النسق الترتيبي بين سور القرآن الكريم عند ابن الزبير الغرناطي: دراسة في التناسب ووحدة البناء
DOI:
https://doi.org/10.53286/8dp2vg76الكلمات المفتاحية:
ترتيب السور، النسق، الروابط الأسلوبية، الأصول المنهجية، أنماط التناسبالملخص
يعمد هذا البحث إلى الكشف عن بلاغة النسق الترتيبي بين سور القرآن الكريم، والأصول المنهجية التي اعتمدها الإمام ابن الزبير الغرناطي (ت: 708هـ) في بناء النسق الترتيبي بين سور القرآن الكريم من خلال كتابه (البرهان في ترتيب سور القرآن)، واستجلاء دورها في تفسير العلاقات بين السور وإبراز وحدة البناء القرآني. وانطلق البحث من إشكالية تتمثل في تحديد الأسس المنهجية التي احتكم إليها في ترتيب السور، وبيان أنماط العلاقات ووجوه الترتيب التي تحقق الانسجام بين السور. وتم تقسيمه على مقدمة وتمهيد ومبحثين ونتائج. تطرق التمهيد إلى مفهوم النسق والترتيب وعلاقتهما بعلم التناسب، وتطرق المبحث الأول إلى منهج ابن الزبير الغرناطي في دراسة الترتيب بين السور المتوالية، في حين تطرق المبحث الثاني إلى وجوه التعالق والارتباط بين السور عند الغرناطي، وقد خلص إلى أن الغرناطي ينظر إلى ترتيب السور بوصفه نسقًا محكمًا يقوم على جملة من الأصول المنهجية، من أبرزها: مراعاة المقاصد الكلية للسور، والاحتكام إلى المقاطع الكبرى، وإعمال الروابط اللغوية والأسلوبية، وقياس النسق الخارجي بين السور على النسق الداخلي بين الآيات، وأكدت الدراسة أن هذه الأصول تكشف عن رؤية منهجية متكاملة تجعل علم المناسبة أداةً للكشف عن قانون انتظام السور، لا مجرد الدلالة على لطائف وأسرار معنوية، وهذا يبرز مكانة ابن الزبير الغرناطي في تأصيل النظر إلى وحدة البناء القرآني وتماسكه.التنزيلات
المراجع
الباقلاني، أ. ب. (1997). إعجاز القرآن للباقلاني (السيد أحمد صقر، تحقيق؛ ط.5). دار المعارف.
بو طيب، ع. (2013). مقاصد العقائد عند الإمام العز بن عبد السلام [رسالة ماجستير غير منشورة]، كلية العلوم الإنسانية، جامعة الجزائر، الجزائر.
الجرجاني، ع. (1413). دلائل الإعجاز (محمود شاكر، تحقيق؛ ط.3). مطبعة المدني.
حبيبي، م. (1999). الاتصال التربوي وتدريس الأدب (ط.1) المرجع الثقافي العربي.
الخادمي، ن. (2001). علم المقاصد الشرعية (ط.1). مكتبة العبيكان.
الخطيب، ل. ا. (1424). الإحاطة في أخبار غرناطة (ط.1). دار الكتب العلمية.
الزايدي، ا. (2011). المقاصد العقدية في القصص القرآني، دار الكتب العلمية.
ابن الزبير الغرناطي. (1990). البرهان في تناسب سور القرآن (محمد شعباني، تحقيق). وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
الزركشي. (1957). البرهان في علوم القرآن (محمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق؛ ط.1). دار إحياء الكتب العربية.
أبو زيد، أ. (1992). التناسب البياني في القرآن الكريم؛ دراسة في النظم المعنوي والصوتي، منشورات كلية الآداب؛ مطبعة النجاح الجديدة.
السلمي، ع. (د.ت). تحليل النظم السلوكية، مكتبة غريب.
السيوطي، ج. ا. (1974). الإتقان في علوم القرآن (محمد أبو الفضل إبراهيم، تحقيق). الهيئة المصرية العامة للكتاب.
شحاته، ع. (1976). أهداف كلّ سورة ومقاصدها في القرآن الكريم، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب.
الشوكاني. (د.ت). البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، دار المعرفة.
عروي، م. إ. (2007). دور السياق في الترجيح بين الأقاويل التفسيرية (ط.1). وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
عطيف، ي. ب. م. (2016). وحدة السورة القرآنية عند بعض علماء الإعجاز المعاصرين، مجلة الجامعة الإسلامية، (177) 228، 274
قدامة بن جعفر، نقد الشعر، الناشر: مطبعة الجوائب، قسطنطينية، الطبعة الأولى، سنة النشر: 1302هـ.
ابن منظور. (1414). لسان العرب (ط.3). دار صادر.
References
Al-Baqillani, A. B. (1997). The inimitability of the Qur’an (S. A. Saqr, Ed.; 5th ed.). Dar al-Ma‘arif. [Arabic]
Abu Tayeb, A. (2013). The objectives of beliefs according to Imam al-‘Izz ibn ‘Abd al-Salam [Unpublished master’s thesis]. Faculty of Humanities, University of Algiers. [Arabic]
Al-Jurjani, A. (1413 AH). The proofs of eloquence (M. Shakir, Ed.; 3rd ed.). Al-Madani Press. [Arabic]
Habibi, M. (1999). Educational communication and the teaching of literature (1st ed.). Al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi. [Arabic]
Al-Khadimi, N. (2001). The science of the objectives of Islamic law (1st ed.). Maktabat al-‘Ubaykan. [Arabic]
Al-Khatib, L. A. (1424 AH). Al-Ihata fi akhbar Gharnata (1st ed.). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah. [Arabic]
Al-Zaidi, A. (2011). The doctrinal objectives in Qur’anic narratives. Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah. [Arabic]
Ibn al-Zubayr al-Gharnati, A. (1990). The proof concerning the coherence of the Qur’anic chapters (M. Sha‘bani, Ed.). Ministry of Endowments and Islamic Affairs. [Arabic]
Al-Zarkashi, B. (1957). Al-Burhan fi ‘ulum al-Qur’an (M. A. F. Ibrahim, Ed.; 1st ed.). Dar Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiyyah. [Arabic]
Abu Zayd, A. (1992). The rhetorical coherence in the Holy Qur’an: A study of semantic and phonetic composition. Faculty of Arts Publications; Matba‘at al-Najah al-Jadidah. [Arabic]
Al-Sulami, A. (n.d.). Analysis of behavioral systems. Maktabat Gharib. [Arabic]
Al-Suyuti, J. A. (1974). Al-Itqan fi ‘ulum al-Qur’an (M. A. F. Ibrahim, Ed.). Egyptian General Book Organization. [Arabic]
Shihatah, A. (1976). The objectives and purposes of each surah in the Holy Qur’an. Egyptian General Book Organization. [Arabic]
Al-Shawkani, M. A. (n.d.). Al-Badr al-tali‘ bi-mahasin man ba‘d al-qarn al-sabi‘. Dar al-Ma‘rifah. [Arabic]
‘Urwi, M. I. (2007). The role of context in determining the preferable interpretation among exegetical opinions (1st ed.). Ministry of Endowments and Islamic Affairs. [Arabic]
‘Atif, Y. B. M. (2016). The unity of the Qur’anic surah according to some contemporary scholars of Qur’anic inimitability. Journal of the Islamic University, (177), 228–274. [Arabic]
Qudamah ibn Ja‘far, Q. (1302 AH). Naqd al-shi‘r (1st ed.). Matba‘at al-Jawa’ib. [Arabic]
Ibn Manzur, M. M. (1414 AH). Lisan al-‘Arab (3rd ed.). Dar Sadir. [Arabic]
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. ويتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. وإعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الإشارة إلى المصدر الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.

























