article

Textual Cohesion in Ibn al-Faridh’s Poem Sa’iq al-Adh‘an …

  • Sultanah Bint Falah Bin Afit Al-Shammari 1
  1. 1. Assistant Professor of Linguistics, Department of Arabic Language, College of Arts and Humanities, University of Ha’il, Kingdom of Saudi Arabia.
Issue: Vol. 7 No. 4 (2025)
Pages: 367-383
Published: 2025-12-06
DOI: 10.53286/arts.v7i4.2894
PDF (Arabic)

Abstract

This research explores the mechanisms of textual cohesion in Ibn al-Faridh’s poem Sa’iq al-Adh‘an Yatwi al-Bida Ṭayy, highlighting how the poet creates coherence among the poem’s structural and semantic elements. Adopting a descriptive-analytical approach within the framework of textual linguistics, the study examines four key dimensions of cohesion—formal, syntactic, semantic, and lexical. The analysis reveals that Ibn al-Faridh intentionally employed all cohesive devices to produce a unified and harmonious poetic text, where repetition and synonymy play a vital role in reinforcing thematic unity and coherence. The poet’s lexical choices are closely aligned with the Sufi atmosphere of the poem, drawing on semantic fields of yearning, passion, travel, and separation. These fields collectively contribute to the poem’s spiritual and emotional depth, embodying its mystical purpose. The findings affirm that textual cohesion in Ibn al-Faridh’s poetry serves not merely as a structural technique but as a stylistic and expressive force that enhances the poem’s aesthetic integrity and conveys its profound Sufi message.

Keywords

Textual Cohesion Sufi Poetry Stylistic Unity Poetic Imagery

Downloads

Download data is not yet available.

References (61)

  1. أحمد، ن. (2023). جماليّة النص في الشعر الصوفي – قراءة في ديوان ابن الفارض، مجلة الفارابي للعلوم الإنسانية، 2(2)، 185-221.
  2. البحلة، ع. م.، وعصبة، ع. ع. (2019). التعبير الإشاري في (الطرفة الذمارية). مجلة الآداب، 1(11)، 46–83. https://doi.org/10.35696/.v1i11.603
  3. بريكة، ر. (2020). بنية اللغة العربية في قصيدة لأبن الفارض [رسالة ماجستير غير منشورة]، المركز الجامعي عبد الحفيظ بو الصوف -ميلة-، الجزائر.
  4. الجغيمان، م. ب. ع. ب. م. (2024). التآزر بين النّظام النّحويّ والنّسج الشّعريّ في شعر ابن مشرف الأحسائي. مجلة الآداب، 12(4)، 215–234. https://doi.org/10.35696/arts.v12i4.2213
  5. الحاج، ج. (2012). الرمز في الشعر الصوفي، مجلة الممارسات اللغوية، (15)، 145-159.
  6. ابن حجر. (1971). لسان الميزان (ط.2). مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
  7. الحربي، ت. ح. (2025). أثر الإحالة النصية في تحقيق التّرابط النَّصّيّ في خطبة (المال بين الخيرية والفتنة) للشيخ: صالح بن حميد. مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية، (43)، 259–284. https://doi.org/10.55074/hesj.vi43.1238
  8. الحميري، ن. (1999). شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (حسين بن عبد الله العمري، مطهر بن علي الإرياني، يوسف محمد عبد الله، تحقيق؛ ط.1)، دار الفكر المعاصر، ودار الفكر.
  9. خطابي، م. (1991). لسانيات النص: مدخل إلى انسجام الخطاب (ط.1). المركز الثقافي العربي.
  10. داود، ل. (2023). الانسجام الدلاليّ والاتّساق الشكلي والإيقاعيّ، مجلة تسنيم، 14(26)، 26-118.
  11. دي بوجراند، ر. (1998). النص والخطاب والإجراء (تمام حسان، ترجمة؛ ط.1). عالم الكتب.
  12. رشاش، ح، أميري، ج.، سليمي، ع. رحمتي، م. (2025). العلاقات الدلالية وأثرها في الاتّساق النصي، مجلة الكلية الاسلامية الجامعة، 1(82)، 195-218.
  13. الزركلي، خ. (2002). الأعلام (ط.15). دار العلم للملايين.
  14. زواوي، ل. (2016). الإحالة ودورها في تحقيق تماسك النص القصصي القرآني دراسة بعض الشواهد من قصتي موسى ويوسف - عليهما السلام، مجلة الآداب، 16(1)، 288-308.
  15. السيف، ب. ب. إ. ب. ع. ا. (2023). التماسك النصي في حديث السبعة. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 5(1)، 386–421. https://doi.org/10.53286/arts.v5i1.1431
  16. عامر، م. (2025). حجاجية الإيقاع الشعري في شعر قيس بن الملوح، الملقب (بمجنون ليلى)، مجلة موازين، 7(1)، 25-59.
  17. العامري، ي. ف. ص. (2018). التشكيل الفني لحركة الزمن وبنائه في شعر البردوني. مجلة الآداب, 1(7), 354–379. https://doi.org/10.35696/.v1i7.515
  18. عبدالله، ن. (2019). الاتساق الشكلي في الشعر العربي: دراسة في قصيدة ابن الفارض، دار النشر العربي.
  19. بن عروس، م. (2008). الاتساق والانسجام في القرآن [أطروحة دكتوراه غير منشورة]، قسم اللغة العربية، كلية الآداب، جامعة الجزائر، الجزائر.
  20. العمري، ف. س. أ. (2024). الترابط النصي وجماليته في سورة البروج. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 6(4)، 62–86. https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2176
  21. العناني، م. (2008). مدخل إلى الصوتيات (ط.1). دار وائل للنشر.
  22. الغزي، ش. (1990). ديوان الإسلام (سيد كسروي حسن، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.
  23. ابن الفارض (1990). ديوانه (مهدي محمد ناصر الدين، تحقيق؛ ط.1). دار الكتب العلمية.
  24. القضاة، ف. (2013). القيمة الموسيقية للتكرار في الشعر، جامعة العلوم والتكنولوجيا.
  25. كنه ع. م. ع. ا. (2025). البنية التعبيرية في (سورة مريم): دراسة أسلوبية للنص القرآني. مجلة الآداب، 13(1)، 577–592. https://doi.org/10.35696/joa.v13i1.2429
  26. المرادي، ب. (1992). الجنى الداني في حروف المعاني (فخر الدين قباوة، محمد نديم فاضل؛ ط.1)، دار الكتب العلمية.
  27. ابن منظور، م. (1414). لسان العرب، دار صادر.
  28. هندي، ت. ب. أ. (2021). الاتساق والانسجام في آية الكرسي. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 1(12)، 247–273. https://doi.org/10.53286/arts.v1i12.778
  29. واصل، عصام. (2020). الأفعال الكلامية في ديوان أبجدية الروح، مجلة طلائع اللغة وبدائع الأدب، 1(1)، 74-98.
  30. الوافي، س. (2020). الحذفُ والاستبدالُ بوصفهِما آليتَا اتساقٍ نصي: دراسة لسانية في قصيدة أندلسية لأحمد شوقي، مجلة منتدى الأستاذ، 16(1)، 48-56.
  31. References
  32. Ahmad, N. (2023). Aestheticism of the text in Sufi poetry: A reading in Ibn al-Fāriḍ’s Dīwān. Al-Farabi Journal of Human Sciences, 2(2), 185–221.
  33. Al-Bahla, A. M., & Asaba, A. A. (2019). The Indicative Expression in (Thamarian joke). Journal of Arts, 1(11), 46–83. https://doi.org/10.35696/.v1i11.603
  34. Brika, R. (2020). The structure of the Arabic language in a poem by Ibn al-Fāriḍ [Unpublished master’s thesis]. Abdelhafid Bousouf University Center – Mila, Algeria.
  35. Al-Jughaiman , M. A. M. (2024). The Relationship Between Linguistic System and Poetic Fabric in Ibn Mushref Al-Ahsaee’s Poetry . Journal of Arts, 12(4), 215–234. https://doi.org/10.35696/arts.v12i4.2213
  36. Al-Harbi, T. H. (2025). The Effect of Textual Reference in Achieving Textual Cohesion in the Sermon (al-Mak Bin al-Khairiah Wal-Fitnah [Money Between Charity and Sedition]) by Sheikh: Saleh bin Humaid. Humanities and Educational Sciences Journal, (43), 259–284. https://doi.org/10.55074/hesj.vi43.1238
  37. Dāwūd, L. (2023). Semantic harmony and formal and rhythmic cohesion. Tasnīm Journal, 14(26), 26–118.
  38. Rashāsh, H., Amīrī, J., Salīmī, ‘A., & Raḥmatī, M. (2025). Semantic relations and their effect on textual cohesion. Journal of the Islamic University College, 1(82), 195–218.
  39. Zouaoui, L. (2016). Reference and its role in achieving the cohesion of the Qur’ānic narrative text: A study of some evidences from the stories of Moses and Joseph (peace be upon them). Journal of Arts, 16(1), 288–308.
  40. Al-‘Anānī, M. (2008). Introduction to phonetics (Vol. 1). Dar Wael Publishing.
  41. Al-Qudāh, F. (2013). The musical value of repetition in poetry. Jordan University of Science and Technology.
  42. Al-Wafi, S. (2020). Ellipsis and substitution as two mechanisms of textual cohesion: A linguistic study of an Andalusian poem by Aḥmad Shawqī. Professor Forum Journal, 16(1), 48–56.
  43. Al-Ḥāj, J. (2012). Symbolism in Sufi poetry. Journal of Linguistic Practices, (15), 145–159.
  44. Al Ameri, Y. F. S. . (2018). The Artistic Formation and Construction of the Time Movement in Al-Bardouni’s poetry. Journal of Arts, 1(7), 354–379. https://doi.org/10.35696/.v1i7.515
  45. Al-Omari, F. S. A. (2024). The Textual Coherence and Its Aesthetic in Surah Al-Buruj. Arts for Linguistic & Literary Studies, 6(4), 62–86. https://doi.org/10.53286/arts.v6i4.2176
  46. ‘Āmir, M. (2025). The argumentative function of poetic rhythm in the poetry of Qays ibn al-Mulawwaḥ (Majnūn Laylā). Mawāzīn Journal, 7(1), 25–59.
  47. Kunna, O. M. O. A.-H. (2025). The Expressive Structure in Surah Maryam: A Stylistic Study of the Quranic Text. Journal of Arts, 13(1), 577–592. https://doi.org/10.35696/joa.v13i1.2429
  48. Hindi, T. B. A. . (2021). Consistency and Harmony in Ayat Al-Kursi. Arts for Linguistic & Literary Studies, 1(12), 247–273. https://doi.org/10.53286/arts.v1i12.778
  49. Al-Saif, B. B. I. B. A. . (2023). Textual Coherence in the Hadith of “The Seven” . Arts for Linguistic & Literary Studies, 5(1), 386–421. https://doi.org/10.53286/arts.v5i1.1431
  50. ‘Abdullah, N. (2019). Formal cohesion in Arabic poetry: A study in a poem by Ibn al-Fāriḍ. Arab Publishing House.
  51. Ben ‘Arūs, M. (2008). Cohesion and coherence in the Qur’an [Unpublished doctoral dissertation]. Department of Arabic Language, Faculty of Arts, University of Algiers.
  52. Ibn Manẓūr, M. (1993/1414 AH). Lisān al-‘Arab. Dar Ṣādir.
  53. Al-Ḥimyārī, N. (1999). Shams al-‘Ulūm wa-Dawāʾ Kalām al-‘Arab min al-Kulūm (H. al-‘Umari, M. al-Iryānī, & Y. M. ‘Abdullah, Eds.; Vol. 1). Dar al-Fikr al-Mu‘āṣir & Dar al-Fikr.
  54. Khaṭṭābī, M. (1991). Text linguistics: An introduction to discourse cohesion (Vol. 1). Al-Markaz al-Thaqafī al-‘Arabī.
  55. De Beaugrande, R. (1998). Text, discourse, and process (Tammam Hassan, Trans.; Vol. 1). ‘Ālam al-Kutub.
  56. Al-Ziriklī, K. (2002). Al-A‘lām (15th ed.). Dar al-‘Ilm lil-Malāyīn.
  57. Al-Ghazzī, Sh. (1990). Dīwān al-Islām (Sīd Kasrawī Ḥasan, Ed.; Vol. 1). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
  58. Ibn Ḥajar. (1971). Lisān al-Mīzān (2nd ed.). Al-A‘lamī Foundation for Publications.
  59. Ibn al-Fāriḍ. (1990). Dīwān Ibn al-Fāriḍ (Mahdi Muhammad Nasir al-Dīn, Ed.; Vol. 1). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
  60. Al-Murādī, B. (1992). Al-Jinā al-Dānī fī Ḥurūf al-Ma‘ānī (Fakhr al-Dīn Qabāwah & Muhammad Nadīm Fāḍil, Eds.; Vol. 1). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
  61. Wāṣil, ‘I. (2020). Speech acts in “Alphabet of the Soul” by Ibn al-Rūḥ. Tala’i‘ al-Lugha wa-Badā’i‘ al-Adab Journal, 1(1), 74–98.

Similar Articles

1-10 of 248

You may also start an advanced similarity search for this article.