صورة الأب في رواية الكرسي الهزاز لآمال مختار: قراءة سوسيولوجية

المؤلفون

  • علي شنوفي ماجستير في الأدب العربي الحديث، قسم اللغة والأدب العربي، كلية الآداب واللغات، جامعة يحيى فارس المدية، الجزائر. https://orcid.org/0009-0002-3420-1356

DOI:

https://doi.org/10.53286/m2mxee28

الكلمات المفتاحية:

صورة الأب، الكرسي الهزاز، المساومة الأبوية، السلطة الأبوية، سوسيولوجيا الأدب

الملخص

تتناول هذه الدراسة صورة الأب في رواية "الكرسي الهزاز" لآمال مختار (2002)، مقتربة منها بوصفها بنية سوسيونصية تعكس تحولات السلطة الأبوية في المجتمع العربي المعاصر. وتنطلق الدراسة من إشكالية مركزية هي: كيف تشتغل صورة الأب في الرواية، وما الدلالات الاجتماعية والنفسية الكامنة في تأرجحها بين سلطة الماضي وعجز الحاضر؟ وللإجابة، توظف الدراسة إطارا نظريا يستند إلى سوسيولوجيا الأبوة والهابيتوس والعنف الرمزي، وتحلل النص عبر مقدمة وثلاثة محاور: الإطار النظري والمنهجي، تفكيك صورة الأب في المحور الأول بوصفها تجسيدا لسلطة تنهار لكنها لا تسقط، وأخيرا تتبّع حضور الأب الطيفي في بقية المحاور وآليات اشتغاله غير المباشر (الصمت، الذاكرة، التخيل). وتخلص الدراسة إلى أن رواية "الكرسي الهزاز" لا تقدم سقوطا ثنائيّا للسلطة الأبوية، بل تعيد تشكيلها في هيئة سلطة تتأرجح؛ تنتقل من الممارسة المباشرة إلى التأثير الطيفي، وتبقي الابنة أسيرة تمردٍ ناقص يتأرجح بدوره بين النقد والاعتراف بالفضل، على نحو يقارب ما سمته كانديوتي "المساومة الأبوية". وبهذا تسهم الرواية، عبر استعارتها المركزية، في بناء صورة مركبة للأب تستعصي على التصنيف الأخلاقي الأحادي، وتجعل من موته استمرارا للتأرجح لا نهاية له.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

إسكاربيت، ر. (1999). سوسيولوجيا الأدب (آ. أ. عرموني، مترجمة؛ ط. 3). عويدات للنشر والطباعة.

بورديو، ب. (2009). الهيمنة الذكورية (س. قعفراني، مترجم). المنظمة العربية للترجمة.

حبيلة، ش. (2021). سوسيولوجيا النص الروائي من النظرية إلى التطبيق. دار خيال للنشر والترجمة.

زيما، ب. (1991). النقد الاجتماعي: نحو علم اجتماع للنص الأدبي (ع. لطفي، مترجمة؛ أ. رشيد وس. البحراوي، مراجعان). دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع.

شرابي، هـ. (1974). مقدمات لدراسة المجتمع العربي. دار النهضة العربية.

شرابي، هـ. (1992). النظام الأبوي وإشكالية تخلف المجتمع العربي (م. شريح، مترجم). مركز دراسات الوحدة العربية.

عصفور، ج. (2001). الرواية العربية: رؤية نقدية. الهيئة المصرية العامة للكتاب.

الغذامي، ع. (2005). النقد الثقافي: قراءة في الأنساق الثقافية العربية (ط. 3). المركز الثقافي العربي.

غولدمان، ل. (1993). مقدمات في سوسيولوجية الرواية (ب. الدين عرودكي، مترجم). دار الحوار.

قاسم، س. (2004). بناء الرواية: دراسة مقارنة في ثلاثية نجيب محفوظ. مكتبة الأسرة.

محمد، م. (2019). تشكلات الأبوة: ملامح الشخصية الأبوية في روايات الأجيال ـ دراسة في شجرة البؤس وثلاثية محفوظ وثلاثية علاء الديب [رسالة ماجستير غير منشورة]. جامعة المنوفية، مصر.

مختار، آ. (2017). الكرسي الهزاز. دار العين للنشر.

References

Aghacy, S. (2009). Masculine identity in the fiction of the Arab East since 1967. Syracuse University Press.

Aghacy, S. (2020). Ageing in the modern Arabic novel. Edinburgh University Press.

Al-Ghadhāmī, ʿ. (2005). Al-naqd al-thaqāfī: Qirāʾah fī al-ansāq al-thaqāfiyyah al-ʿArabiyyah [Cultural criticism: A reading of Arab cultural patterns] (3rd ed.). Al-Markaz al-Thaqāfī al-ʿArabī. [in Arabic]

ʿAṣfūr, J. (2001). Al-riwāyah al-ʿArabiyyah: Ruʾyah naqdiyyah [The Arabic novel: A critical perspective]. Al-Hayʾah al-Miṣriyyah al-ʿĀmmah lil-Kitāb. [in Arabic]

Ashour, R., Ghazoul, F. J., & Reda-Mekdashi, H. (Eds.). (2008). Arab women writers: A critical reference guide 1873–1999 (M. McClure, Trans.). American University in Cairo Press.

Barakat, H. (1993). The Arab world: Society, culture, and state. University of California Press.

Bourdieu, P. (1990). The logic of practice (R. Nice, Trans.). Stanford University Press.

Bourdieu, P. (2001). Masculine domination (R. Nice, Trans.). Stanford University Press.

Bourdieu, P. (2009). Al-haymanah al-dhukūriyyah [Masculine domination] (S. Qaʿfarānī, Trans.). Al-Munaẓẓamah al-ʿArabiyyah li-al-Tarjamah. [in Arabic]

Cohen-Mor, D. (2013). Fathers and sons in the Arab Middle East. Palgrave Macmillan.

Duchet, C. (1971). Pour une socio-critique, ou variations sur un incipit. Littérature, 1(1), 5–14. https://www.persee.fr/doc/litt_0047-4800_1971_num_1_1_2495

El-Enany, R. (2006). Arab representations of the Occident: East-West encounters in Arabic fiction. Routledge.

Escarpit, R. (1999). Sūsyūlūjiyā al-adab [The sociology of literature] (Ā. A. ʿArmūnī, Trans.; 3rd ed.). ʿUwaydāt lil-Nashr wa-al-Ṭibāʿah. [in Arabic]

Goldmann, L. (1964). Pour une sociologie du roman. Gallimard.

Goldmann, L. (1993). Muqaddimāt fī sūsyūlūjiyyat al-riwāyah [Introductions to the sociology of the novel] (B. al-Dīn ʿArūdakī, Trans.). Dār al-Ḥiwār. [in Arabic]

Ḥabīlah, S. (2021). Sūsyūlūjiyā al-naṣṣ al-riwāʾī min al-naẓariyyah ilā al-taṭbīq [The sociology of the narrative text: From theory to practice]. Dār Khayāl lil-Nashr wa-al-Tarjamah. [in Arabic]

Jaworski, A. (1993). The power of silence: Social and pragmatic perspectives. Sage.

Joseph, S. (Ed.). (1999). Intimate selving in Arab families: Gender, self, and identity. Syracuse University Press.

Kandiyoti, D. (1988). Bargaining with patriarchy. Gender & Society, 2(3), 274–290. https://doi.org/10.1177/089124388002003004

Mernissi, F. (1994). Dreams of trespass: Tales of a harem girlhood. Addison-Wesley

Mernissi, F. (1994). Dreams of trespass: Tales of a harem girlhood. Addison-Wesley.

Muḥammad, M. (2019). Tashakkulāt al-ubūwah: Malāmiḥ al-shakhṣiyyah al-abawiyyah fī riwāyāt al-ajyāl—Dirāsah fī Shajarat al-Buʾs wa-Thulāthiyyat Maḥfūẓ wa-Thulāthiyyat ʿAlāʾ al-Dīb [Configurations of fatherhood: Features of the paternal character in generational novels—A study of Shajarat al-Buʾs, Mahfouz’s trilogy, and Alaa Al-Dib’s trilogy] [Unpublished master’s thesis]. Menoufia University, Egypt. [in Arabic]

Mukhtār, Ā. (2017). Al-kursī al-hazzāz [The rocking chair]. Dār al-ʿAyn lil-Nashr. [in Arabic]

Qāsim, S. (2004). Bināʾ al-riwāyah: Dirāsah muqāranah fī thulāthiyyat Najīb Maḥfūẓ [The construction of the novel: A comparative study of Naguib Mahfouz’s trilogy]. Maktabat al-Usrah. [in Arabic]

Sharābī, H. (1974). Muqaddimāt li-dirāsat al-mujtamaʿ al-ʿArabī [Introductions to the study of Arab society]. Dār al-Nahḍah al-ʿArabiyyah. [in Arabic]

Sharabi, H. (1988). Neopatriarchy: A theory of distorted change in Arab society. Oxford University Press

Sharābī, H. (1992). Al-niẓām al-abawī wa-ishkāliyyat takhalluf al-mujtamaʿ al-ʿArabī [The patriarchal system and the problematic nature of the underdevelopment of Arab society] (M. Shurayḥ, Trans.). Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-ʿArabiyyah. [in Arabic]

Zīma, B. (1991). Al-naqd al-ijtimāʿī: Naḥwa ʿilm ijtimāʿ lil-naṣṣ al-adabī [Social criticism: Toward a sociology of the literary text] (ʿ. Luṭfī, Trans.; A. Rashīd & S. Al-Baḥrāwī, Rev.). Dār al-Fikr lil-Dirāsāt wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ. [in Arabic].

التنزيلات

منشور

2026-09-26

إصدار

القسم

ِArticle

كيفية الاقتباس

شنوفي ع. (2026). صورة الأب في رواية الكرسي الهزاز لآمال مختار: قراءة سوسيولوجية. الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 8(3), 679-695. https://doi.org/10.53286/m2mxee28

المؤلفات المشابهة

1-10 من 173

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.