Economic and Social Studies.

Ibn Kathīr, I. b. ʿU. (2001). Exegesis of the Qur’an [Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm] (5th ed.). Dār al-Salām; Islamic Heritage Revival Society.

Malmburg, M. (1984). Phonetics [ʿIlm al-aṣwāt] (ʿA. al-Ṣabūr Shāhīn, Trans.). Maktabat al-Shabāb.

Ibn Manẓūr, M. b. M. (1414 AH). Lisān al-ʿArab (3rd ed.). Dār Ṣādir.

Al-Nawawī, Y. b. Sh. (1996). Rectification of names and attributes [Tahdhīb al-asmāʾ wa-al-ṣifāt] (1st ed.). Dār al-Fikr.

التنزيلات

منشور

2025-12-06

إصدار

القسم

ِArticle

كيفية الاقتباس

شداد م. ع. ا. (2025). دلالة البنية الصوتية والصرفية لألفاظ الخطاب القرآني في ذم اليهود ووصف سلوكهم. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 7(4), 488-511. https://doi.org/10.53286/arts.v7i4.2936

المؤلفات المشابهة

1-10 من 317

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.