البناء العروضي في ديوان بلبل الأفراح للشاعر عبدالهادي السودي (ت932ه)
DOI:
https://doi.org/10.35696/5wx3my52الكلمات المفتاحية:
البناء العروضي، الوزن والقافية، الموشحات، التنويعات الإيقاعية، البناء التركيبيالملخص
يسعى هذه البحث إلى الكشف عن الخصائص العروضية والموسيقية في ديوان "بلبل الأفراح"، من خلال تحليل بنيته العروضية، التي تشكل الهيكل الأساسي للنص الشعري فيه، وقد اعتمد البحث في مقاربته للمادة الشعرية على المزاوجة بين المنهج الأسلوبي لرصد الظواهر الإيقاعية وربطها بالدلالات الشعورية، والمنهج الإحصائي لحصر الأوزان والبحور والقصائد والمقطوعات وتحديد نسب شيوعها بدقة، وقد انتظم البحث في محورين رئيسين: المحور الأول: البناء العروضي التقليدي، وتناول التزام الشاعر بالأوزان الخليلية الموروثة، وكيفية توظيفه للبحور الشعرية القديمة، والقافية، والروي. والمحور الثاني: التجديد في الوزن، واختص هذا المحور برصد محاولات الخروج عن النمط التقليدي الصارم، والبحث عن تنويعات إيقاعية تكسر رتابة الوزن الواحد من خلال استعمال الدوبيت والموشحات، كدليل على رغبة الشاعر في التجديد الموسيقي والمراوحة والمزاوجة بين الأصالة والمعاصرة. وخلص البحث بعد التحليل والإحصاء إلى جملة من النتائج، أهمها: هيمنة البحور المركبة على ديوان الشاعر، إذ أثبتت الدراسة الإحصائية غلبة البحور المركبة على قصائد الديوان، مما يشير إلى ميل الشاعر نحو النفس الشعري الطويل والقدرة على صياغة التراكيب الإيقاعية المعقدة التي تستوعب المضامين الصوفية الكثيفة، وأن الشاعر حاول التجديد والخروج على النمط الخليلي فنظم الدوبيت و"الموشح، مما أضفى على الديوان حيوية موسيقية وغنائية، وكشف عن مرونة إيقاعية تخرج عن سلطة القصيدة العمودية الواحدة.التنزيلات
المراجع
ابن الأثير. (1939). المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق)، مطبعة مصطفى البابي الحلبي.
أحمد ع. إ. ع. (2021). الإيقاع والتركيب في شعر طَهْمَانَ بْنِ عَمْرِو الكِلابِيّ. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(7)، 384-407. https://doi.org/10.53286/arts.v1i7.282
الأصفر، ع. (2025). ديوان بلبل الأفراح دراسة أسلوبية لعبد الهادي السودي [رسالة ماجستير غير منشورة]، جامعة إقليم سبأ، اليمن.
أنيس، إ. (1965). موسيقى الشعر، موسيقى الشعر (ط. 3)، مكتبة الإنجلو المصرية.
البحراوي، س. (1993). العروض وإيقاع الشعر، محاولة لإنتاج معرفة علمية، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
بدوي، م. م. (د.ت). كولردج (ط.2). دار المعارف.
التبريزي، ا. (1994). الكافي في العروض والقوافي (الحساني حسن عبدالله، تحقيق؛ ط.3)، مكتبة الخانجي.
الجغيمان م. ب. ع. ب. م. (2024). التآزر بين النّظام النّحويّ والنّسج الشّعريّ في شعر ابن مشرف الأحسائي. مجلة الآداب، 12(4)، 215-234. https://doi.org/10.35696/arts.v12i4.2213
الحاتمي، م. ب. ا. (1965). الرسالة الموضحة في ذكر سرقات أبي الطيب المتنبي وساقط شعره (محمد يوسف نجم، تحقيق)، دار صادر للطباعة والنشر.
ابن خلدون، ع. (1939). العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر (خليل شحادة، سهيل زكار، تحقيق؛ ط.1)، دار الفكر.
الرّشيدي ه. ف. (2024). أثر الإيقاع في تناسق الأشكال اللّغويّة في الأمثال الشّعبيّة. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 6(1), 346-375. https://doi.org/10.53286/arts.v6i1.1790
ابن رشيق. (1981). العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق؛ ط.5). منشورات دار الجيل.
السعدني، م. (1987). المدخل اللغوي في نقد الشعر، قراءة بنيوية، منشأة المعارف.
ابن سناء الملك. (1949). دار الطراز في عمل الموشحات (جودة الركابي، تحقيق)، المطبعة الكاثوليكية.
السودي، ع. (2025). عبد الهادي السودي شعره- رسائله- مناقبه (عبد العزيز سلطان المنصوب، تحقيق؛ ط.1). مركز الصفاء للدراسات.
الشريف، م. ب. ر. ب. ن. (2023). شعر الإخوانيات في ديوان محمد خليل السمرجي (ت: 1181هـ/1767م) دراسة أسلوبية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 5(3)، 221-252. https://doi.org/10.53286/arts.v5i3.1563
شماخي، ع. ق. ع. (2025). أنماط "ما" ووظائفها في ديوان حاتم الطائي: دراسة تركيبية دلالية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 7(3)، 301-322. https://doi.org/10.53286/arts.v7i3.2721
الطرابلسي، م. (1981). خصائص الأسلوب في الشوقيات، منشورات الجامعة التونسية.
ابن عبد ربه. (د.ت). العقد الفريد (محمد العريان، تحقيق)، دار الفكر.
العبداللطيف، ع. (2024). الانتهاكات العروضية والقفوية في شعر إيليا أبي ماضي: دراسة أسلوبية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 6(4)، 355-378. https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2188
عناني، م. (1980). الموشحات الأندلسية، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.
عيد، ر. (200). التجديد الموسيقي في الشعر العربي (ط1). منشأة المعارف.
القاضي، ا. ع. (1982). أبو فراس الحمداني، الموقف والتشكيل الجمالي، دار الثقافة للنشر والتوزيع،.
القحطاني، م. ب. ن. (2022). لامية يحيى بن طالب الحنفي (أَيَا أثلَاتِ القَاعِ) دراسة أسلوبية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، (16)، 588-624. https://doi.org/10.53286/arts.v1i16.953
القرطاجني، ح. (1966). منهاج البلغاء وسراج الأدباء (محمد الحبيب الخوجه، تحقيق)، دار الكتب الشرقية.
المجذوب، ع. ا. (د.ت). المرشد في فهم أشعار العرب، دار الفكر.
موسى، ع. ح. (1978). دراسة إحصائية لجذور معجم الصحاح باستخدام الكمبيوتر، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
هجري، إ. ي. م. (2023). الاتساق في قصيدةِ (الراحل الحبيب) للشاعر: عيسى بن علي جرابا. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 5(1)، 353-358. https://doi.org/10.53286/arts.v5i1.1430
اليوسفي، م. ل. (1992). محاضرات في اللغة والأدب، الدار العربية للكتاب.
References
Ahmed, A. E. A. (2021). Rhythm and Structure in the Poetry of Ṭahmān Ibn ʿAmru Al-Kilābī. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(7), 384-407. https://doi.org/10.53286/arts.v1i7.282
Al-Aṣfar, ʿ. (2025). Dīwān Bulbul al-Afrāḥ: A stylistic study of ʿAbd al-Hādī al-Sūdī [Unpublished master’s thesis]. Sabā Region University, Yemen.
Al-Baḥrāwī, S. (1993). Prosody and the rhythm of poetry: An attempt to produce scientific knowledge. Egyptian General Book Authority.
Al-Ḥātimī, M. B. A. (1965). Al-Risālah al-Muwaḍḍiḥah fī Dhikr Sariqāt Abī al-Ṭayyib al-Mutanabbī wa Sāqiṭ Shiʿrih (Muḥammad Yūsuf Najm, Ed.). Dār Ṣādir for Printing and Publishing.
Al-Jughaiman , M. A. M. (2024). The Relationship Between Linguistic System and Poetic Fabric in Ibn Mushref Al-Ahsaee’s Poetry . Journal of Arts, 12(4), 215-234. https://doi.org/10.35696/arts.v12i4.2213
Al-Maghloush, F. B. S. B. M. (2024). Patterns of Rhythm and Principles of Discourse in the Poetry of Al-Khalil bin Ahmad al-Farahidi, and Their Impact on Sound, Form, Structure, and Meaning. Arts for Linguistic & Literary Studies, 6(3), 432-461. https://doi.org/10.53286/arts.v6i3.2079
Al-Majdhūb, ʿ. A. (n.d.). Al-Murshid fī Fahm Ashʿār al-ʿArab. Dār al-Fikr.
Al-Qāḍī, A. ʿ. (1982). Abū Firās al-Ḥamdānī: The stance and aesthetic formation. Dār al-Thaqāfah for Publishing and Distribution.
Al-Qahtani, M. B. N. . (2022). In the name of Allah, the most Merciful, the most Gracious. Arts for Linguistic & Literary Studies, 16, 588-624. https://doi.org/10.53286/arts.v1i16.953
Al-Qarṭājannī, Ḥ. (1966). Minhāj al-Bulaghāʾ wa Sirāj al-Udabāʾ (Muḥammad al-Ḥabīb al-Khuja, Ed.). Dār al-Kutub al-Sharqiyyah.
Al-Rasheedi, H. F. (2024). The Effect of Rhythm on the Consistency of Linguistic Forms in Colloquial Proverbs. Arts for Linguistic & Literary Studies, 6(1), 346-375. https://doi.org/10.53286/arts.v6i1.1790
Al-Saʿdanī, M. (1987). The linguistic approach in the criticism of poetry: A structural reading. Manshaʾat al-Maʿārif.
Al-Sharif, M. B. R. B. N. . (2023). Ikhwaniyat (Fraternal)Poetry in Muhammad Khalil Al-Samarji’s Diwan (d. 1181 AH/1767 CE). Arts for Linguistic & Literary Studies, 5(3), 221-252. https://doi.org/10.53286/arts.v5i3.1563
Al-Sūdī, ʿ. (2025). ʿAbd al-Hādī al-Sūdī: His poetry, letters, and merits (ʿAbd al-ʿAzīz Sulṭān al-Manṣūb, Ed.; 1st ed.). AL-Safa center for Studies.
Al-Tabrīzī, A. (1994). Al-Kāfī fī al-ʿArūḍ wa al-Qawāfī (Ḥasan ʿAbd Allāh al-Ḥasanī, Ed.; 3rd ed.). Maktabat al-Khānjī.
Al-Ṭarābulusī, M. (1981). Characteristics of style in al-Shawqiyyāt. University of Tunis Publications.
Al-Yūsufī, M. L. (1992). Lectures in language and literature. Arab House for the Book.
ʿAnānī, M. (1980). The Andalusian muwashshaḥāt. National Council for Culture, Arts and Letters.
Anīs, I. (1965). The music of poetry (3rd ed.). Anglo-Egyptian Bookshop.
Badawī, M. M. (n.d.). Coleridge (2nd ed.). Dār al-Maʿārif.
Hijri, I. Y. M. . (2023). Cohesion in the Poem of “al-Rāḥil al-Ḥabīb” by Issa Bin Ali Jaraba. Arts for Linguistic & Literary Studies, 5(1), 353-358. https://doi.org/10.53286/arts.v5i1.1430
Ibn ʿAbd Rabbih. (n.d.). Al-ʿIqd al-Farīd (Muḥammad al-ʿAryān, Ed.). Dār al-Fikr.
Ibn al-Athīr. (1939). Al-Mathal al-Sāʾir fī Adab al-Kātib wa al-Shāʿir (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd, Ed.). Muṣṭafā al-Bābī al-Ḥalabī Press.
Ibn Khaldūn, ʿA. (1939). Al-ʿIbar wa Dīwān al-Mubtadaʾ wa al-Khabar fī Tārīkh al-ʿArab wa al-Barbar wa Man ʿĀṣarahum min Dhawī al-Shaʾn al-Akbar (Khalīl Shaḥāda & Suhayl Zakkār, Eds.; 1st ed.). Dār al-Fikr.
Ibn Rashīq. (1981). Al-ʿUmda fī Maḥāsin al-Shiʿr wa Ādābih wa Naqdih (Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd, Ed.; 5th ed.). Dār al-Jīl Publications.
Ibn Sanāʾ al-Mulk. (1949). Dār al-Ṭirāz fī ʿAmal al-Muwashshaḥāt (Jawdat al-Rikābī, Ed.). Catholic Press.
ʿĪd, R. (2000). Musical renewal in Arabic poetry (1st ed.). Manshaʾat al-Maʿārif.
Mūsā, ʿ. Ḥ. (1978). A statistical study of the roots of al-Ṣiḥāḥ lexicon using computers. Egyptian General Book Authority.
Shamakhi, A. Q. A. (2025). Patterns and Functions of Mā in the Diwan of Hatim al-Ṭaʾi: A Syntactic-Semantic Study. Arts for Linguistic & Literary Studies, 7(3), 301-322. https://doi.org/10.53286/arts.v7i3.2721
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
حقوق الطبع والنشر والترخيص
يحتفظ الباحثون بحقوق النشر دوما. ويتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. كما يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد بالمصدر المنشور الأصلي. وتتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.


















