الخطاب البيئي (الإيكولوجي) وتمثلاته السردية في رواية " رقصة أم الغيث "

المؤلفون

  • نورة محمد ناصر المري أستاذ الأدب والنقد الحديث المشارك، قسم اللغة العربية، كلية التربية والآداب، جامعة تبوك، المملكة العربية السعودية.

DOI:

https://doi.org/10.53286/czdtcp25

الكلمات المفتاحية:

الخطاب الإيكولوجي، النقد الإيكولوجي، السرد الإيكولوجي، المكان السردي، الزمن السردي

الملخص

سعى هذا البحث إلى الكشف عن تمثّلات الخطاب البيئي (الإيكولوجي) السردية في رواية «رقصة أم الغيث» لعبدالرحمن العكيمي، من زاوية توظيف منجزات السرديات الحديثة والنقد الإيكولوجي في تحليل البنى الحكائية ودلالاتها، ولا تعد هذه التمثلات مفهومًا موازيًا للخطاب البيئي، بل تمثل تجلياته داخل البناء الروائي. وقد اعتمدت الدراسة على مقاربة تكاملية تجمع بين دراسة البنى السردية وتحليل الخطاب الإيكولوجي، للكشف عن كيفية تشكّل علاقة الإنسان بالمجال الطبيعي داخل النص، وكشف البحث أن الرواية تبني خطابها الإيكولوجي عبر ثلاثة مستويات متداخلة: مستوى مكاني تتجلّى فيه الصحراء والطرق والآبار والأمطار والأماكن التاريخية (الحجر، مدائن صالح، ديار الهضب، بئر هداج، تيماء) بوصفها فضاءات محدِّدة لمسارات الحياة والترحال، ومستوى زمني تُنظَّم فيه التجربة البيئية عبر آليات سردية تشكل الخطاب بين الترتيب والمدة الزمنية والتواتر، فتتحول معها الثنائيات البنيوية للحياة الكونية بين الجفاف والمطر والخصب والعقم إلى عناصر زمنية ودلالية فاعلة، حيث غلبت تقنية الاسترجاع على بقية التقنيات الزمنية لتعميق المعاناة الإنسانية، وتعميق البعد التاريخي للبيئة المحلية التي ينتمي إليها الكاتب نفسه، ويتمثل المستوى الثالث للخطاب الإيكولوجي في الرواية في المستوى التخييلي الذي تُعاد فيه صياغة الطبيعة داخل الأفق الأسطوري والرمزي وعبر الموروث الشعبي، وهو ما ظهر جليا في الرواية من حيث تنوع الأساطير الشعبية وغزارة الموروث الشعبي؛ مما يمنح المعاناة البيئية أبعادا شعرية وأبعادا ثقافية وتأويلية.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

بلعابد، ع. (2024). السرديات البيئية: نحو نقد بيئي للرواية العربية. قطر، دار الوتد.

باشلار، غ. (1984). جماليات المكان (غالب هلسا، ترجمة؛ ط.2). المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع.

برانش، م. (2007). النقد الإيكولوجي (معين رومية، مترجم). مجلة نوافذ، (36)، ص 27- 51.

الحسامي، ع. س. (2009). الضباب أتى.. الضباب رحل: قراءة من منظور بيئي. علامات في النقد، 18(68-69)، 245–304.

جينيت، ج. (1997). خطاب الحكاية: بحث في المنهج (محمد معتصم، عبد الجليل الأزدي، عمر حلي، ترجمة). المجلس الأعلى للثقافة.

الرمادي، أ. م.، صبرة، أ.، عروس، ب.، العدواني، م.، الخوجا، م.، ونوفل، و. (2022). النقد البيئي: مفاهيم وتطبيقات. وحدة السرديات، ومؤسسة الانتشار العربي.

زيتوني، ل. (2002). معجم مصطلحات نقد الرواية. مكتبة لبنان ناشرون، ودار النهار للنشر.

سرحان، م. ع. (2023). الرواية العربية: دراسة نقدية إيكولوجية. الهيئة المصرية العامة للكتاب.

عبدالحافظ، ع. (2024). النقد البيئي ونظرية الأدب: دراسة في نماذج روائية عربية معاصرة. دار كنوز المعرفة.

العزازمة، م. ح.؛ البكر، ف. إ. (2021). شعرية الزمن في الروايات ذات العنوان الزمني: رواية «في ديسمبر تنتهي كل الأحلام» أنموذجًا. حولية كلية اللغة العربية للبنين بجرجا، 25(13)، 12986- 13028.

العكيمي، ع. (2010). رقصة أم الغيث.نادي الرياض الأدبي.

عوف، ف. (2025). رواية «زينب» لمحمد حسين هيكل: دراسة من منظور النقد الأدبي البيئي. مجلة Aleph: اللغة، الإعلام والمجتمع، 12(1)، 219 – 233.

عمر، أ. م. (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة. عالم الكتب.

القاضي، م.؛ الخبو، ك.؛ السماوي، أ.؛ العمامي، م. ن.؛ عبيد، ع.؛ بنخود، ن.؛ النصري، ف.؛ ميهوب، م. آ. (2010). معجم السرديات، دار محمد علي للنشر، دار الفارابي، مؤسسة الانتشار العربي، دار تالة، دار العين، دار الملتقى.

القرني، ف. ج. (2024). النقد البيئي في الرواية السعودية: دراسة وتطبيقات. دار الريادة للنشر والتوزيع.

صالح، ص. (1996). الرواية العربية والصحراء. وزارة الثقافة.

مانفريد، ي. (2011). علم السرد: مدخل إلى نظرية السرد (أماني أبو رحمة، ترجمة). دار نينوى للنشر والتوزيع.

المالكي، خ. (2021). قصة أم الغيث: شعرية المحو ونقل الأسطورة للحياة، صحيفة صدى تبوك، (17567)، تاريخ الاسترجاع 06/12/2025، متاح على: http://www.sada-tabuk.com/news-action-show-id-1917.htm

مظفر، ح. (2010). غربة الماء في «قصة أم الغيث». صحيفة الوطن السعودية،.https://www.alwatan.com.sa/article/2386

References

Al-ʿAzzazmah, M. H., & Al-Bakr, F. I. (2021). Shiʿriyyat al-zaman fi al-riwayat dhat al-ʿunwan al-zamani: Riwayat "Fi Disambar tantahi kull al-aḥlam" anmudhajan [The poetics of time in novels with temporal titles: In December All Dreams End as a model] [in Arabic]. Annual Journal of the Faculty of Arabic Language for Men in Girga, 25(13), 12986–13028.

Balʿabid, A. (2024). Al-sardiyyat al-biʾiyyah: Naḥwa naqd biʾi li-al-riwayah al-ʿArabiyyah [Environmental narratology: Toward an ecocritical approach to the Arabic novel] [in Arabic]. Dar Al-Watad.

Bachelard, G. (1984). Jamaliyyat al-makan [The poetics of space] [Arabic translation] (G. Hallasa, Trans.; 2nd ed.). University Foundation for Studies, Publishing and Distribution.

Branch, M. (2007). Al-naqd al-ikuluji [Ecocriticism] [Arabic translation] (M. Roumieh, Trans.). Nawafidh, 36, 27–51.

Genette, G. (1997). Khiṭab al-ḥikayah: Baḥth fi al-manhaj [Narrative discourse: An essay in method] [Arabic translation] (M. Muʿtasim, A. Al-Azdi, & O. Hilli, Trans.). Supreme Council of Culture.

Al-Hassami, A. S. A. (2009). Al-dabab ata... al-dabab raḥal: Qiraʾah min manẓur biʾi [The fog came... the fog departed: A reading from an environmental perspective] [in Arabic]. ʿAlamat fi Al-Naqd, 18(68–69), 245–304.

Manfred, J. (2011). ʿIlm al-sard: Madkhal ila naẓariyyat al-sard [Narratology: An introduction to narrative theory] [Arabic translation] (A. Abu Rahmah, Trans.). Dar Ninawa for Publishing and Distribution.

Al-Maliki, K. (2021). Qiṣṣat Umm al-Ghayth: Shiʿriyyat al-maḥw wa-naql al-usṭurah lil-ḥayah [The story of Umm al-Ghayth: The poetics of erasure and bringing myth to life] [in Arabic]. Sada Tabuk. Retrieved December 6, 2025, from http://www.sada-tabuk.com/news-action-show-id-1917.htm

Muzaffar, H. (2010). Ghurbat al-maʾ fi "Qiṣṣat Umm al-Ghayth" [The estrangement of water in The Story of Umm al-Ghayth] [in Arabic]. Al-Watan. https://www.alwatan.com.sa/article/2386

Ouf, F. (2025). Riwayat "Zaynab" li-Muḥammad Ḥusayn Haykal: Dirasah min manẓur al-naqd al-adabi al-biʾi [Muhammad Husayn Haykal's Zaynab: A study from the perspective of ecocriticism] [in Arabic]. Aleph: Language, Media and Society, 12(1), 219–233.

ʿUmar, A. M. (2008). Muʿjam al-lughah al-ʿArabiyyah al-muʿaṣirah [Dictionary of contemporary Arabic] [in Arabic]. Alam Al-Kutub.

Al-Qadi, M., Al-Khabu, K., Al-Samawi, A., Al-ʿUmami, M. N., ʿUbayd, A., Benkhoud, N., Al-Nasri, F., & Mihoub, M. A. (2010). Muʿjam al-sardiyyat [Dictionary of narratology] [in Arabic]. Dar Muhammad Ali Publishing; Dar Al-Farabi; Arab Diffusion Foundation; Dar Talah; Dar Al-Ain; & Dar Al-Multaqa.

Al-Qarni, F. J. (2024). Al-naqd al-biʾi fi al-riwayah al-Suʿudiyyah: Dirasah wa-taṭbiqat [Ecocriticism in the Saudi novel: Studies and applications] [in Arabic]. Dar Al-Riyadah for Publishing and Distribution.

Al-Ramadi, A. M., Sabrah, A., ʿArus, B., Al-ʿAdwani, M., Al-Khawja, M., & Nawfal, W. (2022). Al-naqd al-biʾi: Mafahim wa-taṭbiqat [Ecocriticism: Concepts and applications] [in Arabic]. Narrative Studies Unit & Arab Diffusion Foundation.

Salih, S. (1996). Al-riwayah al-ʿArabiyyah wa-al-ṣaḥraʾ [The Arabic novel and the desert] [in Arabic]. Ministry of Culture.

Sarhan, M. A. (2023). Al-riwayah al-ʿArabiyyah: Dirasah naqdiyyah ikulujiyyah [The Arabic novel: An ecocritical study] [in Arabic]. Egyptian General Book Organization.

Zaytuni, L. (2002). Muʿjam muṣṭalaḥat naqd al-riwayah [Dictionary of novel criticism terminology] [in Arabic]. Librairie du Liban Publishers & Dar Al-Nahar Publishing.

منشور

2026-07-31

إصدار

القسم

ِArticle

كيفية الاقتباس

المري ن. م. ن. (2026). الخطاب البيئي (الإيكولوجي) وتمثلاته السردية في رواية " رقصة أم الغيث ". الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 8(3). https://doi.org/10.53286/czdtcp25

المؤلفات المشابهة

1-10 من 214

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.