التحليل اللساني المحايث للنص القرآني: دراسة تطبيقية لبعض الآيات في ضوء المستويات الصوتية والتركيبية والدلالية

إبراهيم، شيماء عبد الحسين. (2024). التماسك النصي في القرآن الكريم (سورتا الرحمن والواقعة مثالًا). مجلة كلية التربية الأساسية، 30(125)،171-187، . https://doi.org/10.35950/cbej.v30i125.12004

أركون، محمد. (1999). العقل الاستطلاعي المنبثق وأنواع الحداثة في السياقات العربية الإسلامية (حوار أجراه حسان العرفاني). العالم العربي في البحث العلمي، (10–11).

الأنصاري، فريد. (1997). أبجديات البحث في العلوم الشرعية: محاولة في التأصيل المنهجي. دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع.

إيخنباوم، بوريس، وآخرون. (1982). نظرية المنهج الشكلي: نصوص الشكلانيين الروس (إبراهيم الخطيب، مترجم). مؤسسة الأبحاث العربية.

بلقاسم، محمد. (2009). النقد البنيوي: الخلفيات اللسانية والأسس المعرفية والخصائص. جامعة قاصدي مرباح.

بناني، محمد الصغير. (2001). المدارس اللسانية في التراث العربي وفي الدراسات الحديثة. دار الحكمة.

بياجيه، جان. (1985). البنيوية (عارف منيمنة وبشير أوبري، مترجمان؛ ط. 4). منشورات عويدات.

توام، عبد الله. (2017). إجراءات المقاربة السيميائية للخطاب السردي. التعليمية، 7(3)، 328 -338

تيزيني، طيب. (1997). النص القرآني أمام إشكالية البنية والقراءة. دار الينابيع.

الجابري، محمد عابد. (1983). نحن والتراث: قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي. المركز الثقافي العربي.

جلطي بن زيان، سالم. (2023). النص القرآني بين القراءة المكشوفة وزخم المناهج الحديثة: المنهج الرمزي أنموذجًا. مجلة اللغة الوظيفية، 10(1)، 259 -270، https://doi.org/10.54295/2201-010-001-016

الديوب، سمر. (2017). الثنائيات الضدية: بحث في المصطلح ودلالاته. المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية.

أبو زيد، نصر حامد. (1990). مفهوم النص: دراسة في علوم القرآن. الهيئة المصرية العامة للكتاب.

أبو زيد، نصر حامد. (1992). إشكاليات القراءة وآليات التأويل. المركز الثقافي العربي.

سزيرتي، محمد. (1993). النقد البنيوي والنص الروائي: نماذج تحليلية من النقد العربي (ط. 3). أفريقيا الشرق.

سي أحمد، محمود. (2018). اللغة وخصوصيتها في الرواية. الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية، 10(1)، 105-110.

عبد الحفيظي، عبد السلام، وشول، فاطمة الزهراء. (2023). النص القرآني بين القراءة الأصيلة والقراءة الدخيلة من منظور نظرية التلقي: الانسجام/التأبي. مجلة اللغة الوظيفية، 10(1)، 615-627.

العجمي، فالح شبيب. (2013). النص وخطاب الحياة. جداول للطباعة والنشر والتوزيع.

كيليطو، عبد الفتاح. (2006). الأدب والغرابة: دراسات بنيوية في الأدب العربي (ط. 2). دار توبقال للنشر.

لحمداني، حميد. (1991). بنية النص السردي من منظور النقد الأدبي (ط. 1). المركز الثقافي العربي.

المقروش، المختار المشري. (2001). كيف تقرأ القرآن الكريم برواية الإمام قالون عن نافع المدني.

Reference

Abalkheel, A., Sourani, M., & El Zohbi, S. (2025). Structural independence and dialogic coherence in Qur’anic texts: A syntactic analytical study. Forum for Linguistic Studies, 7(2), 487–500. https://doi.org/10.30564/fls.v7i2.8333

Abu Quba, A., & Alqatawna, M. (2024). A discourse analysis of Surah Al-Duha in the Holy Quran: Implications for contemporary discourse. World Journal of English Language, 14(2), 36–42. https://doi.org/10.5430/wjel.v14n2p36

Alaqeel, F. (2024). Linguistic elegance in the Qur’an: Exploring the impact of repetition on text cohesion [Dissertation, University of Stirling]. Saudi Digital Library.

Alqahtani, Z. H. A. (2022). The impact of the linguistic link in the construction of the text: An applied study on some Quranic verses in the light of modern linguistics. Journal of Umm Al-Qura University for Language Sciences and Literature, (30), 153–166. https://doi.org/10.54940/ll34920994

Al-Shloul, H. M., Talafha, D. K., & Tahat, A. (2025). Phonetic effect on the semantic and interpretive understanding of Al-Baqarah chapter in the Holy Quran. Forum for Linguistic Studies, 7(2), 355–372. https://doi.org/10.30564/fls.v7i2.7816

Benyahia, N. (2021). Analysis of Qur’anic discourse in the light of modern linguistic studies [تحليل الخطاب القرآني في ضوء الدراسات اللسانية الحديثة]. Al-Zahra: Journal for Islamic and Arabic Studies, 18(1), 187–212. https://doi.org/10.15408/zr.v18i1.19027

Esarraoui, A., & Mintaki, M. (2023). Textual consistency and semantic guidance in the Quranic discourse: Surat Al-Qalam as a model. Wisdom Journal for Studies & Research, 3(2), 117–141. https://doi.org/10.55165/wjfsar.v3i02.188

Hassan, K. A. (2023). Manifestations of the sound image in the Quranic discourse. Journal of Tikrit University for Humanities, 30(11, Part 1), 30–52. https://doi.org/10.25130/jtuh.30.11.1.2023.03

Homirany, M., & Hashemi, S. M. S. (2024). A linguistic analysis of Surah Al-Nazi'at based on Roman Jakobson's model of communication. QURANICA – International Journal of Quranic Research, 16(1), 81–109. https://doi.org/10.22452/quranica.vol16no1.11

Pamungkas, M. I., Kurniawan, E., & Supriadi, R. (2026). Beyond orthographic variation: A corpus-based semantic study of رحمة and رحمت in Al-Qur’an. Ta'lim al-'Arabiyyah: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab & Kebahasaaraban, 10(1), 129–149. https://doi.org/10.15575/jta.v10i1.44977

Schewe, S. (2024). On the sound of Qurʾān: Nasalization (ghunna) as ornamentation and accentuation in recitation. Der Islam, 101(2), 332–345. https://doi.org/10.1515/islam-2024-0019

Touati, A. (2024). The grammatical and semantic connections between Quranic verses. El Omda in Linguistics and Discourse Analysis, 8(1), 366–375.