The Semantic Effect of Alternation between Plural Forms in Quranic Readings

Authors

  • Thamer Bin Suleiman Ibrahim Al-Hamed PhD Scholar in Syntax, Department of Arabic Language, College of Humanities and Social Sciences, King Saud University, Saudi Arabia.

DOI:

https://doi.org/10.53286/1w6tew07

Keywords:

Quranic Readings, Morphological Forms, Singular and Plural, Plural of Abundance, Meaning of Paucity

Abstract

This study explores the semantic implications of alternation between singular and plural morphological forms in Quranic readings. By examining selected examples from the corpus of Quranic readings, the research analyzes how variations in morphological structure contribute to shifts and nuances in meaning. Employing a morphological–semantic analytical framework, the study draws upon the interpretations of scholars of Quranic readings, Quranic exegetes, and linguists in order to contextualize these variations. The research focuses on three principal dimensions of morphological alternation: the interchange between singular and plural forms, the use of plural forms denoting paucity within contexts suggesting abundance, and the employment of plural forms denoting abundance within contexts indicating scarcity. Through this analysis, the study demonstrates that such alternations are not merely formal variations but deliberate linguistic choices that enrich semantic expression and expand interpretive possibilities. The findings reveal that these morphological shifts contribute to the precision and depth of Quranic discourse, reflecting the expressive flexibility of the Arabic language. Furthermore, the phenomenon underscores the rhetorical and linguistic richness of the Quran, as the diversity of readings provides multiple yet coherent modes of expression that enhance the semantic and stylistic dimensions of the Quranic text.

Downloads

Download data is not yet available.

References

الأزهري، م. (2001). تهذيب اللغة (محمد عوض مرعب، تحقيق؛ ط.1). دار إحياء التراث العربي.

الأزهري، م. (1991). القراءات وعلل النحويين فيها "المسمى (علل القراءات)" (نوال بنت إبراهيم الحلوة، تحقيق؛ ط.1). د.ن.

الأزهري، م. (1991). معاني القراءات (ط.1). مركز البحوث في كلية الآداب.

الأُشْمُوني، ع. (1998). شرح الأشموني على ألفية ابن مالك (ط.1). دار الكتب العلمية.

الألوسي، م. (1415). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني (علي عبد الباري عطية، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

البغوي، أ. م. (1997)، معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي (محمد عبد الله النمر، وعثمان جمعة ضميرية، وسليمان مسلم الحرش، تحقيق وتخريج؛ ط.4). دار طيبة للنشر والتوزيع.

جرير. (د.ت). ديوان جرير بشرح محمد بن حبيب (نعمان محمد أمين طه، تحقيق؛ ط.3). دار المعارف.

أبو حيان، م. (2001). تفسير البحر المحيط (عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

ابن خالويه، ا. (1401). الحجة في القراءات السبع (عبد العال سالم مكرم، تحقيق؛ ط.4). دار الشروق.

الخطيب، ع. (2002). معجم القراءات (ط.1). دار سعد الدين.

الفراهيدي، ا. (د.ت). كتاب العين (مهدي المخزومي، وإبراهيم السامرائي، تحقيق). دار ومكتبة الهلال.

الراغب الأصفهاني، ا. (1412). المفردات في غريب القرآن (صفوان عدنان الداودي، تحقيق؛ ط.1). دار القلم، الدار الشامية.

الرضي الإستراباذي، م. (1975). شرح شافية ابن الحاجب (محمد نور الحسن، ومحمد الزفزاف، ومحمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

الزجاج، إ. (1988). معاني القرآن وإعرابه (عبد الجليل عبده شلبي، تحقيق؛ ط.1). عالم الكتب.

أبو زرعة، ع. (1982). حجة القراءات (سعيد الأفغاني، تحقيق؛ ط.1). مؤسسة الرسالة.

الزركشي، م. (1984). البرهان في علوم القرآن (محمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق؛ ط.3). مكتبة دار التراث.

الزمخشري، م. (1987). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (ط.3). دار الكتاب العربي.

السامرائي، ف. (2007). معاني الأبنية في العربية (ط.2). دار عمار.

السعدي، ع. (2000). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (عبد الرحمن بن معلا اللويحق، تحقيق؛ ط.1). مؤسسة الرسالة.

السمين الحلبي، أ. (د.ت). الدر المصون في علوم الكتاب المكنون (أحمد محمد الخراط؛ تحقيق). دار القلم.

سيبويه، ع. (1988). الكتاب (عبد السلام محمد هارون، تحقيق؛ ط.3). مكتبة الخانجي.

السيرافي، ا. (2008). شرح كتاب سيبويه (حمد حسن مهدلي، وعلي سيد علي، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

السيوطي، ع. (1974). الإتقان في علوم القرآن (محمد أبو الفضل إبراهيم؛ تحقيق). الهيئة المصرية العامة للكتاب.

الشوكاني، م. (1414). فتح القدير (ط.1). دار ابن كثير، دار الكلم الطيب.

الشيرازي ن. (1993). الموضح في وجوه القراءات وعللها (عمر حمدان الكبيسي، تحقيق؛ ط.1) الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم.

الطاهر بن عاشور، م. (1984). التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، الدار التونسية للنشر.

الطبرسي، ع. (2006). مجمع البيان في تفسير القرآن (ط.1). دار العلوم، ودار المرتضى.

الطبري، م. (2001). تفسير الطبري "جامع البيان عن تأويل آي القرآن" (عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات الإسلامية بدار هجر، عبد السند حسن يمامة، تحقيق؛ ط.1). دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان.

ابن عطية، ع. (1422). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (عبد السلام عبد الشافي محمد، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.

الفارسي، أ. ع. (1993). الحجة للقراء السبعة (بدر الدين قهوجي، وبشير جويجابي، تحقيق؛ ط.2)، دار المأمون للتراث.

فخر الدين الرازي، م. (1420). مفاتيح الغيب "التفسير الكبير"(ط.3). دار إحياء التراث العربي.

الفراء، ي. (د.ت). معاني القرآن (أحمد يوسف النجاتي، ومحمد علي النجار، وعبد الفتاح إسماعيل الشلبي، تحقيق؛ ط.1). دار المصرية للتأليف والترجمة.

القرطبي، م. (1964). الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي (أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، تحقيق؛ ط.2). دار الكتب المصرية.

مجمع اللغة العربية. (1984). مجموعة القرارات العلمية في خمسين عاما، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية.

ابن منظور، م. (1414). لسان العرب (ط.3). دار صادر.

النحاس، أ. (1421). إعراب القرآن (ط.1). منشورات محمد علي بيضون.

النسفي، ع. (1998). تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل (يوسف علي بديوي، تحقيق وتخريج؛ ط.1). دار الكلم الطيب.

أبو موسى، م. (1988). البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري وأثرها في الدراسات اللغوية، مكتبة وهبة.

References

Al-Azhari, M. (2001). Tahdhib al-lughah (M. A. Murʿib, Ed.; 1st ed.). Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabi.

Al-Azhari, M. (1991). Al-qira’at wa ʿilal al-nahwiyyin fiha (ʿIlal al-qira’at) (N. I. Al-Halwah, Ed.; 1st ed.). n.p.

Al-Azhari, M. (1991). Maʿani al-qira’at (1st ed.). Research Center, Faculty of Arts.

Al-Ashmuni, A. (1998). Sharh al-Ashmuni ʿala Alfiyyat Ibn Malik (1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Al-Alusi, M. (1415 AH). Ruh al-maʿani fi tafsir al-Qur’an al-ʿazim wa al-sabʿ al-mathani (A. A. Attiya, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Al-Baghawi, A. M. (1997). Maʿalim al-tanzil fi tafsir al-Qur’an (Tafsir al-Baghawi) (M. A. Al-Nimr, O. J. Dumayriyya, & S. M. Al-Harash, Eds.; 4th ed.). Dar Tayyiba.

Jarir. (n.d.). Diwan Jarir (N. M. A. Taha, Ed.; 3rd ed.). Dar Al-Maʿarif.

Abu Hayyan Al-Andalusi, M. (2001). Tafsir al-bahr al-muhit (A. A. Abd Al-Mawjud & A. M. Muʿawwad, Eds.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Ibn Khalawayh, A. (1401 AH). Al-hujjah fi al-qira’at al-sabʿ (A. A. S. Makram, Ed.; 4th ed.). Dar Al-Shorouk.

Al-Khatib, A. (2002). Muʿjam al-qira’at (1st ed.). Dar Saad Al-Din.

Al-Farahidi, A. (n.d.). Kitab al-ʿayn (M. Al-Makhzumi & I. Al-Samarrai, Eds.). Dar wa Maktabat Al-Hilal.

Al-Raghib Al-Isfahani, A. (1412 AH). Al-mufradat fi gharib al-Qur’an (S. A. Al-Dawudi, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Qalam & Al-Dar Al-Shamiyya.

Al-Radi Al-Astarabadi, M. (1975). Sharh Shafiyat Ibn Al-Hajib (M. N. Al-Hasan, M. Al-Zafzaf, & M. M. A. Al-Hamid, Eds.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Al-Zajjaj, I. (1988). Maʿani al-Qur’an wa iʿrabuh (A. A. Shalabi, Ed.; 1st ed.). Alam Al-Kutub.

Abu Zurʿa, A. (1982). Hujjat al-qira’at (S. Al-Afghani, Ed.; 1st ed.). Al-Risalah Foundation.

Al-Zarkashi, M. (1984). Al-burhan fi ʿulum al-Qur’an (M. A. Ibrahim, Ed.; 3rd ed.). Dar Al-Turath Library.

Al-Zamakhshari, M. (1987). Al-kashshaf ʿan haqa’iq ghawamid al-tanzil wa ʿuyun al-aqawil fi wujuh al-ta’wil (3rd ed.). Dar Al-Kitab Al-Arabi.

Al-Samarrai, F. (2007). Maʿani al-abniyah fi al-ʿarabiyyah (2nd ed.). Dar Ammar.

Al-Saʿdi, A. (2000). Taysir al-karim al-Rahman fi tafsir kalam al-Mannan (A. M. Al-Luwayhiq, Ed.; 1st ed.). Al-Risalah Foundation.

Al-Samin Al-Halabi, A. (n.d.). Al-durr al-masun fi ʿulum al-kitab al-maknun (A. M. Al-Kharrat, Ed.). Dar Al-Qalam.

Sibawayh, A. (1988). Al-kitab (A. M. Harun, Ed.; 3rd ed.). Al-Khanji Library.

Al-Sirafi, A. (2008). Sharh kitab Sibawayh (H. H. Mahdali & A. S. Ali, Eds.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Al-Suyuti, A. (1974). Al-itqan fi ʿulum al-Qur’an (M. A. Ibrahim, Ed.). Egyptian General Book Authority.

Al-Shawkani, M. (1414 AH). Fath al-qadir (1st ed.). Dar Ibn Kathir & Dar Al-Kalim Al-Tayyib.

Al-Shirazi, N. (1993). Al-muwaddih fi wujuh al-qira’at wa ʿilaliha (O. H. Al-Kubaisi, Ed.; 1st ed.). Charitable Society for Qur’an Memorization.

Ibn Ashur, M. (1984). Al-tahrir wa al-tanwir: Tafsir al-kitab al-majid. Tunisian Publishing House.

Al-Tabrisi, A. (2006). Majmaʿ al-bayan fi tafsir al-Qur’an (1st ed.). Dar Al-Ulum & Dar Al-Murtada.

Al-Tabari, M. (2001). Jamiʿ al-bayan ʿan ta’wil ay al-Qur’an (Tafsir al-Tabari) (A. A. Al-Turki & A. H. Yamama, Eds.; 1st ed.). Dar Hajar.

Ibn Atiyya, A. (1422 AH). Al-muharrar al-wajiz fi tafsir al-kitab al-ʿaziz (A. A. Al-Shafiʿi, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.

Al-Farisi, A. A. (1993). Al-hujjah li al-qurra’ al-sabʿ (B. Qahwaji & B. Juwayjabi, Eds.; 2nd ed.). Dar Al-Ma’mun for Heritage.

Fakhr Al-Din Al-Razi, M. (1420 AH). Mafatih al-ghayb (Al-tafsir al-kabir) (3rd ed.). Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabi.

Al-Farra’, Y. (n.d.). Maʿani al-Qur’an (A. Y. Al-Najati, M. A. Al-Najjar, & A. I. Al-Shalabi, Eds.; 1st ed.). Egyptian House for Authorship and Translation.

Al-Qurtubi, M. (1964). Al-jamiʿ li ahkam al-Qur’an (Tafsir al-Qurtubi) (A. Al-Barduni & I. Atfaysh, Eds.; 2nd ed.). Dar Al-Kutub Al-Misriyya.

Academy of the Arabic Language. (1984). Collection of scientific resolutions over fifty years. General Authority for Amiri Press Affairs.

Ibn Manzur, M. (1414 AH). Lisan al-ʿArab (3rd ed.). Dar Sader.

Al-Nahhas, A. (1421 AH). Iʿrab al-Qur’an (1st ed.). Muhammad Ali Baydoun Publications.

Al-Nasafi, A. (1998). Madarik al-tanzil wa haqa’iq al-ta’wil (Tafsir al-Nasafi) (Y. A. Badiwi, Ed.; 1st ed.). Dar Al-Kalim Al-Tayyib.

Abu Musa, M. (1988). Qur’anic rhetoric in Al-Zamakhshari’s tafsir and its influence on linguistic studies. Wahba Library.

Downloads

Published

2026-03-14

Issue

Section

article

How to Cite

Al-Hamed, T. B. S. I. (2026). The Semantic Effect of Alternation between Plural Forms in Quranic Readings. Arts for Linguistic & Literary Studies, 8(1), 484-505. https://doi.org/10.53286/1w6tew07

Similar Articles

41-50 of 98

You may also start an advanced similarity search for this article.