Deconstructing Artistic Centrality in Narrative Discourse: A Cultural Study of New Yemeni Novels (2010-2020)
DOI:
https://doi.org/10.53286/arts.v7i1.2409Keywords:
New Yemeni Novel, Metafiction, Fragmentation, Narrative Plot, Temporal Collapse, New Narrative FormAbstract
This study critically explores the deconstruction of artistic centrality in narrative discourse by analyzing three contemporary Yemeni novels: A Woman But by Lamia Al-Eryani, The Rebel by Mohammad Al-Gharbi Imran, and Ghoul’s Legs by Salwa Muqbil. It highlights the interplay between narrative form and central and marginal characters, aiming to connect the new artistic form with the cultural frameworks it embodies, within the context of center-margin dynamics. The research focuses on two prominent aspects of this deconstruction: metafiction and the collapse of time/plot fragmentation. An introductory section discusses the artistic transformations in the new Yemeni novel influenced by postmodern techniques, which have liberated narrative discourse from traditional constraints. Employing cultural criticism as its methodology, the study concludes that the new narrative form interacts dynamically with societal issues, aligning its technique with the themes it addresses while revealing embedded cultural structures. The technique of time collapse and fragmented plots resonates with the scattered events and fragmented temporalities of a culturally torn reality, reflecting systems marked by collapse and decline.
Downloads
References
إبراهيم، ع. (2001). السرد والتمثيل السردي في الرواية العربية المعاصرة: بحث في تقنيات السرد ووظائفه، مجلة علامات. (16)، 3-29.
الإرياني، ل. (2011). امرأة ولكن (ط.1). مركز عبادي للدراسات والنشر.
أشهبون، ع. (2013). البداية والنهاية في الرواية العربية (ط.1). رؤية للنشر والتوزيع.
إيكو، أ. (2009). آليات الكتابة السردية (سعيد بنكراد، ترجمة؛ ط.1)، دار الحوار للنشر والتوزيع.
باقيس، ع. (2014). ثمانون عامًا من الرواية اليمنية: قراءة في تأريخية تشكل الخطاب الروائي اليمني وتحولاته (ط.1). دار جامعة عدن للطباعة والنشر.
بدر، ف. (2007). تحولات السرد في روايات ما بعد الحداثة، مجلة الأكاديمي، (46)، 89-114.
ثابت إ. أ. ع. . (2018). عنف المكان في رواية "مصحف أحمر" للغربي عمران. مجلة الآداب, 8(8), 308–318. https://doi.org/10.35696/.v8i8.531
ثامر، ف. (2013). المبنى الميتاسردي في الرواية (ط.1). دار المدى للثقافة والنشر.
حطاب، ط. (2017). الجسد الأنثوي: تاريخًا وتراثًا وثقافة، مجلة كلية التربية الأساسية، (97)، 251-264.
خريس، أ. (2001). العوالم الميتاقصية في الرواية العربية (ط.1). دار الفارابي، ودار أزمنة للنشر والتوزيع.
الرمادي، أ. ا. (2022). مظاهر التجريب في رواية موشكا لمحمد الشحري. في الحاج أنيسة (تحرير)، تحولات السرد في الرواية العربية المعاصرة: مقاربات نقدية. ص ص 32-50، (ط.1). منشورات مخبر الخطاب الحجاجي.
ريكور، ب. (2006). الزمان والسرد: الزمان المروي (سعيد الغانمي، ترجمة؛ ط.1). دار الكتاب الجديد المتحدة.
زيتوني، ل. (2002). معجم مصطلحات نقد الرواية: عربي-إنجليزي-فرنسي (ط.1). مكتبة لبنان ناشرون، ودار النهار للنشر.
زيما، ب. (2013). النص والمجتمع: آفاق علم اجتماع النقد (أنطوان أبو زيد، ترجمة؛ ط.1). المنظمة العربية للترجمة.
الشيخ، ح. (2017). رواية ما بعد الحداثة: قراءة في المفهوم والتجليات. البستاني بشرى (تحرير)، الرواية العربية وتحولات ما بعد الحداثة، ص ص 7-26، (ط. 1)، مؤسسة السياب للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة.
أبو طالب، إ. (2013). النص والصدى: قراءة نقدية، دائرة الثقافة والإعلام.
عفيف، أ. ج، والوادعي، أ. ع. وبركات، أ. ق. والعمري، ح. ع. والرعدي، م. أ. والإرياني، م. ع. وعبدالله، ي. م. (2003). الموسوعة اليمنية (ط.2). مؤسسة العفيف الثقافية.
عمران، م. ا. (2014). الثائر (ط.1). مركز عبادي للدراسات والنشر.
الغذامي، ع. (2005). النقد الثقافي: قراءة في الأنساق الثقافية العربية (ط.3). المركز الثقافي العربي.
فؤاد، ن. أ. (1997). النيل في الأدب الشعبي، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
القاضي، م. والخبو، م. والسماوي، أ. والعمامي، م. ن.، وعبيد، ع. وبنخود، ن. ا.، والنصري، ف. وميهوب، م. آ.، (2010). معجم السرديات. (ط.1). دار محمد علي للنشر، ودار الفارابي، ومؤسسة الانتشار العربي، ودار تالة، ودار العين، ودار الملتقى.
كوري، م. (2020). نظرية السرد ما بعد الحداثية (السيد إمام، ترجمة؛ ط.2)، شهريار.
لودج، د. (2002). الفن الروائي (ماهر البوطي، ترجمة؛ ط.1). المجلس الأعلى للثقافة.
ماتز، ج. (2016). تطور الرواية الحديثة (لطيفة الديلمي، ترجمة؛ ط.1). دار المدى.
الماضي، ش. ع. (2008). أنماط الرواية العربية الجديدة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.
مانفريد، ي. (2011). علم السرد: مدخل إلى نظرية السرد (أماني بو رحمة، ترجمة؛ ط.1). دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع.
غريبز، ه. أورلوفسكي، ف. فيشون، إ. فايدمار، ش. وليامز، ش. هتشيون، ل. ميتشل، ك. روداتايت، ر. رودريغوز، ل. نافارو، س. خ. وستيرلنج، ج. (2019). جماليات ما وراء القص: دراسات وتطبيقات على رواية ما بعد الحداثة (أماني بو رحمة، ترجمة؛ ط.1). مؤسسة أروقة للدراسات والترجمة والنشر.
الغيثي س. ع. ي. . (2018). الراوي وأثره في الأسلوب اللغوي في رواية "دملان" لحبيب سروري. مجلة الآداب, 8(8), 365–344. https://doi.org/10.35696/.v8i8.533
معتصم، م. (2004). المرأة والسرد (ط. 1). دار الثقافة.
مقبل، س. (2019). قدما غول (ط.1). الدار العربية للعلوم ناشرون.
النية، ب. ب.، وخليفة، م. (2019). الميتاقص وتجريب الكتابة الساردة لذاتها: رواية غرفة الذكريات لبشير مفتي أنموذجًا، مجلة إشكالات في اللغة والأدب، (3)، 322-344.
واصل ع. (2019). الرواية النسوية العربية: سلطة المركز وتمرد الهامش. مجلة الآداب، (11)، 5-45. https://doi.org/10.35696/.v1i11.602
واصل، ع. (2011). النظرية النسوية وإشكالية المصطلح. مجلة اللغة العربية، (26)، 39-78.
Arabic References
Ibrāhīm, ʻA. (2001). al-sard wa-al-tamthīl al-sardī fī al-riwāyah al-ʻArabīyah al-muʻāṣirah : baḥth fī Tiqniyāt al-sard wa-waẓāʼifuh, Majallat ʻAlāmāt. (16), 3-29.
Abū Ṭālib, I. (2013). al-naṣṣ wa-al-ṣadá : qirāʼah naqdīyah, Dāʼirat al-Thaqāfah wa-al-Iʻlām.
al-Iryānī, L. (2011). imraʼah wa-lakin (1st ed.). Markaz ʻAbbādī lil-Dirāsāt wa-al-Nashr.
Ashhabūn, ʻA. (2013). al-Bidāyah wa-al-nihāyah fī al-riwāyah al-ʻArabīyah (1st ed.). ruʼyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
Īkū, U. (2009). ālīyāt al-kitābah al-sardīyah (Saʻīd Bingarād, tarjamat; 1st ed.), Dār al-Ḥiwār lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
Bāqys, ʻA. (2014). Thamānūn ʻāman min al-riwāyah al-Yamanīyah : qirāʼah fī taʼrīkhīyah tashakkul al-khiṭāb al-riwāʼī al-Yamanī wa-taḥawwulātih (1st ed.). Dār Jāmiʻat ʻAdan lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.
Badr, F. (2007). Taḥawwulāt al-sard fī Riwāyāt mā baʻda al-ḥadāthah, Majallat al-Akādīmī, (46), 89-114.
Thabet, I. A. A. . (2018). Violence of the Place in Imran’s novel " mus’haf ahmar ". Journal of Arts, 8(8), 308–318. https://doi.org/10.35696/.v8i8.531
Thāmir, F. (2013). al-mabná al-Mītāsardī fī al-riwāyah (1st ed.). Dār al-Madá lil-Thaqāfah wa-al-Nashr.
Ḥaṭṭāb, Ṭ. (2017). al-jasad al-unthawī : tārykhan wtrāthan wa-thaqāfat, Majallat Kullīyat al-Tarbiyah al-asāsīyah, (97), 251-264.
Khurays, U. (2001). al-ʻAwālim al-mītāqiṣṣīyah fī al-riwāyah al-ʻArabīyah (1st ed.). Dār al-Fārābī, wa-Dār Azminah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
al-Ramādī, U. A. (2022). maẓāhir al-tajrīb fī riwāyah mwshkā li-Muḥammad al-Shaḥrī. fī al-Ḥājj Anīsah (taḥrīr), Taḥawwulāt al-sard fī al-riwāyah al-ʻArabīyah al-muʻāṣirah : muqārabāt naqdīyah. Ṣ Ṣ 32-50, (Ṭ. 1). Manshūrāt Makhbar al-khiṭāb al-Ḥajjājī.
Rykwr, b. (2006). al-Zamān wa-al-sard : al-Zamān al-marwī (Saʻīd al-Ghānimī, tarjamat; 1st ed.). Dār al-Kitāb al-jadīd al-Muttaḥidah.
Zaytūnī, L. (2002). Muʻjam muṣṭalaḥāt Naqd al-riwāyah : ʻArabī-Injlīzī-Faransī (1st ed.). Maktabat Lubnān Nāshirūn, wa-Dār al-Nahār lil-Nashr.
Zymā, b. (2013). al-naṣṣ wa-al-mujtamaʻ : Āfāq ʻilm ijtimāʻ al-naqd (Anṭwān Abū Zayd, tarjamat; 1st ed.). al-Munaẓẓamah al-ʻArabīyah lil-Tarjamah.
al-Shaykh, Ḥ. (2017). riwāyah mā baʻda al-ḥadāthah : qirāʼah fī al-mafhūm wa-al-tajallīyāt. al-Bustānī Bushrá (taḥrīr), al-riwāyah al-ʻArabīyah wa-taḥawwulāt mā baʻda al-ḥadāthah, Ṣ Ṣ 7-26, (1st ed.), Muʼassasat al-Sayyāb lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ wa-al-Tarjamah.
ʻAfīf, U. J, wa-al-Wādiʻī, U. ʻA. wa-barakāt, U. Q. wālʻmry, Ḥ. ʻA. wālrʻdy, M. U. wa-al-Iryānī, M. ʻA. wʻbdāllh, Y. M. (2003). al-Mawsūʻah al-Yamanīyah (2nd ed.). Muʼassasat al-ʻAfīf al-Thaqāfīyah.
ʻUmrān, M. A. (2014). al-thāʼir (1st ed.). Markaz ʻAbbādī lil-Dirāsāt wa-al-Nashr.
al-Ghadhdhāmī, ʻA. (2005). al-naqd al-Thaqāfī : qirāʼah fī al-ansāq al-Thaqāfīyah al-ʻArabīyah (3rd ed.). al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī.
Fuʼād, N. U. (1997). al-Nīl fī al-adab al-shaʻbī, al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb.
al-Qāḍī, M. wālkhbw, M. wālsmāwy, U. wālʻmāmy, M. N., wʻbyd, ʻA. wbnkhwd, N. A., wālnṣry, F. wmyhwb, M. Ā., (2010). Muʻjam al-Sardīyāt. (1st ed.). Dār Muḥammad ʻAlī lil-Nashr, wa-Dār al-Fārābī, wa-Muʼassasat al-Intishār al-ʻArabī, wa-Dār Tālah, wa-Dār al-ʻAyn, wa-Dār al-Multaqá.
Kūrī, M. (2020). Naẓarīyat al-sard mā baʻda al-ḥadāthīyah (al-Sayyid Imām, tarjamat ; Ṭ. 2), Shahrayār.
Lwdj, D. (2002). al-fann al-riwāʼī (Māhir al-Būṭī, tarjamat ; 1st ed.). al-Majlis al-Aʻlá lil-Thaqāfah.
Mātz, J. (2016). Taṭawwur al-riwāyah al-ḥadīthah (Laṭīfah al-Daylamī, tarjamat; 1st ed.). Dār al-Madá.
al-Māḍī, Sh. ʻA. (2008). Anmāṭ al-riwāyah al-ʻArabīyah al-Jadīdah, al-Majlis al-Waṭanī lil-Thaqāfah wa-al-Funūn wa-al-Ādāb.
Mānfrīd, Y. (2011). ʻilm al-sard : madkhal ilá Naẓarīyat al-sard (Amānī Bū Raḥmah, tarjamat; 1st ed.). Dār Nīnawá lil-Dirāsāt wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
Ghrybz, H. awrlwfsky, F. Fīshūn, I. fāydmār, Sh. Wilyāmz, Sh. htshywn, L. mytshl, K. rwdātāyt, R. rwdryghwz, L. nāfārw, S. Kh. wstyrlnj, J. (2019). Jamālīyāt mā warāʼ al-qaṣṣ : Dirāsāt wa-taṭbīqāt ʻalá riwāyah mā baʻda al-ḥadāthah (Amānī Bū Raḥmah, tarjamat; 1st ed.). Muʼassasat Arwiqah lil-Dirāsāt wa-al-Tarjamah wa-al-Nashr.
Al-Ghaithi, S. A. Y. . (2018). The Narrator and its Impact on the Linguistic Style in the novel of Habib Sorouri’s "Damlan". Journal of Arts, 8(8), 365–344. https://doi.org/10.35696/.v8i8.533
Muʻtaṣim, M. (2004). al-marʼah wa-al-sard (1st ed.). Dār al-Thaqāfah.
Muqbil, S. (2019). qdmā Ghūl (1st ed.). al-Dār al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm Nāshirūn.
al-Nīyah, b. b., wa-Khalīfah, M. (2019). almytāqṣ wtjryb al-kitābah al-sāridah li-dhātihā : riwāyah Ghurfat al-dhikrayāt lbshyr Muftī unamūdhajan, Majallat Ishkālāt fī al-lughah wa-al-adab, (3), 322-344.
Wasel, E. (2019). Arabic Feminist Novel Authority of Center and Rebellion of Margin. Journal of Arts, 1(11), 5–45. https://doi.org/10.35696/.v1i11.602
Wāṣil, ʻA. (2011). al-naẓarīyah al-niswīyah wa-ishkālīyat al-muṣṭalaḥ. Majallat al-lughah al-ʻArabīyah, (26), 39-78.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing
copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.
