الأساليب التربوية لتنمية الوعي الإنساني في ضوء القرآن الكريم

اولاً: المراجع العربية

أحمد، أحمد محمود، 2025))،"محورية الوعي في البناء الحضاري من منظور القرآن: دراسة قرآنية اجتماعية"، مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث،5(10) https://www.benkjournal.com/benkj/ar/article/view/1621

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (1999م). تفسير القرآن العظيم. تحقيق: سامي بن محمد السلامة. الرياض: دار طيبة للنشر والتوزيع.

أبو عطايا، أشرف يوسف. (2008). دور القرآن الكريم في تشكيل وعي الأمة. أعمال مؤتمر القرآن الكريم ودوره في معالجة قضايا الأمة، فلسطين. غزة: الجامعة الإسلامية بغزة. كلية أصول الدين.

آل عيسى، صالحة بنت حسن بن محمد. (2024). مادة (ف.ك.ر) وصيغها ودلالتها في القرآن الكريم: دراسة في ضوء نظرية المعرفة. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، 6(4)، 530–556.

البلوي، هاني بن علي عايد. (2022). دور الجامعات في تحقيق الوعي الفكري في ضوء التحديات المعاصرة.، حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة، جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة.

حسن، رضا محمد مخلوف. (2024). الوعي الأخلاقي وأثره في حفظ أمن الفرد والمجتمع. المؤتمر العلمي الدولي الخامس، مجلة الزهراء، عدد خاص، کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالقاهرة، جامعة الأزهر.

حسن، مجدي محمد). (2017). القرآن وتربية الشخصية المبدعة. مجلة الوعي الإسلامي. المجلد (54)، العدد (626)، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت.

حميدة، إيناس مروان. (2022). الإدراك وأثره على السلوك في ضوء القران الكريم: دراسة موضوعية تأصيلية (رسالة دكتوراه). الجامعة الإسلامية (غزة)، غزة

الدغامين، زياد خليل. (2004). تفعيل الإدراك في الإنسان ومنهج القرآن في توظيفها. مجلة دراسات علوم الشريعة والقانون، المجلد (31)، العدد (2)، 255-275.

الطبري، محمد بن جرير. (2001م). جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي. القاهرة: دار هجر للطباعة والتوزيع.

عاشور، فاطمة عبد الله. (2021). مفهوم الوعي في القرآن الكريم وصياغة تصور فكري إسلامي لزيادة الوعي. المجلة العربية للنشر العلمي، العدد (38). مركز تميم للدراسات والأبحاث – الأردن.

عبد القادر، أبو بكر ساسي. (2015). بعض أساليب التربية في القرآن الكريم. مجلة جامعة الزيتونة، العدد (14)، ص- ص118- 125.

العدلوني، رشا صالح محمد، واليازجي، صبحي رشيد حسن. (2024). المنهج القرآني في صياغة الوعي التاريخي للأمة الإسلامية وأثره في ازدهارها: دراسة تأصيلية موضوعية. مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية، الجامعة الإسلامية بغزة.

العزاوي، مصطفى خالد جهاد. (2023). النص القرآني وصناعته للوعي الفكري عند المجتمع المعاصر. مجلة دراسات إسلامية معاصرة، جامعة كربلاء، العدد 35، 111-124.

العمري، مجاهد بن ضيف الله. (2025). الوعي المالي وإدارة الثروة في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية، تحليل اقتصادي لمبادئ التوجيه المالي الإسلامي. مجلة البحث العلمي الإسلامي، أكاديمية الإمام البخاري الدولية، السنة (20)، العدد (65). لبنان.

فرغلي، هارون. (2014). القرآن الكريم مصدرًا للوعي الاجتماعي. شبكة الألوكة. www.alukah.net .

القحطاني، فهد عائض. (2025). بنية الوعي الذاتي في القرآن الكريم. مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية، المجلد 12، العدد 127، 6-47.

لمحمودي، محمد سرحان علي. (2019). مناهج البحث العلمي، دار الكتب (ط3). اليمن، صنعاء.

محمد، محمود حسن. (2010). الإنسان والتنمية في ضوء المنهج القرآني. مجلة الوعي الإسلامي، المجلد (47)، العدد (538)، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت.

ملتقى أسبار. (2025). دور الوعي المجتمعي في رفع جودة الحياة بالمجتمع السعودي (تقرير رقم 435). مركز أسبار، الرياض.

نصر، محمد معوض إبراهيم، والإهواني، إكرام أحمد فؤاد. (2015). الوعي الحضاري ما بين خصوصية الثوابت وعالمية المتغيرات. مجلة دراسات الطفولة، جامعة عين شمس - كلية الدراسات العليا للطفولة، المجلد (18)، العدد (66)، 81-85.

هريدي، جهاد خلف علي. (2024). معالم الوعي في طليعة الوحي: تفسير سورة العلق. مجلة كلية البنات الإسلامية بأسيوط، العدد (21)، 405 -446.

Arabic References

Aḥmad, Aḥmad Maḥmūd. (2025). “Maḥwariyyat al-waʿy fī al-bināʾ al-ḥaḍārī min manẓūr al-Qurʾān: Dirāsah Qurʾāniyyah ijtimāʿiyyah”. Majallat Ibn Khaldūn lil-Dirāsāt wa-al-Abḥāth, 5(10). https://www.benkjournal.com/benkj/ar/article/view/1621

Ibn Kathīr, Ismāʿīl ibn ʿUmar. (1999). Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm. Taḥqīq: Sāmī ibn Muḥammad al-Salāmah. al-Riyāḍ: Dār Ṭaybah lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ.

Abū ʿAṭāyā, Ashraf Yūsuf. (2008). Dawr al-Qurʾān al-Karīm fī tashkīl waʿy al-ummah. Aʿmāl Muʾtamar al-Qurʾān al-Karīm wa-dawruhu fī muʿālajat qaḍāyā al-ummah, Filasṭīn. Ghazzah: al-Jāmiʿah al-Islāmiyyah bi-Ghazzah, Kulliyyat Uṣūl al-Dīn.

Āl ʿĪsā, Ṣāliḥah bint Ḥasan ibn Muḥammad. (2024). “Māddat (f.k.r) wa-ṣiyaghuhā wa-dalālātuhā fī al-Qurʾān al-Karīm: Dirāsah fī ḍawʾ Naẓariyyat al-Maʿrifah”. al-Ādāb lil-Dirāsāt al-Lughawiyyah wa-al-Adabiyyah, 6(4), 530–556.

al-Balawī, Hānī ibn ʿAlī ʿĀyid. (2022). “Dawr al-jāmiʿāt fī taḥqīq al-waʿy al-fikrī fī ḍawʾ al-taḥaddiyāt al-muʿāṣirah”. Ḥawliyyat Kulliyyat al-Daʿwah al-Islāmiyyah bi-al-Qāhirah, Jāmiʿat al-Azhar – Kulliyyat al-Daʿwah al-Islāmiyyah bi-al-Qāhirah.

Ḥasan, Riḍā Muḥammad Makhlūf. (2024). “al-Waʿy al-akhlāqī wa-atharuhu fī ḥifẓ amn al-fard wa-al-mujtamaʿ”. al-Muʾtamar al-ʿIlmī al-Duwalī al-Khāmis, Majallat al-Zahrāʾ, ʿadad khāṣṣ, Kulliyyat al-Dirāsāt al-Islāmiyyah wa-al-ʿArabiyyah lil-Banāt bi-al-Qāhirah, Jāmiʿat al-Azhar.

Ḥasan, Majdī Muḥammad. (2017). “al-Qurʾān wa-tarbiyat al-shakhṣiyyah al-mubdiʿah”. Majallat al-Waʿy al-Islāmī, 54(626), Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʾūn al-Islāmiyyah, al-Kuwayt.

Ḥumaydah, Īnās Marwān. (2022). al-Idrāk wa-atharuhu ʿalā al-sulūk fī ḍawʾ al-Qurʾān al-Karīm: Dirāsah mawḍūʿiyyah taʾṣīliyyah (Risālat duktūrāh). al-Jāmiʿah al-Islāmiyyah (Ghazzah), Ghazzah.

a l-Daghāmīn, Ziyād Khalīl. (2004). “Tafʿīl al-idrāk fī al-insān wa-manhaj al-Qurʾān fī tawẓīfihā”. Majallat Dirāsāt ʿUlūm al-Sharīʿah wa-al-Qānūn, 31(2), 255–275.

al-Ṭabarī, Muḥammad ibn Jarīr. (2001). Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān. Taḥqīq: ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Turkī. al-Qāhirah: Dār Hajr lil-Ṭibāʿah wa-al-Tawzīʿ.

ʿĀshūr, Fāṭimah ʿAbd Allāh. (2021). “Mafhūm al-waʿy fī al-Qurʾān al-Karīm wa-ṣiyāghat taṣawwur fikrī Islāmī li-ziyādat al-waʿy”. al-Majallah al-ʿArabiyyah lil-Nashr al-ʿIlmī, (38). Markaz Tamīm lil-Dirāsāt wa-al-Abḥāth – al-Urdunn.

ʿAbd al-Qādir, Abū Bakr Sāsī. (2015). “Baʿḍ asālīb al-tarbiyah fī al-Qurʾān al-Karīm”. Majallat Jāmiʿat al-Zaytūnah, (14), 118–125.

al-ʿAdlūnī, Rashā Ṣāliḥ Muḥammad, wa-al-Yāzijī, Ṣubḥī Rashīd Ḥasan. (2024). “al-Manhaj al-Qurʾānī fī ṣiyāghat al-waʿy al-tārīkhī lil-ummah al-Islāmiyyah wa-atharuhu fī izdihārihā: Dirāsah taʾṣīliyyah mawḍūʿiyyah”. Majallat al-Jāmiʿah al-Islāmiyyah lil-Dirāsāt al-Islāmiyyah, al-Jāmiʿah al-Islāmiyyah bi-Ghazzah.

al-ʿAzāwī, Muṣṭafā Khālid Jihād. (2023). “al-Naṣṣ al-Qurʾānī wa-ṣināʿatuhu lil-waʿy al-fikrī ʿinda al-mujtamaʿ al-muʿāṣir”. Majallat Dirāsāt Islāmiyyah Muʿāṣirah, Jāmiʿat Karbalāʾ, (35), 111–124.

al-ʿUmarī, Mujāhid ibn Ḍayf Allāh. (2025). “al-Waʿy al-mālī wa-idārat al-tharwah fī ḍawʾ al-Qurʾān al-Karīm wa-al-Sunnah al-Nabawiyyah: Taḥlīl iqtiṣādī li-mabādiʾ al-tawjīh al-mālī al-Islāmī”. Majallat al-Baḥth al-ʿIlmī al-Islāmī, Akādīmiyyat al-Imām al-Bukhārī al-Duwaliyyah, 20(65), Lubnān.

Farghalī, Hārūn. (2014). “al-Qurʾān al-Karīm maṣdaran lil-waʿy al-ijtimāʿī”. Shabakat al-Alūkah. www.alukah.net.

al-Qaḥṭānī, Fahd ʿĀʾiḍ. (2025). “Binyat al-waʿy al-dhātī fī al-Qurʾān al-Karīm”. Majallat al-Andalus lil-ʿUlūm al-Insāniyyah wa-al-Ijtimāʿiyyah, 12(127), 6–47.

Laḥmūdī, Muḥammad Sarḥān ʿAlī. (2019). Manāhij al-baḥth al-ʿilmī (3rd ed.). al-Yaman, Ṣanʿāʾ: Dār al-Kutub.

Muḥammad, Maḥmūd Ḥasan. (2010). “al-Insān wa-al-tanmiyah fī ḍawʾ al-manhaj al-Qurʾānī”. Majallat al-Waʿy al-Islāmī, 47(538), Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʾūn al-Islāmiyyah, al-Kuwayt.

Multaqā Asbār. (2025). Dawr al-waʿy al-mujtamaʿī fī rafʿ jawdat al-ḥayāh bi-al-mujtamaʿ al-Saʿūdī (Taqrīr رقم 435). Markaz Asbār, al-Riyāḍ.

Naṣr, Muḥammad Muʿawwaḍ Ibrāhīm, wa-al-Īhwānī, Ikrām Aḥmad Fuʾād. (2015). “al-Waʿy al-ḥaḍārī mā bayna khuṣūṣiyyat al-thawābit wa-ʿālamiyyat al-mutaghayyirāt”. Majallat Dirāsāt al-Ṭufūlah, Jāmiʿat ʿAyn Shams – Kulliyyat al-Dirāsāt al-ʿUlyā lil-Ṭufūlah, 18(66), 81–85.

Huraydī, Jihād Khalaf ʿAlī. (2024). “Maʿālim al-waʿy fī ṭalīʿat al-waḥy: Tafsīr Sūrat al-ʿAlaq”. Majallat Kulliyyat al-Banāt al-Islāmiyyah bi-Asyūṭ, (21), 405–446.