article
Linguistic Roots in Saeed Al-Sreihi’s Cultural Discourse Criticism
This study examines the role of linguistic roots in Saeed Al-Sreihi’s practice of cultural discourse criticism, arguing that they function as a central critical mechanism rather than a purely explanatory linguistic device. Situated within the framework of the critique of criticism, the research analyzes Al-Sreihi’s critical discourse by tracing how he employs linguistic roots to interpret cultural and social phenomena and to explain the formation and production of discourse. The study demonstrates that Al-Sreihi’s repeated return to linguistic roots reflects a deliberate methodological choice that informs his analytical vision. Through this approach, linguistic roots become a multifunctional tool used to generate meaning, reveal underlying cultural patterns, articulate discourse production, and construct a philosophical understanding of language. The analysis also shows that this methodological practice extends beyond analytical procedures to constitute a critical stance, particularly when linguistic roots are foregrounded in the titles of some of Al-Sreihi’s works. The study concludes that the semantic potential of linguistic roots plays a decisive role in Al-Sreihi’s cultural criticism, enabling him to dismantle implicit structures within discourse and to expose the cultural systems embedded in language. This confirms the effectiveness of linguistic roots as a critical instrument in contemporary Arab cultural criticism.
Cultural Criticism
Linguistic Roots
Discourse Deconstruction
Implicit Pattern
Cultural Patterns
Downloads
Download data is not yet available.
-
السريحي، س. (2021). حجاب العادة: أركيولوجيا الكرم من الخطاب إلى التجربة (ط.3). دار مدارك للنشر.
-
السريحي، س. (2015). العشق والجنون: دولة العقل وسلطان الهوى في الثقافة العربية (ط.1). دار التنوير للطباعة والنشر.
-
السريحي، س. (2019). تحرير المجاز: هامش على جهود لطفي عبد البديع اللغوية (ط.1). جداول للنشر والترجمة والتوزيع.
-
السريحي، س. (2023). القصيدة السوداء: شعرية السحر والشعوذة (ط.1). دار مدارك للنشر.
-
السريحي، س. (2021). كي لا نصحو ثانية: تفكيك خطاب الصحوة وآليات الهيمنة على المجتمع (ط.1). دار مدارك للنشر.
-
السريحي، س. (2021). ما لم يقله الشاهد: بحث في المضمر وظروف إنتاج الخطاب (ط.1). صوفيا للنشر والتوزيع.
-
ابن الجوزي، ع. (1998). ذم الهوى (خالد عبد اللطيف العلمي، تحقيق؛ ط.1). دار الكتاب العربي.
-
ابن القيم الجوزية، م. (2019). روضة المحبين ونزهة المشتاقين (محمد عزيز شمس، تحقيق؛ ط.4). دار عطاءات العلم، ودار ابن حزم.
-
ابن منظور، ج. (1414). لسان العرب (ط.3). دار صادر.
-
بغوره، ا. (2013). مدخل إلى فلسفة ميشيل فوكو (ط.1)، دار الطليعة.
-
الزبيدي، م. م. (1414). تاج العروس من جواهر القاموس (جماعة من المختصين، تحقيق) وزارة الإرشاد والأنباء).
-
فوكو، م. (1987). حفريات المعرفة (سالم يفوت، ترجمة؛ ط.2). المركز الثقافي العربي.
-
فوكو، م. (2007). نظام الخطاب (محمد سبيلا، ترجمة). دار التنوير للطباعة والنشر.
-
هيدجر، م. (2003). كتابات أساسية (إسماعيل المصدق، ترجمة وتحرير؛ ط.1). المجلس الأعلى للثقافة.
-
هيدجر، م. (1964). ما الفلسفة؟ ما الميتافيزيقيا؟- هيلدرلن وماهية الشعر (فؤاد كامل، ومحمود السيد، ترجمة). دار النهضة العربية.
-
References
-
Al-Surayḥī, S. (2015). Love and madness: The state of reason and the authority of passion in Arab culture. Dar al-Tanwir.
-
Al-Surayḥī, S. (2019). Liberating metaphor: A marginal commentary on Lotfi Abdel-Badi‘ linguistic efforts. Jadawel for Publishing, Translation and Distribution.
-
Al-Surayḥī, S. (2021a). The veil of habit: An archaeology of generosity from discourse to experience. Dar Madarik.
-
Al-Surayḥī, S. (2021b). So that we do not awaken again: Deconstructing the discourse of religious awakening and mechanisms of social domination. Dar Madarik.
-
Al-Surayḥī, S. (2021c). What the witness did not say: A study of the implicit and the conditions of discourse production. Sophia for Publishing and Distribution.
-
Al-Surayḥī, S. (2023). The black poem: The poetics of magic and sorcery. Dar Madarik.
-
Bughurah, I. (2013). An introduction to Michel Foucault’s philosophy. Dar al-Tali‘a.
-
Foucault, M. (1987). The archaeology of knowledge (S. Yafut, Trans.). Arab Cultural Center.
-
Foucault, M. (2007). The order of discourse (M. Sabila, Trans.). Dar al-Tanwir.
-
Heidegger, M. (1964). What is philosophy? What is metaphysics? Hölderlin and the essence of poetry (F. Kamil & M. al-Sayyid, Trans.). Dar al-Nahda al-‘Arabiyya.
-
Heidegger, M. (2003). Basic writings (I. al-Muṣaddiq, Trans. & Ed.). Supreme Council of Culture.
-
Ibn al-Jawzī, A. (1998). Censure of passion (K. A. al-‘Alamī, Ed.). Dar al-Kitab al-‘Arabi.
-
Ibn al-Qayyim al-Jawziyya, M. (2019). The garden of lovers and the excursion of the yearning (M. A. Shams, Ed.). Dar ‘Ata’at al-‘Ilm & Dar Ibn Hazm.
-
Ibn Manẓūr, J. (1414 AH). Lisān al-‘Arab. Dar Ṣādir.
-
Al-Zabīdī, M. M. (1414 AH). Tāj al-‘Arūs min Jawāhir al-Qāmūs (Group of specialists, Eds.). Ministry of Guidance and Information.
