استعارة القوّة في قصيدة فتح عمورية لأبي تمام: قراءة عرفانية

المؤلفون

  • أنس بن عبد الله الدوغان

DOI:

https://doi.org/10.53286/arts.v6i1.1778

الكلمات المفتاحية:

العرفانية، الاستعارة التصورية، الطراز، المقولة، الإطار

الملخص

يتناول هذا البحث استعارات قصيدة أبي تمّام (فتح عمورية)؛ للكشف عن الاستعارة الذهنيّة الكبرى التي تفرّعت عنها الاستعارات اللفظيّة الأخرى، والتي قد تعجز عنها الدراسات البلاغية والأسلوبية، وقد سلك البحث مسلك الدراسات العرفانيّة، لما لها من اهتمام بالاستعارات الذهنية التي يظهر تجليها في اللفظ، وقد قُسّم البحث إلى مقدمة وثلاثة مباحث، بدأ المبحث الأول بتبيان أثر المتلقي الأوّل (الخليفة الممدوح) في إنشاء هذه الاستعارات، حيث عُرف عن الممدوح تفضيله للقوة، ممّا جعل أبا تمام يتوافق مع ذهنية الممدوح فيبني قصيدته على استعارة كبرى هي (الحياة قوة)، وجاء المبحث الثاني عن أثر المطلع في الكشف عن الاستعارة الكبرى، فقد أسس المطلع لهذه الاستعارة الكبرى من خلال المقابلة بين السيف والكتب وتفضيل السيف عليها، وقد برهن البحث عن أن هذا المطلع ليس -فقط- للتوافق مع مناسبة القصيدة بل هو نتاج ذهنيّة تمجّد القوة وتفضّلها على العلم، ولذا كشف البحث عن الاستعارات الجزئية التي تحتفي بالخراب وذلك في المبحث الثالث، وتوصل إلى أن الاستعارات في قصيدة أبي تمام تعود إلى ذهنية تؤطر في إطار القوة. وأن الاستعارة من زاوية بلاغية أسلوبية هي دراسة جمالية تعنى بالتفرد والبعد عن المثال السابق والتجديد، بينما الاستعارة من زاوية عرفانية لا تختلف عن الاستعارة في الخطاب العادي، إذ هي استعارة ذهنية.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

البغدادي، الخطيب. (د.ت). تاريخ بغداد، المكتبة السلفية.

البوعمراني، محمد الصالح. (2015). الاستعارات التصورية وتحليل الخطاب السياسي (ط.1). كنوز المعرفة بالأردن.

البوعمراني، محمد الصالح. (2009). دراسات نظرية وتطبيقية في علم الدلالة العرفاني (ط.1). مكتبة علاء الدين.

التبريزي، الخطيب. (2007). شرح ديوان أبي تمام (راجي الأسمر، تحقيق)، دار الكتاب العربي.

التركي، إبراهيم. (2019). دراسات في البلاغة الإدراكية (ط.1). نادي القصيم الأدبي.

جاكندوف، راي. (2019). دليل ميسر إلى الفكر والمعنى (حمزة المزيني، مترجم ط.1)، كنوز المعرفة.

ابن خلكان، أحمد. (د.ت). وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، (إحسان عباس، تحقيق)، دار صادر.

الغذامي، عبد الله. (2008). النقد الثقافي (ط.4). المركز الثقافي العربي.

لايكوف، جورج، ومارك جونسن. (2009). الاستعارات التي نحيا بها (عبد المجيد جحفة، مترجم ط.2)، دار توبقال.

ابن منظور، محمد بن مكرم. (د.ت). لسان العرب، دار صادر.

Reference

al-Baghdādī, al-Khaṭīb. (N. D). Tārīkh Baghdād, al-Maktabah al-Salafīyah, (in Arabic).

al-Būʻamrānī, Muḥammad al-Ṣāliḥ. (2015). al-Istiʻārāt al-Taṣawrīyh & Taḥlīl al-Khiṭāb al-Siyāsī (1st Ed). Kunūz al-Maʻrifah bi-al-Urdun, (in Arabic).

al-Būʻamrānī, Muḥammad al-Ṣāliḥ. (2009). Dirāsāt Naẓarīyat & Taṭbīqīyah fī ʻilm al-Dalālah al-ʻirfānī (1st Ed). Maktabat ʻAlāʼ al-Dīn, (in Arabic).

al-Tabrīzī, al-Khaṭīb. (2007). Sharḥ Dīwān Abī Tammām (Rājī al-Asmar, taḥqīq), Dār al-Kitāb al-ʻArabī, (in Arabic).

al-Turkī, Ibrāhīm. (2019). Dirāsāt fī al-Balāghah al-Idrākīyah (1st ed.). Nādī al-Qaṣīm al-Adabī, (in Arabic).

Jackendoff, Ray. (2019). Dalīl Muyassar ilá al-Fikr & al-Maʻná (Ḥamzah al-Muzaynī, Tr. 1st Ed), Kunūz al-Maʻrifah, (in Arabic).

Ibn Khallikān, Aḥmad. (N. D). Wafīyāt al-Aʻyān & ʼAnbāʼ Abnāʼ al-Zamān, (Iḥsān ʻAbbās, taḥqīq), Dār Ṣādir, (in Arabic).

al-Ghadhāmī, ʻAbd Allāh. (2008). al-naqd al-Thaqāfī (4th ed.). al-Markaz al-Thaqāfyī al-ʻArabī, (in Arabic).

Lakoff, George, & Mark Johnson. (2009). al-Istiʻārāt allatī Naḥyā bi-hā (ʻAbd al-Majīd Jaḥfah, Tr. 2nd ed.), Dār Tūbqāl, (in Arabic).

Ibn Manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram. (N. D). Lisān al-ʻArab, Dār Ṣādir, (in Arabic).

التنزيلات

منشور

2024-03-14

كيفية الاقتباس

الدوغان أ. ب. ع. ا. (2024). استعارة القوّة في قصيدة فتح عمورية لأبي تمام: قراءة عرفانية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 6(1), 55–71. https://doi.org/10.53286/arts.v6i1.1778

إصدار

القسم

ِArticle